1樓：我了來了來了
絕對是假的
一、筆畫無質感，如水字和會字的一撇，啟功寫的一波三折的筆意很內斂，不是在外形這樣表現。
二、筆畫粗細對比不夠明顯和協調，如懷字豎心旁、弦字的弓旁都寫細了些。
三、落款那功字第一筆起筆的角度就不對，功字第一筆還向外伸展些，筆勢由下往上有10左右的傾斜。
簡單說這幾點吧，其他毛病就不細說了。
2樓：順德公
我說是真的也沒有用，如果你爸是大官，那肯定很多人會出大價錢買（有時候真假其實不重要的）。呵呵~~
3樓：大宗伯
是仿品，這個對聯很著名，啟功先生的很多書法出版物中都有，你可以對比一下
4樓：齋玉環
這種書法真真假假
不是行家很難說的
建議找個專家
當面看看。
**畢竟和原來的不一樣。
5樓：水靈的衣裳
啟功先生是大書畫家，現在仿他的畫的人非常多。我看無論是從筆鋒還是勁頭看都好像不是啟功先生的話，這只是我個人的看法而已。你可以去參加《尋寶欄目》那裡有專業的專家幫你鑑別的。-+.
6樓：匿名使用者
假的，單看「啟功」二字就必假無疑！
7樓：啊吖阿吖
字型是了，可是要看你實質物才好辯證！拿去找個經念和出名點的書法家問問！
8樓：匿名使用者
趕緊賣了吧，即使是真的，過幾年可能也不值錢了。
9樓：匿名使用者
不像真的，字寫的有點太澀了
10樓：匿名使用者
不像真的，字太生澀了。
請行家鑑別一下這幅啟功書法的真偽 5
11樓：桀丿茳軕灬
從字型結構、筆畫特點等看，確是啟功的風格，只要不是印刷品就極大可能是真品。
12樓：書法有云
個人看法：真的。
理由：整篇所書流暢，看不出做作痕跡，筆法結字正是啟功體，相同筆畫處理效果略有變化但其書寫習慣還是保留不動，這點非一般臨摹者可以達到。
唯此幅應該順手而書，非創作類作品，在其作品中論價值應該不能居上，普通矣。
13樓：殘燭老翁
從筆法、字法、章法、印章等多方面看，應該是啟功先生真跡。
14樓：村站與路基
這字功夫了得，看上去太舒服了，我認為是真的
15樓：剎那間無奈
當然不是真的了，具體根據是：只注意了粗細，卻沒有注意墨色和字的結構。
16樓：哇呀呀呀
我也有一張字，可以給看看嗎
17樓：發達發達傑
從字上看難分辯，只能從紙的質地上去考究。
18樓：
建議拿到正規的拍賣公司
或者榮寶齋（全國大部分省會城市均有分店）去鑑定在這裡，僅僅就**，不好鑑定
~\(^o^)/~
19樓：虎畫美學研究
單憑**無法判斷
因為要鑑定墨跡等細微處等因素
啟功大師對聯一副，看看真假否。
20樓：丘顙
從筆意來看是啟功的東西，但是是否為仿品難以判定，是否可以看一下落款的那兩枚印章？
由於啟功先生的作品在市場上價位較高，自然成為一些利慾薰心者摹仿偽造的物件。啟功生前書畫偽作就已呈氾濫之勢，前不久，北京某拍賣行竟然拍出25件贗品，所涉金額達幾十萬元人民幣。
辨別啟功書法的真偽，除了要看他特有的瘦硬筆法、內緊外鬆的結構，以及典雅脫俗的書卷氣外，從作品鈐印上往往也能看出造假的破綻來。
啟功先生的常用印章並不多，大約在十幾方左右，經查閱統計，有陰刻長方形印「啟功」、陰刻方形印「啟功」、陰刻方形印「啟功之印」、陰刻方形印「啟功私印」、陰刻方形印「功在禹下」、陽刻長方形印「長慶」、陽刻方形印「元白」三方、陰刻「啟予子」等。
21樓：
假的非常明顯，從對聯最後兩個字竹、松可看出，不是啟功先生的筆法。
22樓：匿名使用者
真品，絕對真品，但不是極品。
23樓：村站與路基
這字寫得看起來很舒服，功底厚深，俊秀舒展，溫和流暢，好東西。
24樓：匿名使用者
有了板藍根， 不再怕單身。
25樓：
有點像，但是還是有點拿捏不准
本人有啟功書法一副，求高人鑑定真偽。
26樓：最愛趙先生
大家順便把我這幅字也一起鑑定下
27樓：墨魚豆腐絲
這個是偽作哦~不好意思我是啟功書院的研究員，書法者是臨習的。3大假：1是啟功不可能寫幅大小不一的字型，你可以翻看他的任何作品。
而且每個字都類似有九宮格輔助，內緊外鬆，**分割，所有的字其實大小一致的。為什麼會出現大小不一，因為是臨的，看一筆寫一筆，2是轉折的地方僵硬，很明顯啟功的不會那樣僵硬。3是最大的一定，印章，這種印章一看就是偽，不是人工雕刻的，沒有金石之氣，沒有自然厚重感，色澤也不對浮於表面，自然感受力弱，這個在專業的人眼裡一看就是假的，是腐蝕出來的印章，更不用看筆法和字了，也就一眼。
在專業眼裡，屬於低仿，在大眾眼裡書法愛好者眼裡，屬於中仿。
整副作品毫無啟功的景深秀氣的章法和俊逸清秀的韻味，只是在筆法和結字上去模仿，還人工做舊，更正下，屬於低仿。
28樓：匿名使用者
書寫內容為唐代詩人李白的《登廬山五老峰》:廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可攬結，吾將此地巢雲松.
應該不是啟功的作品。從整幅作品來看缺少一種內在的神韻，每一豎排字的分布有的左、有的右，造成通篇氣韻不連貫。從單字來看也經不起推敲，比如「可」字不是啟功老先生常用的寫法，結字更是彆扭生硬，落款的"功"字達不到啟功的水準。
29樓：w愛家寶寶
假的，啟功先生的字給人的感覺不會那麼凌亂
30樓：是楚信清暉
53"知道翻譯：只靠著一抄些**時無法接bai通，這幅畫的du
真偽的，因為本身動畫，這圖zhi片的就是dao，離得太遠了，就是我個人意見，覺得你這幅畫了，看的就是這個比分落款，什麼的，挺對的，但一想起龔老同志呢也，是我們中國鋁合金**，大石壩三大是乙個人，類似這種呢，我作品也不少，但是如果你這是真的話這個要論吃著還爽，移植的話，好幾萬呢，
31樓：匿名使用者
贗品，沒有啟功先生字的老練，筆畫缺少圓潤，新手仿作。
求高手鑑定這幅啟功的字，鑑定有人說真有人說假，真心不知道真假了。十幾年前的畫，爺爺傳下來的，一直掛 50
32樓：靜雅軒書畫
你好，我叫景逸之，是中書協會員，從事字畫研究工作，這個作品是仿品無疑，歡迎您關注景逸之書法官網與我交流。
請問這幅啟功書法作品是否真跡?
33樓：乙個季節的童話
欣賞啟功先生的書法作品，我總要聯想到他對碑帖的精深研究，因為他對碑帖的研究和他的書法藝術的成就有著不可分割的聯絡，碑帖之學是明清兩代興起的一門學問，這門學問現在隨著地下墨跡的不斷出土，開闢了新的境界。他就是這片園地的開拓者之一。這門學問除誇揚珍異、競炫收藏的古董藏家不能算外，其路子約分為二類：
一是研究其中歷史資料，以碑刻文辭證史補事，或校讀文辭；二是賞鑑、研究其書法藝術。啟功先生兼於兩者，更精於後者，他在兩者之間融合貫通，其方法突破前人藩籬。「買櫝還珠事不同，拓碑多半為書工。
滔滔駢散終何用，幾見藏家誦一通」。他寫這首詩是有感於過去多少鑑賞家重視碑帖的書法，而對其中文辭則往往視而不見。名家如孫承澤、翁方綱以及葉昌熾莫不有此疵病，而他且不放過文辭內容。
正因為這樣，他把歷來定論的《曹娥碑》駁得體無完膚。因此，所謂王羲之小楷《曹娥碑》，也就不存在了。更何況蔡邕的書丹。
啟功先生的書法理論著作，我最喜歡他的發比喻，時出妙語，對書法藝術以及書法史上的許多問題，有其獨特的《論書絕句百首》，這是他數十年書法實踐、研究的體會。特別是詩中的自注，行文雋逸，闡見解。我自己有些長期窒礙的問題，讀了之後感到迎刃而解，有豁然開朗之感。
諸如考證《鶺鴒頌》出於開元翰林供奉之手；日本藤遠後之臨《樂毅論》以證明王羲之書體勢之雄強；鑑定張旭書庚信《步虛詞作》實為大中祥符以後宋之筆；以西陲晉人殘紙證《閣帖》中索靖書法的本來面目。這些都是翻書法史上成說的案，論據充分堅實有力，不得不令人信服。此外如論蔡襄、祝允明書法之未成自己體段；柳公權、黃庭堅書法用筆盡筆心之力，結字聚字心之勢。
而其中對歷代著名書法家之特色，各時代書法的體勢、風格，以至辨別書體源流，變遷原因，都是非常精闢的。 b所以還是找個行家問問吧
34樓：山東怪物
恕直言，此幅為贗品，不信自己查中國現當代書畫家印鑑款識，該書有啟功先生原大印文及落款。對照一下便知真假。
35樓：
您的這幅字與回答中貼出的字都是假的，我估計是按真跡描畫的那種。因兩幅的結字都是啟體特點，但用筆和筆劃的毛病多多，這是因為仿者描字的運筆速度與啟先生書寫的速度不一致，描字時還需要要不時放慢和修正運筆軌跡，完全不是書法創作的效果。
您的這幅字應有啟先生原書真跡，往往造假者自己收存真的，而按真造假，對此要特別小心。
36樓：匿名使用者
我仔細辨認了一下，細筆畫輕飄，粗劃不夠厚重，整幅作品太做作，贗品！！！
37樓：心生為道
是假的 作者在對啟功書體的練習上有幾年功夫 但是在筆法的運用、布局安排上太過於規整 不夠活 比如兩個人字 在寫法上應該有變化 其中乙個人字應該大幅度伸展 還有落款那幾字也是布局變化上沒運用好 顯得生硬
38樓：匿名使用者
我感覺這個字行筆有點弱啊，不像很老道的人寫的，是不是真的我不敢說。
39樓：匿名使用者
啟功的字用筆果斷、結構嚴謹，有仙風道骨之氣。這幅字用筆結體均弱，徒具其形，俗氣較重，當屬贗品無疑。
40樓：絕戀
我還是得說乙個字:好
41樓：匿名使用者
一看筆畫就知真假，模仿得不錯！
這幅插畫的畫師是誰，請問這幅動漫插畫的插畫師是誰？
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