1樓：ann安妮寶寶
神農本草經》的載藥數是多少?該書的歷史地位是什麼?神農本草經》的載藥數是多少?
該書的歷史地位是什麼?神農本草經》的載藥數是多少?該書的歷史地位是什麼?
神農本草經》的載藥數是多少?該書的歷史地位是什麼?
2樓：匿名使用者
《神農本草經》又稱《本草經》或《本經》，託名"神農"所作，實成書於漢代，是中醫四大經典著作之一，是現存最早的中藥學著作。
《神農本草經》記載了365種藥物的療效，多數真實可靠，至今仍是臨床常用藥;它提出了辨證用藥的思想，所論藥物適應病症能達170多種，對用藥劑量、時間等都有具體規定，這也對中藥學起到了奠基作用。
相傳起源於神農氏，代代口耳相傳，於東漢時期集結整理成書，成書非一時，作者亦非一人，秦漢時期眾多醫學家蒐集、總結、整理當時藥物學經驗成果的專著，是對中國中醫藥的第一次系統總結。其中規定的大部分中藥學理論和配伍規則以及提出的"七情和合"原則在幾千年的用藥實踐中發揮了巨大作用，是中醫藥藥物學理論發展的源頭。
《神農本草經》到底是成書於哪個朝代
3樓：牛牛的天空下
《神農本草經》又名《神農本草》，簡稱《本草經》或《本經》，我國現存最早的藥學專著。撰人不詳，“神農”為託名。其成書年代自古就有不同考論，或謂成於秦漢時期，或謂成於戰國時期。
原書早佚，現行本為後世從歷代本草書中集輯的。該書最早著錄於《隋書•經籍志》，載“神農本草，四卷，雷公集註”。《舊唐書•經籍志》、《唐書•藝文志》均錄“神農本草，三卷”，宋《通志•藝文略》錄“神農本草，八卷，陶隱居集註”，明《國史經籍志》錄“神農本草經，三卷”，《清史稿•藝文志》錄“神農本草經，三卷”。
歷代有多種傳本和注本，現存最早的輯本為明盧復輯《神農本經》（1616），流傳較廣的是清孫星衍、孫馮翼輯《神農本草經》（1799），以及清顧觀光輯《神農本草經》（1844）、日本森立之輯《神農本草經》（1854）。成書年代不明確，但是現代多認為秦漢時期。
4樓：甕友英麗
《神農本草經》簡稱《本草經》或《本經》，是中國現存最早的藥物學專著
。《神農本草經》成書於東漢
，並非出自一時一人之手，而是秦漢時期眾多醫學家總結、蒐集、整理當時藥物學經驗成果的專著，是對中國中草藥的第一次系統總結。其中規定的大部分藥物學理論和配伍規則以及提出的“七情合和”原則在幾千年的用藥實踐中發揮了巨大作用，被譽為中藥學經典著作。因此很長一段歷史時期內，它是醫生和藥師學習中藥學的教科書，也是醫學工作者案頭必備的工具書之一。
簡述神農本草經的歷史意義
5樓：匿名使用者
《神農本草經》又稱《本草經》或《本經》，中國漢族傳統醫學四大經典著作之一，作為現存最早的中藥學著作約起源於神農氏，代代口耳相傳，於東漢時期集結整理成書，成書非一時，作者亦非一人，秦漢時期眾多醫學家蒐集、總結、整理當時藥物學經驗成果的專著，是對中國中醫藥的第一次系統總結。其中規定的大部分中藥學理論和配伍規則以及提出的“七情和合”原則在幾千年的用藥實踐中發揮了巨大作用，是中醫藥藥物學理論發展的源頭。
《神農本草經》是我國現存最早的藥學專著，共載藥多少種
6樓：匿名使用者
共載藥365種（植物藥252種，動物藥67種，礦物藥46種）!
7樓：孟飛鍾凱捷
全書分三卷，載藥365種（植物藥252種，動物藥67種，礦物藥46種），分上、中、下三品，文字簡練古樸，成為中藥理論精髓。
《神農本草經》關於它的成書年代有哪些說法？
8樓：漫閱科技
《神農本
草經》(簡稱《本經》或《本草經》)，是我國現存最早的藥物學專著。關於它的成書年代，說法不一。有人認為是神農、黃帝時代的作品，顯然是不可信的；有人認為是春秋時代的作品，有人認為成書於戰國時代，有的說成書於秦漢之際，也有人據考證斷定成書於東漢。
這些看法孰是孰非，在目前缺乏實證的情況下，很難作出確切的結論。南朝齊樑的陶弘景《本草經集註·序》說：“舊說皆稱《神農本草經》，餘以為信然……今之所存，有此四卷，是其本經，所出郡縣，乃後漢時制，疑仲景、元化等所記。
”顏之推《顏氏家訓》亦云：“譬猶本草，神農所述，而有豫章、朱崖、常山、奉高、真定、臨菑、馮翔等郡縣名，出諸藥物，由後人所摻。”兩人都指出，《神農本草經》所記藥物產地，多為後漢時所設定的郡縣名，因此，推斷本書為後漢時所作。
另外，書中內容多重視神仙養生、服石煉丹，與東漢時風氣也相合。因此，醫史界多以東漢為該書的成書年代。
《神農本草經》出自哪個朝代
9樓：百花仙子賞百花
神農本草經》的作者及成書時代尚無實證加以確定,大約成書於公元前一世紀左右,即秦漢時期；也並非出自一時一人之手,而是秦漢時期眾多醫學家總結、蒐集、整理當時藥物學經驗成果的專著,此已經是醫學史界比較公認的結論.
《神農本草經》又名《神農本草》，簡稱《本草經》或《本經》，我國現存最早的藥學專著。撰人不詳，“神農”為託名。全書分三卷，載藥365種（植物藥252種，動物藥67種，礦物藥46種），分上、中、下三品，文字簡練古樸，成為中藥理論精髓。
其成書年代自古就有不同考論，或謂成於秦漢時期，或謂成於戰國時期。原書早佚，現行本為後世從歷代本草書中集輯的。該書最早著錄於《隋書·經籍志》，載“神農本草，四卷，雷公集註”。
《舊唐書·經籍志》、《唐書·藝文志》均錄“神農本草，三卷”，宋《通志·藝文略》錄“神農本草，八卷，陶隱居集註”，明《國史經籍志》錄“神農本草經，三卷”，《清史稿·藝文志》錄“神農本草經，三卷”。歷代有多種傳本和注本，現存最早的輯本為明盧復輯《神農本經》（1616），流傳較廣的是清孫星衍、孫馮翼輯《神農本草經》（1799），以及清顧觀光輯《神農本草經》（1844）、日本森立之輯《神農本草經》（1854）。補充：
《本經》原本早已散佚。現所見者，大多是從《證類本草》、《本草綱目》等書所引用的《本經》內容而輯成的。由於重輯者的著眼點和取材不同，因而各種輯本的形式和某些內容有一定的差異。
常見的輯本有： 1．盧復輯《神農本經》三卷（公元1602~2023年，明萬曆30－44年）。是從《證類本草》和《本草綱目》中摘出所引的《本經》原文編輯而成。
《神農本草經》2．孫星衍、孫馮翼同輯《神農本草經》三卷（公元2023年，清嘉慶4年）。是從《證類本草》上的白字輯出。並在每條正文之後，引用了《吳普本草》、《名醫別錄》、《淮南子》、《抱朴子》、《太平御覽》、《爾雅》、《說文》等古書，詳加考證，引證詳實，資料豐富，是較好的一種輯本。
3．顧觀光輯《神農本草經》四卷（公元2023年，清道光24年）此書分序錄、上品、中品、下品四部分。藥品次序是依照《本草綱目》卷二所載《神農本草經》目錄排列的。**均依《證類本草》。
唐、宋類書所引有出於《證類本草》之外的，也一併輯人。 4．森立之（日本人）輯《神農本草》四卷（公元2023年，日本嘉永7年，清咸豐4年）。依據《千金方》、《醫心方》、《唐本草》、《證類本草》、《本草和名》等重輯而成。
別作“考異”，附之於後。 5．王閻運輯《神農本草經》三卷（公元2023年，清光緒11年）。是從《證類本草》輯出。
王氏對醫學和考據學都不是內行，所以此書內容是比較草率的。
10樓：定永修潘倩
神農本草經》又名《神農本草》，簡稱《本草經》或《本經》，我國現存最早的藥學專著。撰人不詳，“神農”為託名。其成書年代自古就有不同考論，或謂成於秦漢時期，或謂成於戰國時期。
原書早佚，現行本為後世從歷代本草書中集輯的。該書最早著錄於《隋書•經籍志》，載“神農本草，四卷，雷公集註”。《舊唐書•經籍志》、《唐書•藝文志》均錄“神農本草，三卷”，宋《通志•藝文略》錄“神農本草，八卷，陶隱居集註”，明《國史經籍志》錄“神農本草經，三卷”，《清史稿•藝文志》錄“神農本草經，三卷”。
歷代有多種傳本和注本，現存最早的輯本為明盧復輯《神農本經》（1616），流傳較廣的是清孫星衍、孫馮翼輯《神農本草經》（1799），以及清顧觀光輯《神農本草經》（1844）、日本森立之輯《神農本草經》（1854）。
成書年代不明確，但是現代多認為秦漢時期。
當然也有人認為是漢代，但是，這本書的具體成書年代，沒有人能說清楚。
11樓：嚴金蘭易黛
《神農本草經》是現存最早的藥物學專著，為我國早期臨床用藥經驗的第一次系統總結，歷代被譽為中藥學經典著作。全書分三卷，載藥365種（植物藥252種，動物藥67種，礦物藥46種），分上、中、下三品，文字簡練古樸，成為中藥理論精髓。
書中對每一味藥的產地、性質、採集時間、入藥部位和主治病症都有詳細記載。對各種藥物怎樣相互配合應用，以及簡單的製劑，都做了概述。更可貴的是早在兩千年前，我們的祖先通過大量的**實踐，已經發現了許多特效藥物，如麻黃可以**哮喘，大黃可以瀉火，常山可以**瘧疾等等。
這些都已用現代科學分析的方法得到證實。
在我國古代，大部分藥物是植物藥，所以“本草”成了它們的代名詞，這部書也以“本草經”命名。漢代託古之風盛行，人們尊古薄今，為了提高該書的地位，增強人們的信任感，它借用神農遍嘗百草，發現藥物這婦孺皆知的傳說，將神農冠於書名之首，定名為《神農本草經》。儼然《內經》冠以黃帝一樣，都是出於託名古代聖賢的意圖。
[編輯本段]簡介
《神農本草經》又名《神農本草》，簡稱《本草經》或《本經》，我國現存最早的藥學專著。撰人不詳，“神農”為託名。其成書年代自古就有不同考論，或謂成於秦漢時期，或謂成於戰國時期。
原書早佚，現行本為後世從歷代本草書中集輯的。該書最早著錄於《隋書•經籍志》，載“神農本草，四卷，雷公集註”。《舊唐書•經籍志》、《唐書•藝文志》均錄“神農本草，三卷”，宋《通志•藝文略》錄“神農本草，八卷，陶隱居集註”，明《國史經籍志》錄“神農本草經，三卷”，《清史稿•藝文志》錄“神農本草經，三卷”。
歷代有多種傳本和注本，現存最早的輯本為明盧復輯《神農本經》（1616），流傳較廣的是清孫星衍、孫馮翼輯《神農本草經》（1799），以及清顧觀光輯《神農本草經》（1844）、日本森立之輯《神農本草經》（1854）。
神農本草經在中藥學發展中的歷史作用
《神農本草經》是哪個朝代的作品？
12樓：匿名使用者
《神農本草經》簡稱bai《本草du經》或《本經》，是中國zhi現存最早的藥物學dao專著。《神農本草內經》成書於容東漢，並非出自一時一人之手，而是秦漢時期眾多醫學家總結、蒐集、整理當時藥物學經驗成果的專著，是對中國中草藥的第一次系統總結。其中規定的大部分藥物學理論和配伍規則以及提出的“七情合和”原則在幾千年的用藥實踐中發揮了巨大作用，被譽為中藥學經典著作。
因此很長一段歷史時期內，它是醫生和藥師學習中藥學的教科書，也是醫學工作者案頭必備的工具書之一。
《本草經》與什麼的故事有關？李時珍與本草綱目的故事
本草經 與神農氏的故事有關。關於他的傳說我們聽得最多的就是神農嘗百草，傳說他一日中百十毒，但是他為了幫助人們，誓言要嘗遍所有的百草，最後因嘗斷腸草而逝世。現在我們也都聽過他的傳說，有的地方還為他建了廟宇，這都是人們為了紀念他。我們知道神農氏是上古時期的，所以一定不是他寫的。那為什麼以他的名字來命名呢...
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