1樓：布吉島該叫啥
致使承擔棟樑的柱子，比田地裡的農夫還多；架在梁上的椽子，比織機上的女工還多。
該句出自唐代杜牧的《阿房宮賦》。
所在段落原文：
嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家；奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負棟之柱，多於南畝之農夫；架梁之椽，多於機上之工女；
釘頭磷磷，多於在庾之粟粒；瓦縫參差，多於周身之帛縷；直欄橫檻，多於九土之城郭；管弦嘔啞，多於市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒；**之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉；楚人一炬，可憐焦土。
譯文：唉，乙個人的意願，也就是千萬人的意願啊。秦皇喜歡繁華奢侈，人民也顧念他們自己的家呀。
為什麼掠取珍寶時連一錙一銖都搜刮乾淨，耗費起珍寶來竟像對待泥沙一樣？致使承擔棟樑的柱子，比田地裡的農夫還多；架在梁上的椽子，比織機上的女工還多；
梁柱上密集的釘頭，比糧倉裡的粟粒還多；瓦楞長短不一，比全身的絲縷還多；或直或橫的欄杆，比全國的城郭還多；管弦奏出的嘈雜聲音，比集市上的人聲還多。
看著這些天下的人民，口裡不敢說，心裡卻敢憤怒。可是**民賊的思想，一天天更加驕橫頑固。結果戍卒大呼而起，函谷關被一舉攻下，楚兵一把大火，可惜阿房宮化為一片焦土。
文學鑑賞：
「嗟乎！一人之心，千萬人之心也」，這是說「人同此心」，但繼之而來的「秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？」卻對秦統治者的殘民以自肥作了有力的抨擊。
以下數句尤其精彩：「使負棟之柱，多於南畝之農夫；架梁之椽，多於機上之工女；釘頭磷磷，多於在庾之粟粒；瓦縫參差，多於周身之帛縷；直欄橫檻，多於九土之城郭；
管弦嘔啞，多於市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。**之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！」這是緊承「嗟乎」以下各句而來的。
「秦愛紛奢，人亦念其家」兩句，「秦」「人」並提。接著以「奈何取之盡錙銖，用之如泥沙」的憤慨語總括秦的紛奢給人民帶來的深重災難。然後用「使」字領起，擺出一系列罪證。
秦統治者剝削、壓迫人民的罪證是不勝列舉的。
文學創作的特點在於通過個別表現一般，因而在一篇作品中也用不著從各方面羅列罪證。作者寫的是《阿房宮賦》，即從阿房宮著筆，就前半篇的敘寫作出了邏輯的推演。一連串用準確的比喻構成的排句，形象地表現了「秦」與「人」、剝削者與被剝削者一樂一苦的兩個方面及其相互關係。
一句句噴薄而出、層層推進，到了「使天下之人，不敢言而敢怒」，已將火山即將爆發的形勢全盤托出。再用「**之心，日益驕固」從反面一逼，便逼出「戍卒叫，函谷舉」的局面，農民起義的熊熊烈火終於埋葬了統治者。而供統治者享樂的阿房宮也隨之化為灰燼。
2樓：迷失的奈落
使那些承擔棟樑的柱子，碧田野裡的農民還要多。架在梁上的椽子，比織布機上的女工還要多。
3樓：匿名使用者
阿房宮中的柱子，比田裡的農夫還多；架在梁上的椽子，比織布機上的女工還多；
形容阿房宮極盡奢華~
使負棟之柱,多於南畝之農夫什麼意思?
4樓：七
支撐房梁的柱子，比南邊田地裡的農夫還要多。
「使負棟之柱多於南畝之農夫」是什麼意思？
5樓：別在褲腰帶
支撐房梁的柱子，比南邊田地裡的農夫還要多。
《阿房宮賦》
六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百餘里，隔離天日。驪山北構而西折，直走咸陽。
二川溶溶，流入宮牆。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，簷牙高啄；各抱地勢，鉤心鬥角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。
長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。
歌台暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨淒淒。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。
杜牧（公元803－公元852年），字牧之，他宰相杜佑之孫，杜從鬱之子。號樊川居士，晚唐傑出詩人、散文家，尤以七言絕句著稱，後人稱為「小杜」，以別於杜甫，與李商隱並稱「小李杜」，因晚年居長安南樊川別墅，故後世稱「杜樊川」。唐文宗大和二年中進士，授弘文館校書郎，後赴江西觀察使幕，轉淮南節度使幕，又入觀察使幕，理人國史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職，最終官居中書舍人。
著有《江南春》《泊秦淮》《過華清宮》《阿房宮賦》等，其中《阿房宮賦》為後世傳誦。
阿房宮賦的原文和譯文
6樓：匿名使用者
《阿房宮賦》原文：
嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家；奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負棟之柱，多於南畝之農夫；架梁之椽，多於機上之工女；
釘頭磷磷，多於在庾之粟粒；瓦縫參差，多於周身之帛縷；直欄橫檻，多於九土之城郭；管弦嘔啞，多於市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒；**之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉；楚人一炬，可憐焦土。
嗚呼！滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。
嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也。
譯文：可嘆呀！乙個人的意願，也就是千萬人的意願啊。
秦皇喜歡繁華奢侈，人民也顧念他們自己的家。為什麼掠取珍寶時連一錙一銖都搜刮乾淨，耗費起珍寶來竟像對待泥沙一樣？秦皇如此奢侈浪費，致使承擔棟樑的柱子，比田地裡的農夫還多；架在梁上的椽子，比織機上的女工還多；
梁柱上的釘頭光彩耀目，比糧倉裡的粟粒還多；瓦楞長短不一，比全身的絲縷還多；或直或橫的欄杆，比九州的城郭還多；管弦的聲音嘈雜，比市民的言語還多。戍邊的陳涉、吳廣一聲呼喊，函谷關被攻下，楚項羽放一把火，可惜化為了一片焦土。
唉！滅亡六國的，是六國自己，不是秦國啊。族滅秦王朝的，是秦王朝自己，不是天下的人啊。
可嘆呀！假使六國各自愛護它的人民，就完全可以依靠人民來抵抗秦國。假使秦王朝又愛護六國的人民，，誰能夠族滅它呢？
秦王朝滅亡得太迅速秦人還沒工夫哀悼自己，可是後人哀悼他；如果後人哀悼他卻不把他作為鏡子來吸取教訓，也只會使更後的人又來哀悼這後人啊。
7樓：窩草
阿房宮賦原文：
阿房宮賦
唐代：杜牧
六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百餘里，隔離天日。驪山北構而西折，直走咸陽。
二川溶溶，流入宮牆。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，簷牙高啄；各抱地勢，鉤心鬥角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。
長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。
歌台暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨淒淒。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。(不知乎 一作：
不知其；西東 一作：東西)
妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來於秦，朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠雲擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳不知其所之也。
一肌一容，盡態極妍，縵立遠視，而望幸焉。有不見者，三十六年。(有不見者 一作：
有不得見者)燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。
嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。
奈何取之盡錙銖，用之如泥沙！使負棟之柱，多於南畝之農夫；架梁之椽，多於機上之工女；釘頭磷磷，多於在庾之粟粒；瓦縫參差，多於周身之帛縷；直欄橫檻，多於九土之城郭；管弦嘔啞，多於市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。
**之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！
嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！
使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也。
阿房宮賦譯文：
六國統治結束，四海合而為一；蜀地的山變得光禿禿了，阿房宮建造出來了。覆蓋三百多里地面，遮天蔽日。沿驪山向北建築再往西轉彎，直到咸陽。
渭水、樊川浩浩蕩蕩，流進了宮牆。五步一座樓，十步乙個閣，走廊如綢帶般縈迴，飛簷像鳥嘴般高啄。各自依著地形，四方向核心輻輳，又互相爭雄鬥勢。
樓閣盤結交錯，曲折迴旋，如密集的蜂房，如旋轉的水渦，高高地聳立著，不知道它有幾千萬座。長橋橫臥水波上，天空沒有起雲，何處飛來了蒼龍？復道飛跨天空中，不是雨後剛晴，怎麼出現了彩虹？
房屋高高低低，幽深迷離，使人不能分辨東西。樓台上由於歌聲響亮而充滿暖意，有如春光融和；舞殿上由於舞袖飄拂而充滿寒意，有如風雨淒冷。一天之中，一宮之內，而氣候不相同。
六國的妃嬪侍妾、王子皇孫，離開自己的宮殿，坐著輦車來到秦國，早上唱歌，晚上奏樂，成為秦國的宮人。明亮的星星晶瑩閃爍，那是宮女們開啟了梳妝的鏡子；烏青的雲朵紛紛擾擾，那是宮女們在梳理晨妝的髮髻；渭水漲起一層油膩，那是宮女們潑棄了的胭脂水；煙靄斜公升雲霧橫繞，那是宮女們燃起了椒蘭在薰香；雷霆突然震響，那是皇帝乘坐的宮車駛過；轆轆的車聲越聽越遠，無影無蹤，也不知道要去什麼地方。她們每一片肌膚，每一種容顏，都美麗嬌媚得無以復加，久久站立，倚門遠眺，盼望著皇帝來臨。
有些人竟這樣等了三十六年，都沒能見到皇帝。
燕國趙國收藏的金銀，南韓魏國聚斂的珠玉，齊國楚國挑選的珍寶，是諸侯年深日久，從他們的老百姓那裡掠奪來是，堆積如山。一旦國破家亡，這些再也不能占有了，都運送到阿房宮裡來。寶鼎被當作鐵鍋，美玉被當作頑石，**被當作土塊，珍珠被當作砂礫，隨便丟棄，遍地都是，秦人看見這些，也並不覺得可惜。
唉，乙個人的意願，也就是千萬人的意願啊。秦皇喜歡繁華奢侈，人民也顧念他們自己的家呀。為什麼掠取珍寶時連一錙一銖都搜刮乾淨，耗費起珍寶來竟像對待泥沙一樣？
致使承擔棟樑的柱子，比田地裡的農夫還多；架在梁上的椽子，比織機上的女工還多；梁柱上密集的釘頭，比糧倉裡的粟粒還多；瓦楞長短不一，比全身的絲縷還多；或直或橫的欄杆，比全國的城郭還多；管弦奏出的嘈雜聲音，比集市上的人聲還多。看著這些天下的人民，口裡不敢說，心裡卻敢憤怒。可是**民賊的思想，一天天更加驕橫頑固。
結果戍卒大呼而起，函谷關被一舉攻下，楚兵一把大火，可惜阿房宮化為一片焦土。
啊，消滅六國的是六國自己啊，而不是秦國；消滅秦國的是秦王朝自己啊，不是天下的人。可嘆呀！要是六國都能愛護自己的人民，就完全能夠抵擋住秦國了。
要是秦國能夠愛護六國的人民，那麼皇位就可以傳到三世還可以傳到萬世做皇帝，誰能夠族滅它呢？秦人來不及哀悼自己，而後人替他們哀傷；如果後人哀悼他們卻不把他們作為鑑戒，只怕又會使更後的人又來哀悼這後人呢！
從藝術手法上，此賦運用了以下手法：
一、想像、比喻與誇張
阿房宮毀於戰火，其形制如何，早已無人能夠說清，《史記·秦始皇本紀》的記載（見「有關資料」霍松林的《〈阿房宮賦〉鑑賞》引文）也不很詳。這給寫「阿房宮」造成了困難，但卻給作者留下了馳騁想像的空間。可以說，杜牧在這篇賦中藝術地再造了阿房宮。
無論是對樓閣廊簷的工筆細刻，還是對長橋復道的潑墨揮灑，都是出自想像。這些奇特的想像不但不給人以造作之感，反而能帶動人沿著他開闢的路徑走下去，在頭腦中活現當年這座宮殿的盛況。這種效果的取得，和本文運用生動的比喻、大膽的誇張有直接關係。
如「使負棟之柱，多於南畝之農夫」一段出於想像，既是比喻，也是誇張，具有很強的藝術感染力。
二、描寫、鋪排與議論
從整體結構來看，此賦前兩段以描寫為主，後兩段以議論為主。前面的描寫是為後面的議論作鋪墊的。但是，無論描寫還是議論，都大量採用了鋪排的手法，敘事言情，極盡其致，氣勢奪人，令人耳目一新。
描寫中鋪排的例子，如「明星熒熒，開妝鏡也」一段；議論中鋪排的例子，如結尾一段的正反述說。這固然是賦體的傳統寫法，但值得稱道的是杜牧沒有像編類書一樣堆砌相同詞語，而是寫得不繁縟冗雜，恰到好處。
三、駢句散行，錯落有致
此賦發揮了駢文的某些長處，如鋪排、對偶、押韻等，但也大量使用單句散行，增強表現力。如在用了「五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，簷牙高啄；各抱地勢，鉤心鬥角」六個四字句後，接以「盤盤焉，焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落」乙個散行的長句。這樣，句子整散結合，長短不拘，節奏鮮明，更富於表現力。