1樓：
不肖之子和不孝之子區別在於：
一、意思不同
不肖之子，指不能繼承祖輩事業的、沒出息的、品行差的子孫或晚輩。不肖其實還有另外一個含義，就是舊時也是被讀書人用來表示自謙的詞。古時會說“不肖罪孽深重”，意思就是“我（謙稱）罪孽深重”。
而不孝之子，意思就是不孝敬父母的晚輩。
二、包含範圍不同
不肖之子包含了不孝之子，即不孝之子可以稱之為不肖之子，而不肖之子不一定是不孝之子，因為不肖的晚輩中，可能是沒出息或者品行差，但是可能會是孝順長輩的。
擴充套件資料與不肖之子和不孝之子相似的成語：
1、衣冠梟獍 [ yī guān xiāo jìng ]解釋：相傳梟是吃母的惡鳥，獍是吃父的惡獸。舊時比喻不孝的人。
2、紈絝子弟 [ wán kù zǐ dì ]解釋：指衣著華麗，遊手好閒，什麼事也不能幹的富貴人家子弟。紈絝：細絹做的褲子。”
示例： 他是一個～，整天吃喝玩樂，遊手好閒。
3、膏粱子弟 [ gāo liáng zǐ dì ]解釋：膏粱，肥肉和細糧，指美味佳餚。富貴人家過慣享樂生活的子弟。
示例：今人稱富貴家子弟曰～，謂但知飽食，不諳他務也。
2樓：
“不肖之子”指不能繼承祖輩事業的、沒出息的、品行差的子孫或晚輩。而不孝之子就是不孝順了
3樓：匿名使用者
肖：是象的意思。沒有這個詞，有不肖子孫：指不能繼承祖先事業的，沒有出息的子孫。當然不孝之子的意思就很直白，而不需要我解釋了吧。
不肖子孫與不孝子孫有什麼區別？
4樓：**也要抽菸
不肖子孫bù xiào zǐ sūn。 沒有不孝子孫一詞，不孝子孫不是成語。
不肖：不象，不賢。指品德差，沒出息，不能繼承先輩事業的子孫或晚輩。
【近義詞】：紈絝子弟、後繼無人。
【語法】：偏正式；作賓語；指不好的子孫。
5樓：阿西寶唄
不肖子孫是一個漢語成語，拼音是bù xiào zǐ sūn，意思是指不能繼承祖先事業的，沒有出息的子孫。
不孝子孫不是成語，指對長輩不孝。
拓展資料：解釋不肖：不像（指不像先人），不賢。指不能繼承祖先事業的，沒有出息的子孫，多用於自己在祖宗墳前的謙稱。
成語出處
《莊子·天地》：“親之所言而然，所行而善，則世俗謂之不肖子。”《孟子·萬章上》：“丹朱之不肖，舜之子亦不肖。”
6樓：冰山胖胖
從字面上看，不肖子孫說的是不像前人的子孫，不孝子孫說的是不孝順的子孫。
從深層次看，前者是可以是對子孫能力或品德的批判，後者只偏重於品德的批判。
不肖子孫（bùxiàozǐsūn)：不肖：不像（指不像先人），不賢。
指不能繼承祖先事業的，沒有出息的子孫，多用於自己在祖宗墳前的謙稱。出處：《莊子·天地》：
“親之所言而然，所行而善，則世俗謂之不肖子。”《 孟子·萬章上》：“丹朱之不肖，舜之子亦不肖。
”不孝子孫（bùxiàozǐsūn）：不孝順、忤逆的子孫。原本這不是一個詞，是後來人們根據“不肖”的同音“不孝”造出來的詞，表示後代不孝順。
7樓：寅生指北
不孝，是指子女對父母不孝順或者舊時喪事兒女對自己的稱呼，如不孝之子。不肖，肖原意為“像，相似”，後引申為說子女品行不端，沒有出息。
8樓：羿絢公良同光
不肖子孫指品德差，沒出息，不能繼承先輩事業的子孫或晚輩。不孝子孫指對長輩不孝順。
9樓：穿回來了
兩者區別極大，前者指的是子孫不像自己，這裡指的是思想觀點方面的，比如紅樓夢裡面賈政就認為寶玉不肖，就是因為寶玉不喜歡讀四書五經，考科舉。跟正統思想的自己不符。後者指對長輩不敬愛不養老或者不順從。
10樓：**廣美
品行不好,沒有出息(多用於子孫)(不肖子孫)
請問“不肖子孫”跟“不孝子孫”有何區別？
11樓：橡樹子的小迷妹
不肖子孫是一個漢語成語，拼音是bù xiào zǐ sūn，意思是指不能繼承祖先事業的，沒有出息的子孫。多用於自己在祖宗墳前的謙稱。
不孝子孫不孝敬長輩的子孫。是貶義詞。
拓展內容
無論是最早的殷商時期甲骨文還是稍後的**中，孝——上面是“耂”，代表老人以及長輩、老一代人，下面是“ 子”，代表子女以及晚輩、新一代人，老人老了，做子女的攙扶著老人、揹負著老人，在這種扶持中盡人子之責，從而使整個社會中老一代與新一代達到一種和諧的關係。
我們也不難看出，如果把這種關係推廣到整個大的社會，垂拱而治便可以很輕鬆得到解決。所以說，孝道的提出不僅僅是為安撫一個家庭的，它更多的是為了彌補社會的一些裂痕，有了它，無論小家還是大國都能表現得更加完整。
正是這樣的動機，也就為孝文化接下來的大發展提供了合適的理由。當西周王朝由盛入衰時，**集權形同虛設，各地諸侯紛紛相互吞併，這樣導致社會步入了萬劫不復的“禮樂崩壞”的狀態。也在這時，儒家文化孕育而生。
孔夫子把“孝”納入了他 的“ 仁”學系統，對“孝”做出了倫理價值的規定。以後孟子對“孝”作了進一步的論述，打破了“孝”的血親關係的限制，“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可運於掌”，這樣一來，“孝”不止是孝親，也包括了對非血親老人的孝順，賦予了“孝”的普遍意義，儒家孝文化形態得以形成，也就是後世兩千年的孝文化的發展基礎。
12樓：
不肖子孫：
不肖：不像（指不像先人），不賢。指不能繼承祖先事業的，沒有出息的子孫，多用於自己在祖宗墳前的謙稱。
不孝子孫：
不孝子孫指的是不孝順的後輩，是後來人們根據“不肖”的同音“不孝”造出來的詞
拓展資料
《莊子·天地》：“親之所言而然，所行而善，則世俗謂之不肖子。”《孟子·萬章上》：“丹朱之不肖，舜之子亦不肖。”
孝，漢字。《孝經·開宗明義》篇中講：“夫孝，德之本也。
”“孝”字的漢字構成，上為老、下為子，意思是子能承其兩親，並能順其意。孝的觀念源遠流長，殷商的甲骨文中就已出現“孝”字。《論語-學而》中孔子說到“入則孝，出則悌，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文”。
“孝悌”指的是孝敬父母、尊重長輩、友愛兄弟及關愛幼者的倫理行為，體現出感恩、回報和禮敬。推及一切皆加禮敬，善待他人，名曰行“仁”，此為古人修身齊家治國平天下之基礎。在中國傳統道德規範中，孝道具有特殊的地位和作用。
漢字教育的“教”字，就由“孝”和“文”組成，因此教育的根本就建立在孝道人倫的基礎上，一切的教育隨之擴來，起到化育人民的作用。
13樓：冰山胖胖
從字面上看，不肖子孫說的是不像前人的子孫，不孝子孫說的是不孝順的子孫。
從深層次看，前者是可以是對子孫能力或品德的批判，後者只偏重於品德的批判。
不肖子孫（bùxiàozǐsūn)：不肖：不像（指不像先人），不賢。
指不能繼承祖先事業的，沒有出息的子孫，多用於自己在祖宗墳前的謙稱。出處：《莊子·天地》：
“親之所言而然，所行而善，則世俗謂之不肖子。”《 孟子·萬章上》：“丹朱之不肖，舜之子亦不肖。
”不孝子孫（bùxiàozǐsūn）：不孝順、忤逆的子孫。原本這不是一個詞，是後來人們根據“不肖”的同音“不孝”造出來的詞，表示後代不孝順。
14樓：仁吉欣
前者是做錯某件事 讓長輩不喜 或者沒有大出息 後者則就是不孝
15樓：匿名使用者
不肖子孫bù xiào zǐ sūn
不肖：不象，不賢。指品德差，沒出息，不能繼承先輩事業的子孫或晚輩。
【近義詞】：紈絝子弟、後繼無人
【反義詞】：孝子賢孫、後繼有人、繼往開來
【語法】：偏正式；作賓語；指不好的子孫
沒有不孝子孫一詞，不孝子孫不是成語。
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