1樓:三國之長空
一、不是詩,這是蘇軾的詞《水調歌頭·明月幾時有》中的一句。
二、擴充套件知識:
1、原詞欣賞:水調歌頭【宋】蘇軾
序:丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?
轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。
2、作品簡介:
《水調歌頭·明月幾時有》是宋代大文學家蘇軾公元2023年(宋神宗熙寧九年)中秋在密州時所作,這首詞以月起興,與弟蘇轍七年未見之情為基礎,圍繞中秋明月想象和思考,把人世間的悲歡離合之情納入對宇宙人生的哲理性追尋之中,反映了作者複雜而又矛盾的思想感情,又表現出作者熱愛生活與積極向上的樂觀精神。詞作上片反映執著人生,下片表現善處人生。落筆瀟灑,舒卷自如,情與景融,境與思偕,思想深刻而境界高逸,充滿哲理,是蘇軾之詞的典範之作。
3、作者簡介:
蘇軾(2023年1月8日-2023年8月24日)男,字子瞻,又字和仲,自號「東坡居士」,世稱「蘇東坡」。漢族,眉州眉山(今四川眉山,北宋時為眉山城)人,祖籍欒城。北宋著名散文家、書畫家、文學家、詞人、詩人,是豪放派詞人的主要代表。
蘇軾和父親蘇洵,弟弟蘇轍合稱為唐宋八大家中的「三蘇」。他在文學藝術方面堪稱全才。其文汪洋恣肆,明白暢達,與歐陽修並稱歐蘇,為唐宋八大家之一;詩清新豪健,善用誇張比喻,在藝術表現方面獨具風格,與黃庭堅並稱蘇黃;詞開豪放一派,對後代很有影響,與辛棄疾並稱蘇辛;書法擅長行書、楷書,能自創新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、公尺芾、蔡襄並稱宋四家;畫學文同,喜作枯木怪石,論畫主張神似。
著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
蘇軾代表作品有:詞作《念奴橋》《水調歌頭·明月幾時有》《赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》《定風波》《江城子·密州出獵》《飲湖上初晴後雨》《江城子·十年生死兩茫茫》《定風波·莫聽穿林打葉聲》等,另有書法,繪畫,詩賦,在此不作詳盡敘述。
2樓:匿名使用者
水調歌頭·丙辰中秋
【作者】蘇軾 【朝代】宋代
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?
轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。
標籤:初中古詩 哲理 宋詞三百首 宋詞精選 懷人 月亮 祝福 高中古詩 豪放 中秋節 詞 其他 情感景色 目的 節日
3樓:一滴水的海洋
出自宋代蘇軾《水調歌頭,丙辰中秋》
全詞如下:
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?
轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。
但願人長久千里共嬋娟。全部詩句是什麼
4樓:尤允兒
《水調歌頭·明月幾時有》出自宋代詩人蘇軾
丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?
轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。
這首詞是宋神宗熙寧九年(公元2023年)中秋節作者在密州時所作。蘇軾曾經要求調任到離蘇轍較近的地方為官,熙寧七年(公元2023年)蘇軾被調到密州任職。到密州後,這一願望仍無法實現。
公元2023年的中秋,詞人面對一輪明月,心潮起伏,於是乘酒興正酣,揮筆寫下了這首名篇。
5樓:基泥太妹
雖然相隔千里,兼懷子由,此事古難全,今夜是哪一年哪一日。 只希望自己思念的人健康長壽,又恐瓊樓玉宇。 明月幾時有,置身天上,**比得上在人間,千里共嬋娟,高處不勝寒,何事長向別時圓,這種事自古來難以周全,清影隨人!
月兒轉過朱紅色的閣樓,月也有陰晴圓缺的轉換?人有悲歡離合。
明月什麼時候出現的。 轉朱閣,也能共享這美好的月亮,所以說「歸去」) 我又恐怕來到玉石砌成的美麗月宮。我欲乘風歸去,今夕是何年,低低地掛在雕花的窗戶上,卻為何偏偏要在親人離別之時又圓又亮,照著沒有睡意的人。
明月不該對人有什麼怨恨,把酒問青天,月有陰晴圓缺,照無眠,彷彿乘雲御風。但願人長久,對月起舞。不知道天上的神仙宮闕裡。
不知天上宮闕,低綺戶。 在浮想聯翩中,自己在高空中經受不住寒冷(傳說月中宮殿叫廣寒宮)蘇軾 宋
6樓:青雩中國古文化傳播者
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。
7樓:
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕、今夕是何年?
我欲乘風歸去,惟恐瓊樓玉宇,高處不勝寒.起舞弄清影,何似在人間? 轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨、何事長向別時圓?
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共蟬娟。
8樓:甜棗聯盟
蘇軾《水調歌頭》賞析
蘇軾《水調歌頭》
原詞明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。
我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間? 轉朱閣,低綺戶,照無眠。
不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟
9樓:匿名使用者
蘇軾 宋
《水調歌頭·明月幾時有》
丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。
轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。
但願人長久 千里共嬋娟的詩名叫什麼
10樓:情歌悠揚
出自蘇軾的《水調歌頭》
水調歌頭
丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時有?把酒問青天。
不知天上宮闕,今夕是何年。
我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。
起舞弄清影,何似在人間?
轉朱閣,低綺戶,照無眠。
不應有恨,何事長向別時圓?
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
但願人長久,千里共嬋娟。
這詞作於丙辰(宋神宗熙寧九年即公元2023年)中秋,蘇軾四十一歲,時為密州(現在的山東諸城)太守。題說「兼懷子由」,當時蘇軾與其**由已經六七年不見了。
這首詞所表現的思想感情,本來甚為明顯,蘇軾因政治處境的失意,以及和其弟蘇轍的別離,中秋對月,不無抑鬱惆悵之感。但是他沒有陷在消極悲觀的情緒中,旋即以超然達觀的思想排除憂患,終於表現出對人間生活的熱愛的矛盾過程。而前人卻多妄解,說神宗讀到「瓊樓玉宇」兩句,嘆雲:
「蘇軾終是愛君」,即量移汝州。此說與事實不符。蘇軾移汝州在黃州之後,不能說因這詞而「量移汝州」。
詞的上片主要抒發自己對政治的感慨。開頭「明月幾時有,把酒問青天」兩句,是從李白《把酒問月》詩:「青天有月來幾時?
我今停杯一問之」兩句脫化而來。同時點明飲酒賞月。接下說「不知天上宮闕,今夕是何年」,表面上好像是讚美月夜;也有當今朝廷上情況不知怎樣的含意。
《詩經》中「今夕何夕,見此良人!」並非問今天是什麼日子,而是讚美的語氣:「今天是多麼好的日子啊!
」的意思。下面「我欲乘風歸去」三句,表面是說「我本來是神仙境界中來的,現在想隨風回到天上神仙住的『瓊樓玉宇』中去,但是又怕經受不住天上的寒冷」。這幾句也是指政治遭遇而言,想回到朝廷中去,但是又怕黨爭激烈,難以容身。
末了「起舞弄清影,何似在人間」兩句是說,既然天上回不去,還不如在人間好,這裡所謂「人間」,即指作地方官而言,只要奮發有為,做地方官同樣可以為國家出力。這樣想通了,他仰望明月,不禁婆娑起舞,表現出積極的樂觀的情緒。
11樓:紅黃之力
水調歌頭·丙辰中秋
作者:蘇軾
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?
轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。
但願人長久,千里共嬋娟,但願人長久 千里共嬋娟是什麼意思
來自 蘇軾的 水調歌頭 意思是 但願離人能平安康健,遠隔千里共享月色明媚皎然。原文 水調歌頭 丙辰中秋,歡飲達旦大醉,作此篇,兼懷子由。明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?...
但願人長久千里共嬋娟
原答案 詞目 但願人長久,千里共嬋娟 讀音 d n yu n r n ch ng ji qi n l g ng ch n ju n 釋義 但願 希望。嬋娟 明月。希望自己思念的人健康長壽,雖遠隔千里,卻可以共賞同一輪皎潔的明月。用以表達對親人朋友的思念之情以及美好祝願。出處 宋 蘇軾 水調歌頭 人有...
但願人長久,千里共嬋娟怎麼解釋,但願人長久 千里共嬋娟是什麼意思
隋賢相自明 對親人的懷念,真摯的親情流露。但願人長久,千里共嬋娟。嬋娟 是美好的樣子,這裡指嫦娥,也就是代指明月。共嬋娟 就是共明月的意思,典故出自南朝謝莊的 月賦 隔千里兮共明月。既然人間的離別是難免的,那麼只要親人長久健在,即使遠隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯絡起來,把彼此的心溝通在一...