1樓：藍礙人
《落花》
——邱處機
昨日花開滿樹紅，今朝花落萬枝空。滋榮實藉三春秀，變化虛隨一夜風。
物外光陰元自得，人間生滅有誰窮。百年大小榮枯事，過眼渾如一夢中。
《鶴》——邱處機
一種靈禽體性高，丹砂為頂雪為毛。冥冥巨海遊三島，矯矯長風唳九皋。
灑落精神超俗物，飛騰志氣接仙曹。搏風整羽雲霄上，萬里崢嶸自不勞。
《極論》
——邵雍
下有黃泉下有天，人人許往百來年。還知虛過死萬遍，都似不曾生一般。
要識明珠須巨海，如求良玉必名山。先能了盡世間事，然後方言出世間。
《心安吟》
——邵雍
心安身自安，身安室自寬。心與身俱安，何事能相干。
誰謂一身小，其安若泰山。誰謂一室小，寬如天地間。
為何古人自愛寫道教的詩？因為道教是中國本土宗教，以「道」為最高信仰。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上，以黃、老道家思想為理論根據，承襲戰國以來的神仙方術衍化形成。
東漢末年出現大量道教組織，著名的有太平道、五斗公尺道。祖天師張道陵正式創立教團組織，距今已有2023年歷史。道教為多神崇拜，尊奉的神仙是將道教對「道」之信仰人格化體現。
所以古人自愛寫道教的詩。
2樓：
《極論》
——宋·邵雍
下有黃泉下有天，人人許往百來年。
還知虛過死萬遍，都似不曾生一般。
要識明珠須巨海，如求良玉必名山。
先能了盡世間事，然後方言出世間。
《心安吟》
——宋·邵雍
心安身自安，身安室自寬。
心與身俱安，何事能相干。
誰謂一身小，其安若泰山。
誰謂一室小，寬如天地間。
3樓：
邱處機的兩首
落花昨日花開滿樹紅，今朝花落萬枝空。滋榮實藉三春秀，變化虛隨一夜風。
物外光陰元自得，人間生滅有誰窮。百年大小榮枯事，過眼渾如一夢中。
鶴一種靈禽體性高，丹砂為頂雪為毛。冥冥巨海遊三島，矯矯長風唳九皋。
灑落精神超俗物，飛騰志氣接仙曹。搏風整羽雲霄上，萬里崢嶸自不勞。
來幾首道教詩要飄逸的。謝謝了。
4樓：匿名使用者
江畔逍遙bai，嫩寒小飲，檀心捧du
得新豐。見烟花zhi璀璨，墜落
dao無蹤。既料追尋未果，姍回姍去，謂理絲桐答。傷離索，南屏冷落，誰道曾逢。
虛空。醉來不了，舊事自商量，把數年中。念及東風過，雨打芙蓉。紅只也隨媯豔，真澹佇，人貌為容。重門閉，涼生幾許，付與千峰。
5樓：匿名使用者
邱處機的兩首bai
落花昨日花
du開滿樹紅.今朝花落萬枝空zhi.滋榮實藉三春秀.變化虛随一dao夜風.
物外光陰元回自得.人間答生滅有誰窮.百年大小榮枯事.過眼渾如一夢中.
鶴一種靈禽體性高.丹砂為頂雪為毛.冥冥巨海遊三島.矯矯長風唳九皋.
灑落精神超俗物.飛騰志氣接仙曹.搏風整羽雲霄上.萬里崢嶸自不勞.
6樓：匿名使用者
想你想你想你嗎下次你下次你們那下次你沒出息才能形成
7樓：孝了衛平
昨日觀花別樣紅，今日觀花花自空。花開花謝年年在，人生在世一夢中。
求幾首古時候的情詩，謝謝
8樓：艾張
告訴你最經典的一首：元稹的《離思》：曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
全詩表達了對意中人的一往情深，曾經領略過滄海的廣闊還會再留戀膚淺的水灣嗎？曾經遇見過那麼好的你叫我如何再會戀上另乙個人？縱使周圍都是美女，我也懶得抬眼去看，一半是因為我是修道之人，另一半則是因為心中的你。
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人生若只如初見 可以作為題目 誰復留君住？嘆人生，幾番離合，便成遲暮。可以放在開頭 一日心期千劫在，後身緣 恐結他生里，然諾重，君須記。可以做結尾建議你把 金縷曲 德也狂生耳 仔細讀一讀,作為納蘭臨別贈友的名篇,除了上面這句,還是有很多名句的 冰雪伶娜 長相思山一程，水一程，身向逾關那畔行，夜深千帳...
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白雪歌送武判官歸京 岑參 北風捲地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾溼羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷猶著。瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山迴路轉不見君，雪...
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距離 世界上最遙遠的距離，不是明明無法抵擋這股想念，卻還得故意裝作絲毫沒有把你放在心裡，而是用自己冷默的心，對愛你的人掘了一條無法跨越的溝渠。炫耀 不愛了，就別向他炫耀，向他炫耀只是代表，你還是在意他的想法，你還是對他念念不忘，他看到這種窘態，只會深信你從來沒有忘記過他。句號 當愛情要完結時，你不想...