1樓:一顆大楊樹
1、文明定義
哲學、宗教、藝術萌芽之前,是沒有文明史的,只有莽荒史、原始部落史。文明是使人類脫離野蠻狀態的所有社會行為和自然行為構成的集合,這些集合至少包括了以下要素:家族觀念、工具、語言、文字、信仰、宗教觀念、法律、城邦和國家等等。
所以文明最核心的就是文字,有了文字就基本可以定義為文明!而北京周口店發現的古猿人,只能用火,距離文明還差得很遠!
2、中國文明發祥地在河南殷墟,陝西渭水?
只能說,在中國大地上,同時代,有很多文化,例如紅山文化、三星堆文明等,以及龍山、仰韶、大溪、良渚等文化!不過最後,由夏朝最終統一了中華文明而已!
而且夏朝僅僅是河南山西部分地區,經過夏商周直到戰國的不斷戰爭,同化(例如紂王就征伐東夷文明各部落,即現在膠東一帶,甚至因此商朝滅亡),最後形成中華文明!
中華文明起源河南是沒錯的,但是不是起源殷墟。殷墟只是商朝都城而已。
2樓:匿名使用者
在周口發現的並不代表那點就是文明發祥地。只能說周口古人生活少,而發祥地古人生活聚集肯定很多。
3樓:
那裡不適合聚落形成,也就不能形成所謂文明,中國文明發祥地是長江黃河
4樓:聯友
應該是那的人不文明。說話總帶著父母的原因吧。
5樓:
不知道1這個沒聽說過。
那四個地方為什麼能成為文明發祥地?
人類最早的發祥地是**?
6樓:廣西師範大學出版社
人類的起源是困惑人們的難題,而在**起源,同樣令當今科學家們莫衷一是。
人類的起源推斷,主要是依據發現的人類化石而定。當今發現的古代人類化石,多是在亞洲和非洲。19世紀末在印度尼西亞發現了直立猿人的化石,20世紀20年代,又在北京周口店發現了北京猿人的化石,這兩個重大發現,使人們把人類誕生的年代推到了100萬年前,同時人們相信人類是從亞洲起源的,亞洲人是人類的老祖先。
但在60年代,科學家們又依據新發現的“東非人”的考古資料,開始認為非洲是人類最早的發祥地,非洲人最有可能是人類的老祖先。
在今坦尚尼亞奧杜威峽谷一帶,很久以來就發現不少石器,它們和時代十分久遠的動物化石並存。遠在2023年,一位名叫卡特溫凱爾的德國生物學家在此採集昆蟲標本時,發現了一些動物化石,引起了人們的注意。2023年,英國人類學家李基博士和他的夫人為尋找早期人類化石,選擇了奧杜威峽谷這個得天獨厚的地方作為發掘基地。
這個峽谷是東非大裂谷的一部分,現在峽谷東西長20多公里,深900多米、兩側懸崖崢嶸,從上至下顯示出包括200多萬年以前到50萬年以前十分清晰的古地層。它在遠古曾是一個斷谷湖,在漫長悠久的歲月裡,沉積了厚厚的泥沙,這就為人類化石的儲存提供了極好的條件。果然,李基夫婦在這裡如願以償。
最初兩年,他們找到了一些已滅絕了的動物化石和舊石器時代的粗糙石器,但一直未發現與這種文化相聯絡的人。直到2023年7月17日,李基夫婦經過長達30天的艱苦工作,才取得決定性突破,發現了一具史前人類頭骨,被命名為“東非人”。“東非人”的發現,轟動了全世界。
以後又有了一系列新的發現。2023年李基博士的長子喬納森·李基在同一地層還發現了另外一具比“東非人”還要早的人類遺骨,其生存年代為185萬年以前,被命名為“能人”。小李基70年代初,在其著作《起源論》和《湖上居民》中以為:
“能人”直接進化成“直立人”,成為智人和現代人的直系祖先。其他一些人類學家以後又陸續發現了一些新的“能人”化石和足跡,生存年代大大超過了小李基的發現。如伯納德·恩吉尼奧在肯亞的圖爾卡納湖畔發現了生存年代為290萬年以前的“能人”化石。
特別值得一提的是,2023年,在坦尚尼亞北部的萊託利地區,由人類學家瑪麗·李基等人發現的“能人”足跡。瑪麗·李基在英國《國家地理》雜誌上報道了這一發現,並斷定其年代在260萬年以前。不僅如此,在東非地區也發現了豐富的屬於“直立人”的化石。
2023年,李基博士在奧鐸威屬更新世堆積層第二層發現了屬“直立人”的化石,命名為“李基人”。2023年,在坦尚尼亞出土一段屬“直立人”的大腿骨。2023年,在肯亞特卡納湖東岸附近地區,發現了一個相當完整的“直立人”頭骨,測定年代為150萬年以前。
學者們都一致認為“直立人”為現代人的直接祖先。
早在19世紀後半葉,達爾文就提出了人類起源於非洲的觀點。在其名著《人類的起源及性的選擇》中他指出:“在世界各個大區,現存哺育動物和同區絕滅種是密切相關的。
所以同大猩猩和黑猩猩關係密切的猿類,以前很可能棲居於非洲。而且,由於這兩個特種現今同人類的親緣關係最近,所以人類的早期祖先曾生活於非洲大陸而不是別的地方,似乎就更加可能了。”達爾文提出這種觀點時,人類化石還很少出土,其它各門與人類學相關的科學也還不發達,所以還只能是一種推測和假設。
達爾文的觀點曾因“北京人”、“爪哇人”的發現,一度被否定過,但現在隨東非一系列人類化石的出土,大部分人類學家都肯定了達爾文的推論。他們的依據有三,一是只有在非洲大陸發現了迄今為止的人類進化各個階段的化石:從古猿到拉瑪古猿、南方古猿以及“完全形成的人”——能人、直立人、智人和現代人。
迄今為止已知最早的已完全形**的化石也是在非洲大陸發現的;二是非洲地域遼闊、地形多變。有熱帶濃郁的原始森林,茫茫的大草原,聳秀的高山、含幽的裂谷、成串的湖泊。這些對猿類進化在外部條件方面能起重要促進作用。
東非火山活動對人類進化的影響更令人注意。火山引起的山火使熱帶草原進一步擴大,火山很可能是人類早期工具之一——火的源泉,火山活動堵塞河流造成沙洲、湖泊,火山噴出的各種元素,也使各種動物的骨骼一代勝於一代;三是分子生物學的研究也表明:非洲的大猩猩和黑猩猩與人有最近的親緣關係,這給達爾文的推論提供了有力的科學依據。
人類起源地之謎正在被解開。
7樓:何宇達
目前考古發現來看,是非洲
歷史上中華文明的發祥地在關中地區(陝、甘)還是在中原地區(河南)?
8樓:匿名使用者
首先,糾正一個錯誤觀念。
即古中原地區的範圍,首先並不等於河南全境;其次中原不是平原。其真正區域是黃河中游地區,包括陝西中部的渭河流域、山西中南部的汾河流域以及河南中西部的洛河流域為核心的地區。而河南南部的信陽、南陽屬於三苗(荊楚)文化區,另外,河南平原只佔其全省面積的一半,所以中原不是平原的概念,而是一個文化區域的概念。
中原地區包括河南,但不等於河南,中原地區被河南人以偏概全了。蘇秉琦先生的中華文化六大區系中已經頗有論述。另外,眾多歷史古籍中也將關中視為中原地區最重要的一部分,如:
《詩經小雅》:”漆沮之從,天子之所。瞻彼中原,其祁孔有。”(漆沮,即陝西中部黃土高原南緣的二水之名,最早的“中原”指的是陝西漆沮之地,隨後逐漸演變成黃河中游地區)
明 繆希雍《葬經翼》:“關中者,天下之脊,中原之龍首也。”
隋 王通《中說》:”夏都安邑,湯都亳,周都雍洛,皆中原之囯也。“(雍,即雍州,陝西是也)
宋 謝採伯《密齋筆記》:“關中,中原一大形勝之地。”
宋 薛季宣《浪語集》:“論中原形勢,常以關中為諸夏首。”
明 何喬遠《名山藏》:“陝西三鎭,中原門戶也。”(三鎮為陝西北部延綏、寧夏、甘肅三邊鎮)
宋 李綱《永樂遇》:“五陵蕭瑟,中原杳杳”(五陵即五陵原,在今西安北)
明 李攀龍《登太華山絕頂》:“太華高臨萬里看,中原秋色更漫漫。”(太華即陝西華山)
另外,中華文明的正源是仰韶文化,而陝西的仰韶文化遺址佔全國數量的40%,是河南、山西、甘肅的兩倍多,陝西中部是仰韶文化的核心區和中心區,所發現的面積最大的仰韶文化遺址就在陝西。況且陝西是中國古人類文明的核心分佈區之一,如著名的藍田人、大荔人、洛南人等等。所以,陝西是中華文明重要的發祥地。
如果陝西都不是,誰還敢是呢?
9樓:冷月紅梅
當然是中原地區了,樓主說的沒錯,春秋戰國時期有兩大強國被看不起,秦國和楚國,原因就是他們都非中原正統,但他們是炎黃後裔也沒錯。
10樓:匿名使用者
應該是在汾河下游地區
11樓:匿名使用者
陝西不屬中原,陝西在古代屬於西戎,西土,現在屬西北地區。
陝西分為陝南,關中和陝北三部分。陝南講西南官話,跟四川文化相近;關中跟甘肅,寧夏和青海方言相近;陝北講晉語跟山西北部文化相近。
中原則包括:河南的大部分地區,山東的西南部,河北南部,山西南部,安徽北部,江蘇北部,以及湖北北部。
周口店北京猿人遺址為什麼被列為世界文化遺產?
12樓:匿名使用者
周口店遺址屬全國重點文物保護單位,位於北京市西南房山區周口店鎮龍骨山北部,是世界上材料最豐富、最系統、最有價值的舊石器時代早期的人類遺址。
13樓:匿名使用者
北京猿人的歷史久遠,越久遠越被列為文懷遺產
14樓:匿名使用者
因為它標誌這新古人類的存在。具有歷史性。
房山周口店鎮在北京算市區還是郊區
遠郊區,六環外怎麼叫市區.房子還是值得買的.但是竇店這邊挨著高速,更合適一些 不僅僅是郊區,就是農村 那地方以前有水泥廠,空氣汙染嚴重,現在搬了,稍好些。周邊的水已經全被燕山汙染了,當年河底都是油泥,現在除了水邊有些草外,水裡肉眼可見的動物基本沒有。窮山惡水出刁民,就個人來講,非常不喜歡那的人文環境...
北京周口店北京人遺址的經緯度位置大約在哪?從北京市區如何到達
起點 海淀區委 終點 周口店北京人遺址管理處 線路1 從長春橋東出發,乘坐704路下行 頤和園新建宮門 太平橋東裡 在六里橋東換乘917路上行 天橋汽車站 東湖港 在顧冊換乘房山2路 行宮小區 車廠 抵達周口店北京猿人遺址.約66.01公里 線路2 從長春橋東出發,乘坐704路下行 頤和園新建宮門 ...
周口店北京猿人遺址為什麼被列為世界文化遺產
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