1樓：匿名使用者
"碑學"是從清乾嘉時期崛起的以"尊碑貶帖"為特徵的書學流派。碑學始於宋代,清中葉以後,由於"館閣體"的興盛和歷代刻帖的失真,帖學開始衰微,又因清代"***"的大興,"乾嘉學派"的形成,遂金石考據之學大盛,再逢清代資本主義萌芽和社會各種矛盾疊加,從而引起思想領域的變革,平民意識的覺醒,審美心理的變化。多種因素互動促使碑派書法興起並走向興盛。
"碑學"是清代書法發展的最主要特點,清代碑學充分體現了書法藝術的繼承與創新。使書法藝術擺脫了實用性的束縛,反映了人們對雄強剛陽書風的追求,促進了書法藝術的個性化、人性化,給晚清書壇帶來新的活力,成為清代書法藝術的轉折點。
2樓：授業解惑也
從清代書法發展情況，可以看到清代書法發展程序中碑學和帖學的競爭和消長。碑學的興起在清代是有客觀原因的：第一，清代知識分子為了避免文網，走上金石考據的治學道路，而這時漢、魏、南北朝碑刻不斷出土，人們除了證經考史之助外，碑刻上的文字也為書法提供嶄新的資料，使書法家的眼界頓為開擴；另一方面書寫篆、隸需要字字有來歷，清代文字學的成就為書法藝術提供了基礎，所以清代許多書法家同時又是金石學家。
第二，篆刻藝術的發展，也給書法藝術的創新提供了條件。清代書法家多善治印，能將凝練蒼樸的金石趣味運用到書法創作中去，使書法有了金石氣，這些都是隋唐以來書法藝術中所不曾有的。第三，文人畫的發展使得繪畫的書法化更為濃厚。
所以清代書法無論是用筆、用墨，以至章法都有所創新。
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