1樓：匿名使用者
學而時習之，不亦悅乎
2樓：匿名使用者
之乎者也皆是哉！此乃古典型也！
3樓：_公子扶蘇
學而不思則惘，思而不學而殆。
4樓：
明月幾時有，把酒問青天。
中國古人說過的好句子。
古人平時到底是說什麼樣的話呢?
5樓：匿名使用者
古人平時講的的是口語。除此之外，無論是文言文還是白話文都是書面文字，和口語並不一樣。古漢語分為書面語和口頭語兩種形式。
由於古代人民的口頭語言，現在已經無法聽到，我們常說的古代漢語只指的書面語言。相對來說，白話是接近口語的表達方式。
在古代，官方口頭用語也並非是首都當地的白話，而是有專門的正音標準的，這就是讀書音。例如，在明朝的時候，官方的書面語言是文言文，官方的口頭語言是以當時南京白話為基礎的《洪武正韻》這本書為參考。顯然，《洪武正韻》的發音體系比當時任何一種方言都顯得更加規範和嚴謹。
至於平民百姓，他們不懂什麼文言文，更不可能用文言來作為日常會話。他們說的都是當地的白話。但同樣不能說白話文是沒有文字的語言。
中國古代文字之多、音域之闊遠遠超出現代人所使用的狹小的幾千個字的範圍，現代文就是從這個平行的漢語中演變而來的。我們可以從現存的唐宋白話文文學、元代的戲曲、明代的象《三言兩拍》等文學巨著中窺視到古代的白話文跟現代文其實並沒有象跟文言文一樣的太大的差別。如果不能考證它們的發音，起碼它們的語法和文字的使用在紙面上是一目了然的。
古代的白話文經五四的現代白話文到現代文幾乎沒有太大的變化，只是現代人把西方的語法給它做了條理化和增加了很多的詞彙。
6樓：十一層上班
各個朝代不同的。各地方言卻基本沒什麼變化，只是用詞彙的習慣會漸變。
不過可以肯定的是，古代白話文比現在的大白話還要文縐縐點。
參見一些志、記類的白話**，就可以看出來。
7樓：匿名使用者
說的是古代的白話，與現在的語言還是不一樣的，但也不同於文言文！文言文是有實際價值的，古時候用竹簡，很沉，也不好製作，用錦又太昂貴，所以話要寫得簡短！所以，秦漢時期才不會出現什麼像水滸那樣的白話**！
8樓：唐古
和現在其實沒兩樣,只是現在普通話普及了.
你說那些沒讀過書的人會之乎者也嗎?也就和現在那些沒讀過書年紀又大的人一樣一口方言.
古人說不行用什麼詞來西
9樓：陽光語言矯正學校
「不可」，有不答應不允許的意思。
《穀梁傳·昭公三十一年》：「晉侯使荀櫟唁公於乾內侯。唁公不得入於容魯也，曰：『既為君言之矣，不可者意如也。』」 范寧 注：「言己已告魯求納君，唯意如不肯。」
不可能;不可以
兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》
學不可以已。——《荀子·勸學》
決不能,必須不
而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》
不可一概而論。
與「非」搭配,表示必須或一定
今天這個會很重要,我非去不可。
古人說的話，到現在看來為什麼都很有道理？
10樓：積為愛生活
古人說的話，也是長久以來的生產、生活經驗積累，是從更遠的時期的人類生活、歷史的高度抽象和總結。
他反映了人們普遍的情況特點，並且形成了特定的規律，可以用來指導後世人們的生產生活，比如有農業方面的，為人處事方面的，等等。
現在看來古人的話有高度的文學性、藝術性，如《三字經》、《老子》等，也是一種文化的傳承，所以現在看來都很有道理。
11樓：
古人說的很多話到現在都很有道理，那是因為這些話都是古人世世代代根據自己的經驗總結出來的，所以到現在仍然很有道理。
12樓：
這些話都是經過長時間的反覆思考和驗證的，都是前輩們總結出來的經驗教訓，甚至是血的教訓，所以才會覺得都很有道理啊。
13樓：凌淳
古人說的話，長久以來的生產、生活經驗積累，是從更遠的時期的人類生活、歷史的高度抽象和總結。他們說的每句話都是，普遍存在的現象，多數經過無數次的驗證和推理演繹，而來的出來的必然結果
14樓：匿名使用者
古代沒有那麼多娛樂活動，人心不像現在這麼浮躁，所以古人能夠靜的下心來思考
15樓：
因為都是古人用自己的親身經歷，總結起來的經驗教訓，所以古人說的話，到現在看來都很有道理。
16樓：地表支離破碎
因為這些話都經歷了時間的考驗，都是真理。沒有因為任何變化而失去價值。
17樓：里昂的週末
因為古人他們經歷的事情很多，也就是經驗積累的，所以說聽起來就是有道理說的話有道理。
18樓：依何曉綠
人們都說古時候說的話，現在樣樣都要實現。所以說。要聽老人言，不然吃虧在眼前。
19樓：獻給留守兒童
上下幾千年，凡流傳下來的古語都是經過實檢驗出來的至理名言，那些沒有道理的古語就很難流傳。
20樓：一貫清瘦丶
因為有道理的才能流傳下來，那些沒道理的已經被遺忘了
古人說的名言中矛盾的
21樓：豪
我感覺這些名言應用在生活中不要死記硬背的去做事，活學活用，世間萬物不是幾句名言能一概而論，結合當時環境人和事事情原由去做對的事
22樓：f_散落
冤冤相報何時了 / 君子報仇，十年不晚！
23樓：匿名使用者
大丈夫有所為有所不為 -------成大事者不拘小節
觀棋不語真君子----見死不救是小人
以德報怨-----以彼之道還施彼身
24樓：想愛他_難
1.俗話說:兔子不**ai
窩邊草!可俗話du又說:近水zhi樓台先得月!
2.俗話說
dao:宰相肚裡能撐船!回可俗話又說:有仇不報非君答子!
3.俗話說:人不犯我,我不犯人!可俗話又說:先下手為強,後下手遭殃!
4.俗話說:男子漢大丈夫,寧死不屈!可俗話又說:男子漢大丈夫,能屈能伸!
5.俗話說:打狗還得看主人!可俗話又說:殺雞給猴看!
6.俗話說:知無不言,言無不盡!可俗話又說:交淺勿言深,沉默是金!
7.俗話說:車到山前必有路!可俗話又說:不撞南牆不回頭!
8.俗話說:條條大路通羅馬!可俗話又說:一條道走到黑!
9.俗話說:禮輕情誼重!可俗話又說:禮多人不怪!
10.俗話說:人多力量大!可俗話又說:人多嘴雜!
11.俗話說:買賣不成仁義在!可俗話又說:親兄弟,明算帳!
12.俗話說:乙個好漢三個幫!可俗話又說:靠人不如靠己!
13.俗話說:人往高處走!可俗話又說:爬得高,摔得重!
14.俗話說:一口唾沫乙個釘!可俗話又說:人嘴兩張皮,咋說咋有理!
古人的話好多矛盾，古人說的名言中矛盾的
俗話說 兔子不吃窩邊草 可俗話又說 近水樓台先得月 2.俗話說 宰相肚裡能撐船 可俗話又說 有仇不報非君子 話要分語境的，即便是同乙個話放在 不同的語境中也會不一樣。所以你說的這些矛盾都是你把他們放在同乙個語境中去思考了。這本身就是不準確的。舉個例子不做虧心事不怕鬼叫門用的語境是乙個一身正氣的人不會...
一位古人說的一句關於（忍）字的話，是什麼
可梅花祕雲 這個字，按照漢字 六書 六種造字方法 的道理，應該是形聲字，即上部的 刃 表示讀音，下部的 心 表示意義範。但從小就聽到一名格言 忍字心頭一把刀 那是把 忍 字當會意字來看。民間對 六書 的學問不太講究，不過是借 忍 的字形說明 忍 的道理 一直要忍到心頭插刀，也不反抗。這真是忍到底了。...
三古人說的七尺男兒是多高，經常聽古人說堂堂七尺男兒，古代的七尺男兒到底有多高呢？
七尺應該是1.617公尺。堂堂七尺男兒 出處 戰國 趙 荀況 荀子 勸學 其中講到 口耳之間，則四寸耳，偈足以美七尺之軀哉？七尺之軀一說出現在這裡。按當時的尺度計算，23.1 7 161.7七尺是1.617公尺。擴充套件資料 漢字書寫 七尺之軀 漢語注音 q ch zh q 七尺之軀的意思 軀 身軀...