1樓：love大海
1．君自故鄉來，應知故鄉事。
來日綺窗前，寒梅著花未?(王維：《雜詩》)2、床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。(李白：《靜夜思》)3．嶺外音書斷，經冬復立春。
近鄉情更怯，不敢問來人。(宋之問：《渡漢江》)4．客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春人舊年。
鄉書何處達，歸雁洛陽邊。(王灣：《次北固山下》)5．人春才七日，離家已二年。
人歸落雁後，思發在花前。(薛道衡：《人日思歸》)7．誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。(李白：《春夜洛城聞笛》)8．客舍幷州已十霜，歸心日夜憶咸陽。
無端更渡桑乾水，卻望幷州是故鄉。(劉皁：《旅次朔方》)9．戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。(杜甫：《月夜憶舍弟》)
2樓：匿名使用者
床前明月光 疑是地上霜舉頭望明月 低頭思故鄉
海外華文文學的獨特性如何體現
3樓：的人
海外華文文學是20世紀80年代初才出現的全新學術領域，而且是以臺港澳文學作為“引橋”而逐漸拓來，雖然起點與比較文學同時，但沒有國際上這方面經驗的借鑑，是早期的先行者一步一步拓來的，20多年來，已發展成為一支相當龐大的學術隊伍，有數以百計的學術著作和難以計算的數量很多的學術**，召開過13屆學術年會暨國際研討會，培養了不少從事這方面研究的碩士生和博士生，但由於這一領域的參與者橫跨世界各國，直至2023年5月才在暨南大學成立全國性的學術研究學會。儘管如此，作為一個具有世界性的新的學術領域，它已受到國內外華人學者、作家的認同，也逐漸與國際上的移民文學、離散文學接軌，形成一個極具東方特色的文化、文學“圈”。但是，海外華文文學要作為一個有經典意義的成熟的學科，還要在原有基礎上有所推進，不斷深入，推進深入。
關係到學科發展的前景，以及在相關學術領域的影響。現在我們還缺少有理論體系能構成學科依託的權威著作，這是近期學者們正在努力去做的一件大事。此外，由於語言的侷限，這個領域的許多作品和研究成果還沒有引起世界其他國家、特別是西方主流學術圈的關注。
為此，應倡導和支援國外有雙語寫作能力的華人作家，進行雙語創作;還要推動這方面的翻譯工作。在學術研究上，將華人的漢語文學和華人的非母語文學打通研究，與具有國際性和多種語言優勢的比較文學聯姻，尋找更廣泛意義上的華人文學的內在規律，以及其蘊含的世界性乃至全球性特徵。
海外華人文學和比較文學在它們發展的過程有相同與相似的背景和路徑，所以這兩個領域的根部和肌體，有不尋常的天生的學術聯絡。彼此之間有若干學術上的交叉地帶，在研究的視野和方法上，有許多可以互通和相互跨越的學術空間與視點。
海外華文文學和比較文學在中國學界，均屬於文學研究新闢疆域，在開拓文學研究新視野、新思路、新方法上，均起了積極的作用。這兩個領域的確立，為中國的文學研究，提供了一種更為開闊的視野和新的闡釋內容和角度，並由此而引起了對傳統思維模式的反思。它們之間，也是互動共進的。
關於比較文學和海外華文文學的互動，我在《海外華文文學與比較文學》一文中已有所論述。這裡我要進一步闡明的是:在海外華文文學的學科內涵和研究成果中存在著若干可供比較文學拓展的新視點。
4樓：匿名使用者
從“華僑文學”——“海外華文文學”----“世界華文文學”
華文文學的前世今生1
——以新、馬華文文學為例 忠揚
（一）“華僑文學”的稱謂
“華僑文學”也稱“僑民文學”1，緣起於清末至**初年間（還可以追朔到更早的華僑舊文學），尤其經歷2023年“五四”新文**動興起之後，直至二戰太平洋戰爭結束後這一個時期，在中華陸疆海域之外地區，主要是東南亞一帶地區裡華僑中的文人墨客和為數不多的文學愛好者，使用漢（華）語文寫作的文學作品及其所開展的相關文學活動，被後來文史研究者泛稱為“華僑文學”（或“僑民文學”），並以此界定它與中華疆域內使用漢語文寫作的“中華文學”之間的區別，以及兩者間的屬從關係的僑居者文學。
（二）“華僑文學”的由來
指原本生活在世代家園的中華疆域內的一群炎黃子孫，最初為了謀求改變家庭生活的貧困狀況、逃避戰亂和其他各種不同原因，從祖籍地的家園出發，經過長途跋涉，或遠涉重洋，由近漸遠地移往世界各個不同疆域或國度謀生和居住。
他們最早者大多以“苦力-----契約勞工”（也即所謂‘豬仔’），或作為鄉親的受僱者、求業者、個體小商販的身份來到中華大地臨近的東南亞，或寄居，或旅宿，或羈留在這些西方列強統治下的疆域或國度裡覓職、謀生、工作、創業，以期改善自己和居住在中華疆域裡親人家屬們的生活狀態。
他們思想觀念中所認同的是其世代家園------即中華及其所屬的疆域為祖籍，並以此作為出發和依歸的中心，視中華疆域以外的其他區域或國度（特別是海疆之外的地區）為異國他鄉，統稱為“海外”。因而這些移往或旅居海域之外的謀生者或創業者，其身份即被確定為：“僑居海外疆域或異國他鄉的中華兒女”，簡稱“華僑”或“僑胞”（僑居中華海域之外的同胞）。
這些“華僑”（僑胞）在旅居地所創作的文學也因而被稱為“華僑文學”或“僑民文學”。
“華僑文學”的主要特徵，也即其作品所描寫、反映的物件與內容，以及所抒發情感的基調與旋律，大致可分為兩大類：
一類是：基本上以中華祖籍國故里的人與事作為主體性的生活描寫的背景和回溯性情感的書寫內容，以抒發作者的鄉愁和惦記懷念宗親故里之情愫；或對家國政局、社會動態變遷、變動演化的種種關注、惦念或評述。
另一類是：以同來所在疆域或國度裡的同胞、族群、鄉人等的生活實況作為描寫物件，作品反映的內容或抒發的情感也以此為依託。初始，這些作品大多作為彼此間工餘飯後或閒暇時節的閱讀消遣、欣賞交流、相互促進、酬酢對答之用，在客觀上起到促進鄉情族誼人際間的互勉互勵，起著親和團結的功效。
此外，早期雖有些為數不多，卻直接涉及同一疆域裡的異族和本族間的族群生活場景素描，反映居留地的異國他鄉風情景物，或略帶探奇搜趣性的“介入”意味之作，從其質量和數量上的變異程度來說，實仍不足於與前兩大類內容相比匹，唯有直至此類內容的書寫完成質變而取代了前兩類時，方能稱得上完成了“華僑文學”的量變，逐步轉向區別於“華僑文學”的範疇，並逐步朝向脫離“從屬”和“支流”原有關係的方向前進。
簡單而言，“華僑文學”是客居在中華陸疆海域之外地區的僑民寫作者，運用漢（華）語言文字寫作的、具有中華傳統文化情感底韻色彩的、隸屬中華文學範疇所蘊含的特質的文學作品，是中華文學流淌在異國他鄉境域內的支流，是在中華陸疆海域之外嫁接、孕育、開放的文化之花，並逐步成長起來的文學藝術之果。
雖然“華僑文學”之果在短短的半個多世紀的歲月裡，成長得並不完全茁壯，也並不碩果累累，未曾令人刮目相看，也不曾傳揚千里、承續多代——由於它欠缺擲地有聲、傲視文史的鉅著名篇，不曾出現叱吒文壇風雲的大家傑匠，以及構成長時期聲勢浩大的華僑文**動；然而，它卻實實在在地成長於和存在於二十世紀的上中半葉，在中華陸疆海域近鄰的異國他鄉的區域裡成長著、開放過，並曾經為中華社會的演化、變遷、改革、抗拒外來侵略，以及文學藝術的傳播、發揚、發展起到了某種程度上的推波助瀾的促進作用，並折射出中華文學源遠流長、博大精深的魅力和它那無窮的生命力，為後來的“海外華文文學”和“世界各國華文文學”掘開了一道河床。
（11/04/2013）
【注】1這裡主要指“五四運動”帶來的新文學。
刊於《世華文學家》34期第9版
5樓：真的王乃科豐
主要是描寫海外華人對繼承中華傳統的艱難，與堅持，中外文化衝突和交流，
國內有哪些**能文學作品推送到海外
6樓：鹿小柒掛
中國有哪些比較優秀的海外文學出版社
江蘇譯林：“經
典譯林”系列、少年回pi、麥田裡的守望者
新經答典：日系文學，像東野圭吾、村上春樹的作品上海譯文：不能承受的生命之輕、挪威的森林等村上的作品人民文學：
丹布朗的作品、“名著名譯插圖本”系列海豚傳媒：“世界文學名著典藏”系列
重慶出版社：“冰與火之歌”系列
現代海外遊子思鄉的文學作品
7樓：之子於雪
小時候鄉愁是一枚小小的郵票
我在這頭
母親在那頭
長大後鄉愁是一張窄窄的船票
我在這頭
新娘在那頭
後來啊鄉愁是一方矮矮的墳墓
我在外頭
母親在裡頭
而現在鄉愁是一灣淺淺的海峽
我在這頭
大陸在那頭
錯誤 鄭愁予
我打江南走過
那等在季節裡的容顏如蓮花般開落
東風不來，三月的柳絮不飛
你的心如小小的寂寞的城
恰若青石的街道向晚
跫音不響，三月的春帷不揭
你底心是小小的窗扉緊掩
我達達的馬蹄是美麗的錯誤
我不是歸人，是個過客
鄭愁予一生都在漂泊之中。少年的他，因為戰亂，從中原腹地隨遷孤島臺灣；然後在過了而立之年，又長期客居海外；晚年由於思鄉情切，而回歸故地，但精神卻仍徘徊在母體之外。最後，選擇和大陸一水之隔的金門島，作為他的望鄉臺。
所以，他寧願做個過客，也不做歸人，在生命上是這樣，精神上也是這樣。因為他已習慣於漂泊，習慣在鄉愁中眺望。
從這首詩裡看出鄉愁是需要一點文學修養的。。。。。
8樓：尛古少
琦君《故鄉的桂花雨》
琦君《故鄉的桂花雨》
瓊瑤《剪不斷的鄉愁》
蕭乾《棗核》、余光中、席慕容的《鄉愁》和舒蘭的《鄉色酒》周作人《烏篷傳》《故鄉的野菜》
余光中《鄉愁四韻》
戴望舒《雨巷》
9樓：匿名使用者
小時候鄉愁是一枚小小的郵票
我在這頭
母親在那頭
長大後鄉愁是一張窄窄的船票
我在這頭
新娘在那頭
後來啊鄉愁是一方矮矮的墳墓
我在外頭
母親在裡頭
而現在鄉愁是一灣淺淺的海峽
我在這頭
大陸在那頭
10樓：匿名使用者
《鄉愁四韻》余光中
給我一瓢長江水
啊長江水
酒一樣的長江水
醉酒的滋味
是鄉愁的滋味
給我一瓢長江水啊長江水
給我一張海棠紅啊海棠紅
血一樣的海棠紅
沸血的燒痛
是鄉愁的燒痛
給我一張海棠紅啊海棠紅
給我一片雪花白啊雪花白
信一樣的雪花白
家信的等待
是鄉愁的等待
給我一片雪花白啊雪花白
給我一朵臘梅香啊臘梅香
母親一樣的臘梅香
母親的芬芳
是鄉土的芬芳
給我一朵臘梅香啊臘梅香
快過年了，你們準備好被逼婚了嗎，年關將至你有沒有被逼婚？
快過年了，你們準備好被逼婚了嗎？我不需要做好，我的脾氣不好，我的父母知道，所以要是還想見到我，就不會提。快過年了，已經準備好被逼婚了！其實只要把自己的想法和父母做個有效溝通！現今社會父母都會理解的！快過年了，你們準備好被逼婚了嗎？這個沒辦法的，慢慢地習慣吧。準備好啦，你準備好了嗎？這是每年必須要過的...
春節將至，你會回家過年嗎，春節將至，你是選擇回家過年還是以旅遊的方式過年？
中國人的習俗，回家過年，老人會很高興！有錢沒錢回家過年 出門在外忙碌一年不就是為了家 春節團聚時不回家啥時候回去 像那種全家在外的回不回就另當別論了 春節是中國人最重要的節日，所以盡量和家裡人過乙個團圓年 會回家過年，因為離家很近。會的，春節過年我是會回家的，因為在外面忙忙碌碌了一年，家裡邊有老人必...
春天將至，該美白好還是保濕好呀，春天將至，該美白好還是保濕好呀？
您好！建議你先保濕，因為只有先保濕，打好 的基礎，夏季時或者之後您美白時，效果才會比較好。二十多歲的時候，肌膚還是比較容易護理的，您可以內外結合，補水保濕的同時注意多補充水分，多運動，多吃瓜果蔬菜，保障睡眠，這樣對您的肌膚可以達到事半功倍的效果哦 希望我的答案對您有所幫助！這個問題實在難以接受，是保...