1樓：百度文庫精選
內容來自使用者:餘僉
今天早上，學校請來了黃花甸的呂家班，為我們表演皮影戲——《金斧頭》。 皮影戲是世界級文化物質遺產，已經有300多年的歷史，皮影戲的皮是用驢皮做的，因為驢皮會比較清晰可以看清楚，刻皮影的刀有三種，一種是根刀，一種是拉刀，還有一種是利刀現已失傳，皮影戲的主要樂器是四胡，皮影戲有兩種唱法：大唱和小唱，文唱武唱，皮影戲主要的是：
男唱女腔。 今天講的故事是王小二的故事。王小二家很窮，一天王小二上山砍柴，過橋的時候斧頭掉落，於是王小二哭了，忽然，出現了一位老爺爺，老爺爺見他哭得傷心便問：
「你怎麼了？」王小二說：「我的斧頭掉進河裡了，東家會打死我的！
」老爺爺說：「我幫你撈吧。」小二回答道：
「不，怎麼能讓您乙個老人家幫我撈呢！」老爺爺笑著說：「好孩子，真是好孩子，你瞧，那邊有乙隻小兔子。
」王小二回過頭，老爺爺便跳下去撈斧子了，撈上來後，老爺爺問王小二：「給你。」王小二看了看說：
「這是一把銀斧頭，這不是我的斧頭，我不能拿。」老爺爺又拿出了一把金斧頭遞給王小二。王小二說：
「哇！這把斧頭好精緻啊！」老爺爺說：
「這下子你滿意了吧？」王小二說：「可是這依然不是我的斧頭，我不能拿。
」老爺爺笑著說：「好孩子，真是乙個好孩子！我幫你把你的斧頭撈上來吧！
」王小二連忙道謝：「謝謝老爺爺！」
2樓：瑤溪喵喵
「一口唱盡千年事，雙手對舞百萬兵」。
皮影可是世界上最早的幕影文化娛樂形式，是比莎士比亞更早的戲劇，比盧公尺埃爾更早的電影，比貓王更搖滾的**。
皮影戲又稱「燈影戲」、「皮猴戲」，它源遠流長、歷史悠久，是我國民間一種古老而奇特的戲曲藝術。皮影的產生與原始巫術、宗教和民俗有關。古人對影有神秘感，認為影子就是自己的靈魂，因此形成對影子的巫術信仰與禁忌。
之後，道士方士的「弄影還魂術」，配以說、唱、樂的形式，漸漸發展成皮影戲。到了唐宋時期，皮影戲已經相當普及，到清代盛極一時。
皮影戲的題材主要以歷史、神話故事為主，伴奏的樂器共有「5件」：木琴、套鑼、笛子、鼓和撞鈴。演出時，表演者站在白布螢幕下，把影人貼到螢幕上，靠強烈的燈光將影子投射到白布上供人**。
表演者通過控制影人脖領前的一根主杆和在兩手處的兩根耍杆來使皮影人物做出各式各樣的動作。通常表演者除了要能一人控制
三、四個影人的動作，還要密切配合場上的配樂，兼顧旁白和唱腔。皮影戲中，打場是緊鑼密鼓，影人槍來劍往，上下翻騰，熱鬧非常；而文場的**與唱腔卻又是音韻繚繞，聲情並茂，動人心弦。著名的皮影傳統劇目有《包公賠情》、《濟公活佛》、《豬八戒背媳婦》、《三打白骨精》、《祭塔》等。
皮影戲流傳的地域極為廣闊，最北到黑龍江省，最南到廣東省，西部到青海省，都有皮影戲。各地的皮影戲都有獨特風格，影人的大小、造型也各具特點，因此產生了各種流派。這其中有中原地區陝西的牛皮娃娃影，江浙的羊皮影，山西的紙窗影等。
皮影戲吸收地方戲曲與**的元素，因此具有多種唱腔，其中以甘肅吼塌窯的道情唱腔和陝西的碗碗腔最為著名。
皮影人和背景的亭台樓閣都是採用皮革為材料製成的，其中以牛皮和驢皮最受到推崇，因為這兩種皮質做出的影人和背景更加堅固，更加透明。現在，也有用樹脂和玻璃鋼製成的新型材料皮影。皮影的製作非常講究，首先是製皮。
把新剝的皮子用清水浸泡數日，取出後將皮的亮面反覆刮制到薄得透明，然後搭在木框上繃緊陰乾。皮料製好後，用硬木推闆打磨光，再用鋼針描繪圖樣，描好圖樣的皮料，要墊在木板或蠟板上進行鏤刻，然後再壓平上色。皮影的上色一般選用紅、黃、青、綠、黑五種純色，這讓皮影擁有了獨特的美感。
然後將人物的頭、上身、下身、兩腿、兩臂、兩手各部分用線連線組成，皮影人就大功告成了。
「一張皮子居然喜怒哀樂，半邊人臉扮盡賢惡忠奸。」由於影人在幕後只能做上下、前後的運動，所以除了仙佛形象是全臉正面外，其他的生、旦、淨、末、醜等角色都是半邊臉的造型。正是這一具具側臉在影幕上創造了奇妙的藝術效果，故有「單眼人感動雙眼人」的說法。
3樓：
農曆大年初四，我去玉淵潭坎皮影戲，是乙個叫龍在天袖珍人皮影藝術團演出的，而且是免費的，很受人關注，自然，去看他們表演皮影戲的人也很多，我剛踏進們，已經擠滿了人，這些表演者也開始表演了。
他們表演的皮影戲的名字叫《鶴與龜》。《鶴與龜》講述了仙鶴與烏龜爭鬥的故事。仙鶴憑藉其尖刀利嘴想**烏龜，是你來往鬥得難解難分。最後，自持強大的仙鶴終被龜咬死。
表演結束了，這些演員站在了皮影劇目前面，我當時很驚訝，這些表演者的個子怎麼這樣矮？大家和我的想法很相似，於是，眾人都發出一聲驚嘆，經主持人介紹，我們才知道，他們是這樣乙個特殊群體，他們都已成年，卻仍然是兒童的身高和聲音；雖然身體先天發育不足，身體無法正常成長，可心智和常人無異。因為這樣特殊的身份，讓他們在生活中遇到很多困難和挫折。
但他們和普通人一樣，希望融入社會，對生活充滿熱情和夢想。袖珍人特殊的身高和童音優勢，讓他們成了兒童皮影的最佳表現者。
介紹之後，響起了陣陣掌聲，人們都為他們而自豪，為他們而感動，多麼頑強的群體！我陷入了沉思。
這些表演者的年齡在22歲左右，身高是孩子般的身高，聲音是童聲，這些人是在社會上被人遺忘的人，而且在社會上很難生存，在這種困難和挫折的環境下，他們總是以樂觀的心態去面對，以輕鬆的心情去面對，這股勁是我們在面對挫折和困難是要學習的，他們心中總是閃過這樣乙個念頭：堅持！堅持！
再堅持！所以他們成立了龍在天袖珍人皮影藝術團，有了充滿光輝的今天！
我感動，我自豪。我被他們深深**撼了，他們的身影讓我永不忘卻，他們的精神永刻我心中！
張藝謀電影《活著》觀後感
4樓：匿名使用者
活著的源質，不只是為著別人或自己的希望，活著是生命的本象，是自然的力量，假使沒有了別人與我們的希望，生命仍舊在自然地驅使下向前延展，永無休止-----
你我無權剝奪生命的潛力，即使是無聲的「草木」也沒有屏棄生命的軌跡，他驕傲地活著，生著。
人們無法用「天命、宿命、革命」來遮蔽活著的有生的一切，所有的「宿命」和「希望」在生活的面前徒顯出些頹廢來，影片裡沒有更多的批判，因為這不是生命的本義，這裡展現給人們的是「活著」的自然之神的冷峻與高傲，無論什麼都對她無可奈何。所有「火」一般的轟隆，終於會漸行漸遠，如同炮灰般慢慢散去，不過在自然之軀裡徒留些刻痕來。
中國的天命是原始的桎梏，幾千年來都被人們這樣重複著，但活著的義意並沒有因此消退，她跨過了血和火還有鐵蒺藜等的小把戲，向前走著，人們還是在平凡中向前生 活。那些****，那些偉大卓越以及氾濫的禮呀、智呀的等等，在生活的大道裡面都是些小伎倆，那樣的瞞和騙也都是小伎倆。
路途中的血與無助是生活的鮮明的祭壇，是於靈魂的撫慰，只是更多彰顯生活之道的能量與光亮。
生活的難易源於信仰。人們大多生活在自己的「皮影戲」中，不是能將信仰與「皮影戲」協調好的高手，便有了這所有的「苦」，-------但都在生 活著-----去。
5樓：匿名使用者
真的看了以後我呆了，我不知道想說什麼，想哭，哭不出來，社會，政權，領導者的思想，可以決定很多底層人物的生死啊~
6樓：匿名使用者
巧的很，上個禮拜剛看過。個人覺得《活著》的終極意義就是為了**乙個人的生命不能承受之重，乙個人活在世上究竟能夠承受多少苦難。像《連城訣》一樣,對苦難進行了赤裸裸的解剖。
乙個生於亂世的普通老百姓沒有也不可能有『為中華之崛起而種地』那樣的價值觀念。他們活著的願望就是能夠安安穩穩地過日子。意識形態的烙印在原著作者的腦海裡很深刻，但電影作品可能出於審查的需要對這一點表現的很淺薄。
電影作品額外加入的皮影和秦腔是亮點，不過電影作品似乎把故事的發生地從江南水鄉給轉移到了黃土高原，當然我只是猜測沒有根據。這可能和張藝謀比較鍾愛黃土地的題材以及黃土地的特殊藝術表現力有關，皮影秦腔都是三秦的文化元素，這樣映襯出來的悲愴和蒼涼可能更符合活著的主題。富貴剛藉到皮影箱和一夥人拉幫唱戲的一段中，有乙個關於富貴扯著脖子嘶唱的乙個特寫，感染力很強，當看到這一幕，又想到書中一人一牛的結局，我被雷了！
皮影戲的歌詞
蘇打 歌曲名 皮影戲 歌手名 周杰倫 微薄的身軀 刻劃出厚實尊嚴 小小螢幕 撐起大大一片天 觀眾靜候在我的眼前 燈光閃耀在後面 我碎碎念唱唸做打喜怒哀樂 讓你媽媽扭一下 記得跟著鑼鼓點 哇勒點點點點點點點 我們的表演向左邊 向右邊 左右都逢源不恐後或爭先 筋斗雲就算在十萬八千里 看我只需要翻三圈 近...
中國皮影戲的閱讀答案，《皮影戲》的短文題目及答案
無敵小家庭 1.悠久歷史 皮影表演 2.一是說明中國皮影戲歷史悠久，二是增強文章趣味性。3.傳到國外的中國傳統藝術很多，去掉 之一 顯得絕對，表達就不準確了。4.歷史悠久 影響廣泛 劇目豐富。 中國皮影戲 中國傳統文化 戲曲 男兒本色 杜甫草堂尋幽 11.草堂的靜幽 草堂的環境靜幽 草堂的情幽 人們...
中國皮影戲已有多少年的歷史，皮影戲的起源
皮影戲也叫 皮影 燈影戲 土影戲,已約有一千年的歷史.陝西民間也有乙個傳說，似乎說明了皮影的來歷。據說西漢時，文帝劉恆的幼兒由一位宮女照看。一天太子器鬧不止，聰明的宮女便用梧桐樹葉剪 形，藉著透進紗窗的陽光，一面用手舞動梧桐葉子，一面口哼小曲，太子馬上轉哭為笑。在 漢武故事 中提到 洪武帝的夫人死後...