中國傳統文化思想的精華是什麼,中國傳統文化的精髓是什麼?

時間 2021-10-14 22:04:48

1樓:全全全生

「****」就是「帝王文化」,國家領導人和地方領導人的指示等數不勝數。「帝王文化」即具有權威性,又具有愚人性,這就是特徵。

2、假如這個地區來了乙個:「作家團或美術團體」可能很少被重視。要是來了乙個重要領導人,就不然了,就要城市道路和場所戒嚴,警車開道,前擁後隨,隆重至極,這就是現實。

還有:「海洋文化」,草原文化」、「農耕文化」。重要的是: 漢族的:「農耕文化」。

中華傳統文化,是中華文明成果根本的創造力,是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態的總體。中華傳統文化是以孔子為代表的儒家文化為主體,中國約2023年歷史中延綿不斷的政治、經濟、思想、藝術等各類物質和非物質文化的總和。中華傳統文化亦叫華夏文化、華夏文明,是中國2023年優秀文化的統領。

而流傳年代久遠,分布廣闊,文化是宇宙自然規律的描述,文化是道德的外延;文化自然本有,文化是生命,生命是文化;文化是軟實力,是決定一切的內在驅動力;文化又是社會意識形態,是中華民族思想精神,是社會政治和經濟的根本。

中華傳統文化首先應該包括思想、文字、語言,之後是六藝,也就是:禮、樂、射、御、書、數,再後是生活富足之後衍生出來的書法、**、武術、曲藝、棋類、節日、民俗等。傳統文化是我們生活中息息相關的,融入我們生活的,我們享受它而不自知的東西。

中華傳統文化應包括:古文、古詩、詞語、樂曲、賦、民族**、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語等;傳統節日(均按農曆)有:正月初一春節(農曆新年)、正月十五元宵節、四月五日清明節、清明節前後的寒食節、五月五日端午節、七月七日七夕節、八月十五中秋節、臘月三十除夕以及各種民俗活動等;包括傳統曆法在內的中國古代自然科學以及生活在中國的各地區、各少數民族的傳統文化也是中華傳統文化的組成部分。

2樓:風清靈影

在五千年的悠長歲月裡,中國文化曾有過各種各樣的輝煌。先秦時期已經有百家爭鳴,此後更有唐詩宋詞元曲以及明清**,這些都是中國文化各個輝煌時期的代表。而無論形式如何,其深層次的文化精神是一脈相承的,形式的不同只是這種精神在不同時代形勢下的反映。

但這一切,現在已經改變了。經過幾千年的原地打轉,中華民族陷入了乙個迴圈的怪圈不能超脫,終於在清末成為乙個政治經濟落後的民族。西學東漸,原有的文化幾乎被完全拋棄,對中國傳統文化的繼承從此割斷。

在當今中國社會,可以說是存在著兩種思想,一種是傳統文化的思想,沒有繼承和發揚廣大,這種文化是精華和糟粕並存。而另一種是一種超越現實條件的超前思想。無論哪一種,都不符合當今中國人的形象和精神。

一句話,當前中國文化的弱勢,正是由於缺乏一種與世俱進,能夠展現當今中國人真正面貌的文化精神,中國人缺乏乙個總體的抽象的正面形象。在文化的各種形式中,缺乏真正能代表當代中國人的形象。

沒有這樣的精神,沒有這樣的形象,造成不少人崇洋媚外,認為外國的月亮比中國的要圓。這是悲哀,五千年沉澱下的悲哀。

正如拿破崙所說,中國是一頭沉睡的雄獅,而直到現在,這頭雄獅還沒有真正地甦醒。中國沒有強大到一覽眾山小,也不是一些盲目崇洋的人眼中的弱者,它的潛力巨大,但要真正贏得自己應得的地位,任重而道遠。看清自己的地位,確定自己的目標,才是中國人現在最需要做的。

自二十世紀八十年代以來,中國人已經創造了很多奇蹟,但這遠遠不是中國人所有的實力,一旦雄獅猛醒,中國可以更強。最關鍵之處,就在於要從文化上重塑中華民族的精神,重新獲得對自己文化的信心。我堅信,雖然現在國際上最強勢的是美國,但真正代表人類發展方向的,還得數中國人。

中國才是世界未來的真正領導者,這是每個中國人都應該堅持的信條。

西方文化在現今的確算是優秀,但絕對代表不了未來。真正代表未來的,是中國人的文化。

但是,這並不代表排斥一切外來文化。一種強勢的文化,不僅僅要要強大的影響力,既能影響到本國人民,更具有世界性,而且需要有相容性,其他文化的優點和長處都可以吸收,繼而融合到本國文化中。中國古代文化曾具有這樣的特點,但從近代以來,這種特點漸漸消失了。

首先是在傳統文化的繼承和發揚上,不僅要將傳統文化的精華拋棄糟粕後繼承,更要吸收其他文化的優點,形成一種新的文化

所謂吸收其他文化的優點,和盲目地接受其他文化是截然不同的,關鍵處就在於吸收者要有自己的核心的文化精神。就象一棵大樹,要想枝繁葉茂,主幹的粗壯結實是必不可少的。中國五千年的悠久歷史和近年來屢屢創造的奇蹟,都證明中國人是有著這樣一種精神的,但遺憾的是,這樣的精神並沒有通過各種藝術形式,也就是文化的各種具體表現而呈現出來。

具體到這種文化,這種精神應該是什麼樣子,我其實也並不清楚,但我已經模糊地感覺到了它的威力,那將是中華民族屹立於世界民族之林的根本。歸根結底,文化才是乙個民族的根和凝聚力所在。

文化的興盛,自然不是乙個人所能決定的,那至少需要一代甚至是數代人的努力才能做到。國家興亡,匹夫有責,當每乙個中國人都能為自己的國家自豪和努力的時候,中華民族的強大也就指日可待了。

中國傳統文化的精髓是什麼?

3樓:艾小呆的我

中華傳統美德。

優秀傳統文化的具體表現是多方面的,我們要積極傳承發展。如講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的理念,要使之成為涵養社會主義核心價值的基礎和源泉。

中華傳統美德是中華傳統文化的精髓,如仁義禮智信「五常」、孝悌忠信禮義廉恥「八德」等,是中華民族在漫長發展歷程中生生不息的主要支撐,必須努力傳承和弘揚。

中華文化中還有許多思想理念對當代人類面臨的衝突解決提供了有益的啟示,孔子在2023年前提出的「己所不欲,勿施於人」態度與「和而不同」的精神,有利於處理人與人的矛盾衝突,有利於處理不同文明之間的關係,也深刻體現了中華文明處理人類難題的智慧型,值得深入發掘和闡發。

4樓:我有藍天一片

中國哲學是中國文化的

精髓和活的靈魂,是中華文明智慧型的集中的體現。中國文化的精髓可以概括為君子文化、尚賢文化、恥感文化、禮儀文化、忠孝文化、愛國主義以及人道主義精神、天圓地方,天人合一 等,它們都是中國傳統文化現代化的寶貴資源。

5樓:谷可欣巨君

中華文化

的精髓就是中華民族精神。

中國文化就是中華民族的文化,它是中華民族特有的民族文化,精髓應該是中華民族的民族精神,需要一代又一代人傳承和發展下去,因為乙個民族的文化是必須從它的民族精神開始發源和擴散的,才能不斷發揚光大。但文化中的精神本質是不會也不應該改變的。

6樓:淦秀豔智平

中國文化的精髓就是:儒為血肉,道為骨,佛為心。

7樓:項瀅渟令平

和從早的五行八卦天地人思想

到之後佔中國文化統治地位的儒家文化

在西方文化被引進之前

我們都是強調乙個和

8樓:冷凱定釁歌

中國的文化是中國有文化的人的文化。中國什麼人有文化呢?讀書人。

讀書人有好多種。有讀西方的。有讀中國古典的。

你所指的中國文化想必是指中國古典的文化。中國古典文化的載體是古漢字。中國的古漢字是象形文本。

象形文本的精髓是形似或神似,而不表達抽象的邏輯關係。在此基礎上發展而來的中國文化的精髓就是注重形神對本質的無限接近,到達深遠。造就了中國文化的神秘莫測。

用乙個詞來形容中國文化的精髓的話就是神秘。神秘的思想境界,神秘的行為方式,神秘的處事原則。如果用乙個詞來表示西方文化精髓的話,那就是創造。

個人愚見。

9樓:匿名使用者

中國傳統文化的精髓包括的「八端」、「八法」、「三達德」和「五常」分別是:

1、八端是指:孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。這是孔子他老人家的德育內容的全精髓,「孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥」是做人的根本,也是我們的大成至聖先師孔子他老人家的德育內容的全部精髓。

也是人生的八德。

2、八法可能指以下幾個方面:醫學、武術、書法、法制等。其中中醫又分有**八法和針灸八法。

中醫在辨證論治原則指導下的八種基本****的總稱。它包括:汗法、吐法、下法、和法、溫法、清法、消法、補法。

3、三達德:出自 《中庸》,三達德即指「 智」、「 仁」、「 勇」此三大品行。

4、「五常」即仁、義、禮、智、信,是用以調整、規範君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友等人倫關係的行為準則。

拓展資料:

1、三綱、五常

三綱、五常這兩個詞,**於西漢董仲舒的《春秋繁露》一書。但作為一種道德原則、規範的內容,它淵源於先秦時代的孔子。孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁義禮智等倫理道德觀念。

孟子進而提出「父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信」的「五倫」道德規範。

董仲舒按照他的大道「貴陽而賤陰」的陽尊陰卑理論,對五倫觀念作了進一步的發揮,提出了三綱原理和五常之道。

董仲舒認為,在人倫關係中,君臣、父子、求全責備三種關係是最主要的,而這三種關係存在著天定的、永恆不變的主從關係:君為主、臣為從;父為主,子為從;夫為主,妻為從。亦即所謂的「君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱」這三綱。

三綱皆取於陰陽之道。具體地說,君、父、夫體現了天的「陽」面,臣、子、妻體現了天的「陰」面;陽永遠處於主宰、尊貴的地位,陰永遠處於服從、卑賤的地位。

董仲舒以此確立了君權、父權、夫權的統治地位,把封建等級制度、政治秩序神聖化為宇宙的根本法則。董仲舒又認為,仁、義、禮、智、信五常之道則是處理君臣、父子、夫妻、上下尊卑關係的基本法則,治國者應該給予足夠的重視。

在他看來,人不同於其他生物的乙個重要特點,在於人類具有與生俱來的五常之道。堅持五常之道,就能維持社會的穩定和人際關係的和諧。從宋代朱熹開始,三綱五常聯用。

《史記·龜策列傳》載:「能得名龜者,財物歸之,家必大富至千萬。一曰北斗龜,二曰南辰龜,三曰五星龜,四曰八鳳龜,五曰二十八宿龜,六曰日月龜,七曰九洲龜,八曰王龜。」

在當時貶龜之風日甚的時候,有人將最後一種名龜「八王龜」簡單地調換順序,就成了「龜王八」或「王八龜」了。這可能是「王八」一詞的最早來歷了。

「王八蛋」(忘八端)本意是教做人道理後來,人們開始將人的八項德行:「孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥」,聯絡在一起,統稱「八端」,即做人的道理、為人的根本。

倘若「忘八」,既可以說是「忘八端」(忘記了所有這些做人原則規範),又可以單指在八項德行中缺失了最後一項,明顯就是指無「恥」了。因「王」與「忘」有些諧音,於是乎,有好事者漸漸將「忘八」演化成「王八」了。

這個說法及來歷,在北宋歐陽修撰《新五代史》中得到了印證,該書有曰:「王建少時無賴,以屠牛盜驢販私盜為事,裡人謂之賊王八。」顯然,在這裡歐陽修筆下的「賊王八」就是說「無恥之徒」的涵義。

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中華傳統文化應包括 古文 詩 詞 曲 賦 民族 民族戲劇 曲藝 國畫 書法 對聯 燈謎 射覆 酒令 歇後語 成語等 傳統節日 均按農曆 有 正月初一春節 農曆新年 正月十五元宵節 四月五日清明節 五月五日端午節 七月七七夕節 八月十五中秋節 臘月三十除夕以及各種民俗等 包括傳統曆法在內的中國古代自然...