1樓:竺蜻蝏
一1:妻子對移山的態度`疑`「以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?」
智叟對移山的態度`嘲笑和反對`「甚矣,汝之不惠。以殘年餘力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?」
子孫對移山的態度`紛紛贊同`「雜然相許」
二1:北山腳下有個叫愚公的人,年齡將近九十歲了,在山的正對面居住。
且:將要 面:面對
2憑你的力氣,連魁父這座小山都不能產平,能把太行、王屋這兩座山怎樣?況且,往那裡放泥土和石頭?
曾:與不連用譯為:「連……都……」
如……何:「把……怎麼樣」 焉:那裡
3鄰居京城家的寡婦有個遺腹子,剛7、8歲,蹦蹦跳跳地也跑去幫助他們。
齔:換牙 跳:蹦蹦跳跳
4你的思想真頑固,頑固到不能開竅的程度,連寡婦和小孩都不如。
頑:頑固 徹:通,這裡指思想的改變。
2樓:寧玲有敏
焉在這裡做語氣詞可以不翻譯或者翻譯成「了」
之:以君之力,譯為的,憑藉您的力量。
跳往助之,譯為他(代替愚公),蹦蹦跳跳的幫他。
雖我之死,取獨(處於主語和謂語之間)
其:其妻獻疑曰,他的,愚公的妻子提出疑問說其如土石何,句首語氣詞表疑問
愚公移山課後題答案 急需
3樓:匿名使用者
1 主要有三種態度:愚公妻子的「獻疑」,智叟的「笑而止之」及眾人的「雜然相許」。 2 :
愚公不愚。愚公移山,不是頭腦一時發熱,而是經過深思熟慮的。首先,他移山的目的十分明確。
其次,對於山能夠移走這一點,愚公也是成竹在胸的。 最後用「無窮匱也」結束,肯定了人力的無窮無盡, 由此可見,愚公在移山的整個過程中站得高、看得遠,考慮問題十分周密,能以發展的眼光看問題。 3 智叟從靜止的觀點出發,認為自然條件無法變更,而且只看到一代人的力量,從而斷定人在自然面前是無能為力的。
實質上是「鼠目寸光」,他的一番話反映他逃避困難的思想,是不足取的。
初三愚公移山課後練習題
4樓:匿名使用者
。。。。你好歹把題目打出來吧。夠懶的
5樓:匿名使用者
天呀,這撒子喲。我忘了
愚公移山課後練習題第二題
6樓:
妻子是對愚公及家人的關心,擔憂;智叟是對愚公以殘年餘力搬大山的嘲笑、譏諷。
7樓:川伊森香
出發點不同。
妻子是對愚公及家人的關心,擔憂;智叟是對愚公以殘年餘力搬大山的嘲笑、譏諷。
愚公移山 精神, 愚公移山 精神
愚公移山 的典故出自 列子 湯問 講的是90高齡面山而居的愚公開山修路,子孫相繼,不畏艱難的故事。在中共 七大 作閉幕詞時,用了這個典故。他說 現在也有兩座壓在中國人民頭上的大山,一座叫做帝國主義,一座叫做封建主義。中國共產黨早就下了決心,要挖掉這兩座山。我們一定要堅持下去,一定要不斷工作。我們也會...
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威小人物 愚公移山圖 批判了日軍的 暴虐,歌頌了中華民族的偉大精神。它作於1940年,正值中國人民抗日的危急時刻,畫家意在以形象生動的藝術語言表達抗日民眾的決心和毅力,鼓舞人民大眾去爭取最後的勝利。徐悲鴻創作這幅畫,立意在於以形象生動的藝術語言表達抗日民眾的決心和毅力,鼓舞人民將抗日進行到底,並堅信...
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或許以我們的立場來看,是的,愚公很 愚 但是中國有句古話叫 大智若愚 愚蠢或聰明,都太片面了。但故事總歸是故事,這篇文章其實要告訴我們的是一個做人的道理,要有恆心。 匡涉 在當時的年代條件下看他是聰明而且有毅力的,是值得大家學習的。如果用現代人的眼光評判標準,那他就是愚蠢的。不同的時代的思維方式是不...