1樓：巍巍居士
第一:前世與今生是因果關係,今生"自己"所有一切包括相貌,體質,才能,生活環境等等都是因為前世"自己"身口意種種造作的結果.身口意善的因結善果,惡的因結惡果.
如同鐵鏈是環環相扣的.
第二:佛經常講的人生如夢幻泡影.就拿夢來說,前世和今生的關係就好像同一個人在同一場夢中所感知前後兩個不同的景象.
這個比喻中的"同一個人",在現實生活中就是我前面打引號的"自己".這個"自己"並不是以今生的某個形象或是前世某個形象為主體的,而是以同一阿賴耶識為主體的,比如今生叫張三,前世叫李四,"自己"不等於張三也不等於李四,而是等於同一阿賴耶識.所以講那個代人受過的想法,實際上是對現在的身體的一個錯誤的認識,強烈的執著.
也就是說,無論是前世還是今生所有的一切包括身體,生活環境都是阿賴耶識所變化的,阿賴耶識才是輪迴的主體.
關於"阿賴耶識"感興趣去研究法相唯識宗的學說.
法相宗我也不懂的,以上是個人意見,僅供參考.
【阿賴耶識】
為梵語 alaya 之音譯。唯識宗立眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶八識，此即八識之一。又作阿黎耶識、阿梨耶識。
略稱賴耶。舊譯作無沒識，新譯作藏識。或作第八識、本識、宅識、無沒識。
意謂執持諸法種子而不失不壞。此識為宇宙萬有之本，含藏萬有，故稱藏識。又因其能含藏生起萬法的種子，故亦稱種子識。
在“三能變”中，此稱為“初能變識”。
《大乘廣五蘊論》稱：“阿賴耶識者，謂能攝藏一切種子，又攝藏我慢相故，又能緣身為境界故。又此亦名阿陀那識，執持身故。
”如**所言，阿賴耶識攝藏一切種子，生起萬法，故稱之為宇宙人生本源。阿賴耶識義譯為藏識。藏有三義，曰能藏、所藏、執藏。
能藏者，此識貯藏萬法種子，此識是能藏，種子是所藏；所藏者，種子起現行，受七轉識熏習，受薰的新種子再藏入此識，此時新種子是能藏，此識是所藏；執藏者，第七識妄執第八識見分為“我”，就第七識執持此識來說，稱為執藏，亦稱我愛執藏。阿賴耶識攝持萬法種子，生起萬法，此稱之為“賴耶緣起”。事實上，所謂識者，祗是一種功能。
此功能在潛伏狀態時，不稱識而稱種子，當種子發生作用，生起“現行”時，不稱種子而稱識。種子是潛在的功能，識是此潛在功能發生作用的名稱。種子生現行，生出阿賴耶識的識體，這在識變中稱為“因能變”；因能變的同時，阿賴耶識生出前七識，同時各各識體上生起相見二分，這在識變中稱為“果能變”。
相分是宇宙萬法的差別相狀，見分是主觀的認識作用。由主觀的認識作用的見分，去認識客觀的萬法相狀的相分，此時始有所謂宇宙人生。這種阿賴耶識中的萬法種子、仗因託緣生起現象世界的作用，就是阿賴耶緣起。
from:【《唯識名詞白話新解》於凌波居士著】
2樓：匿名使用者
萬事萬物，既有其生，必有其死。雖然你不記得前世做過了什麼，但是你畢竟是做過了，這就是所謂的“業”，所有的業都是能報的，若然沒報，時辰沒到。正如你想買東西，就必須先拿好錢，想下輩子過好一點，那麼你這輩子就要做好人。
今世之苦是為自己前世的業還債，也是為你自己下輩子積福，怎麼說沒有關係呢？
3樓：匿名使用者
過去，現在，未來，
樓主這個問題不難回答。人的心是停不住的，過去已經變成虛幻的回憶，而且恐怕有太多太多連記都記不得了，而現在又隨著時間的流逝沒有一刻是停息的——不斷變化的東西又有什麼真實！未來遙不可及不論也罷。
但是也許你已經忘記了過去，可過去卻無時無刻不在影響著你，你的性格，你的習慣都已留下了過去的痕跡 即便- 你 已經 忘記！！！-
同理一個人即便失去了記憶，可作過就是作過，這個痕跡是永遠賴不掉的！
4樓：悲強
客觀地說，記不記得是另外一碼事。
比如，你小時候打傷過另一個孩子，長大後他來報復你，而你還莫名其妙。
5樓：夢笑笑
有關係耶:前世作孽，今生還債。前世多善，今生享福。後世以此類推。
6樓：匿名使用者
雖然你的容貌性格今生和前世不同，但是你前世作的善事惡事，今生還是要受報啊。萬般帶不走，唯有業隨身啊。
【業】梵語karman，巴利語kamma。音譯作羯磨。為造作之義。
意謂行為、所作、行動、作用、意志等身心活動，或單由意志所引生之身心生活。若與因果關係結合，則指由過去行為延續下來所形成之力量。此外，‘業’亦含有行為上善惡苦樂等因果報應思想，及前世、今世、來世等輪迴思想。
本為印度自古以來所流行之思想，佛教即採用此一觀念，作為人類朝向未來努力之根據
7樓：匿名使用者
因果關係，前世造孽，今生受罪。
8樓：
你不記得歸不記得，可業還在你身上。
9樓：一名京人阿勇
意識混沌！有關係與記憶力不是一回事！昨天你殺了人，不會因為你今天全忘了而沒關係。
雖然你得到一個轉世來投入全新的人生，大腦自然沒有留下你前世的印象，而你造成的關係還在，需要你今生來改善，你怎麼能知道呢？你要動腦筋而不是憑記憶，只運用記憶力是遠遠不夠的！
10樓：般若無明卍
禪宗講“當下”
且不論前生後世，你能活在當下嗎？
11樓：殺即是渡
至於業報樓主就不必考慮了.前世與今生最重要的就一點:
前世與今生的dna相同!
前世是得什麼病掛的?什麼時候得的?
早點知道有助於預防和**!!
12樓：嗡阿吽
事實與你的記不記得不相關 你的感受與你的記不記得也不相關
13樓：
今世前世，本事一場夢，今世總有一天會變成前世。
何必斤斤計較？？
14樓：
都是勸人向善的假話
人就一輩子，人的本質很悲劇的。想怎麼活怎麼活好了
既然人有轉世輪迴，那人們常說的"前世"，為什麼人記憶不起前世的生活經歷？ 20
15樓：匿名使用者
因為每個人生生世世所做善惡業力不同。有些人因業力牽引，前世可能只是動物或者是地獄的眾生。每一個眾生都希望能放下過去，重新開始。
這也是業力所限。唯有心中清淨。能放下執著放下分別的眾生才有宿命通的能力。
因為這樣的眾生才會遇到仇人遇到親人，而不破壞眾生新的開始。反之遇到了仇人就會想到報仇。遇到了親人就想再續前緣。
豈不累生累世都在迴圈。南無阿彌陀佛
16樓：匿名使用者
這就是定數，也是自然規律，如果都能記起前世，就沒有做惡之人了。佛陀也不必傳法與世人了。
17樓：浮瓏
不是有孟婆湯嗎（笑）
人有前世和今世的說法嗎
18樓：裸嗨
佛家裡有講，前世因，今世果。什麼事在你自己信不信，信什麼都有不信什麼都沒有。萬法有心生。可萬法皆空。
19樓：小魔仙公
有啊，不然哪來的佛。有佛有人就有鬼，有鬼有人就有前世。世界之大萬物。
無奇不有。這個迷信呢，他們叫做迷信。我們也不能太相信，但是也不能不信。
有很多人不信。以前有個人不信世界上有鬼，非要壯著膽去看一下，最後是真看見了。所以呀，這個呀，真的不要太相信也不能不相信。
輪迴轉世：今生遇到的人與前世有什麼聯絡
20樓：8萬4千法門
1 佛在經典裡面告訴我們，有情眾生這個相聚，都是緣聚緣散，都在一個緣上。
2 如果這個緣很重，這就變成一家，家親眷屬；如果疏遠一點，就變成朋友這一類的，關係就比較疏淡了。
3 我們在路上遇到一個陌生人，他跟我們點頭笑笑也是緣；遇到一個陌生人，他看你不順眼而瞪你一眼，那也是緣，那是很疏、很淡的緣。
4 人與人之間，沒有緣不會聚在一起。這個緣，佛告訴我們，它有四大類，這不能細說，細說非常非常地複雜。佛把緣歸納為四大類，所謂是報恩、報怨、討債、還債。
5 沒有這四種緣分，人不會聚集在一起，只要跟你有往來，一定是有這四種緣分。縱然相遇不相識，所謂陌生人，在這一生當中，只要與自己發生關係，必定是過去生中有這四種業緣。
6 夫妻的關係，也總離不開這四種緣。夫妻是緣，有報恩的，恩愛夫妻；有報怨的，結婚之後永遠不會和睦，會給你帶來家庭糾紛；有討債的，有還債的，總是四種緣。
7 俗話常講，“恩愛夫妻不到頭”，沒有到頭的，終要別離，無論怎樣恩愛的夫妻，命終的時候，再也不認識了，再也不會見面了。生生世世作夫妻的，那是**家的幻想，不是事實！
8 **裡面寫的“七世夫妻”，那是**家胡造 ，他不負f律責任，也不負因果責任。佛法說“緣聚緣散”，既有聚，哪有不散的道理？所以一定要覺悟。
有誰記得自己的前世？真的有生死輪迴嗎？我們今生遇見的人都是因為前世的緣分嗎？
21樓：
有誰記得自己的前世？真的有生死輪迴嗎？我們今生遇見的人都是因為前世的緣分嗎？
1、我認識的人中沒有記得自己的前世的，在網上看到有人說自己記得前世，我認為不是真的。
2、真的有生死輪迴。輪迴是生命的流轉，是一種自然規律。
3、今生遇到的人肯定是緣分。
4、輪迴的問題比較複雜。佛教中講“無我”，根本就沒有一個真實的常有不變的我存在，可見，輪迴的不是一個常有不變的我。打個比方吧，就像是一條河，你我就像是何中的一朵朵浪花，誰能說這個浪花是以前哪個浪花變的嗎？
你的這些個問題，都假設了一個前提，那就是存在一個常有不變的我。這是錯誤的。
之所以有輪迴的存在，是因為這個世界是因果相續的，也就是說，每個事情的前面都存在另一個事情，後面也必定存在另一個事情。
任何的事情的產生都是因緣聚合的結果。而緣分，就是因緣。
22樓：匿名使用者
我只是催眠他人回顧前世，也真的找出前世的那些地名還有前世的學校以及前世居住的環境。不過前世的雙親沒有找到，比較可惜。
23樓：匿名使用者
我相信前世今生 我用八字測我跟未婚老公的前世 測出來竟是我們前世是夫妻 而且跟你說啊 我跟我老公第一次見面就覺得似曾相識 好像很熟似的
24樓：豪門斬英豪
就算有前世.我們又不記得.有與沒有.
又有什麼分別呢.前世你是皇上.你也不知道.
今世也做不了龍椅..人活在這個世界.應該適應這個世界.
我不認為世界上有輪迴.我感覺人活一世.死後變成塵土了.
但是茫茫人海.能夠相識確實緣分.但是我認為跟前世沒關係.
我們只是平水相逢.
25樓：韋青青
精神病院裡很多人都會說這些東西
一樓的同志被忽悠了，不要相信啊
假設有前世今生，一對夫妻下輩子投胎沒變成其他物種而且還是夫妻，這概率恐怕是幾億億分之一吧
你真相信自己就是低概率事件的當事人？
26樓：柏珈藍月
我相信有輪迴·········
陰陽既然是平衡的，那麼人一輩子受的苦，享的福，遲早是要相同的，也許這輩子你很貧窮，痛苦，那麼，下輩子，即使你不是轉世為“人”了，變成其他的動物，依然會有“好的日子”.... 出來“混”，遲早要還的·········
我相信緣分········相信命運······凡是認為什麼算命，輪迴是假的的人，都是以偏概全的激進人士，你又不瞭解古人的文化思想，就妄下定論，你對待事物的態度就是這樣的偏頗嗎？
古人品行是最嚴謹的！！！！！！！！！！！！！！！！！！
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人真的有前世麼,真的前世相欠這事
潛川如斯 你這是兩個問題。一 的確有前世，其實還有前前世乃至更多。只不過你看不到而已。生命其實是分段生死的，由於沒有佛法的指引，使得每一段生命都是 今天的你我仍在重複昨天的故事 所以佛教把它稱之為 輪迴 不過很多人不相信輪迴，那是因為自己看不到生命完整的流逝的軌跡。但是看不到，並不代表不存在。我打一...