1樓：小寒大航
投身慈善樂在其中。企業家,慈善家 陳游標
振窮救急，傾家無愛。 慈善名言
見晉·陳壽《三國志·魏書·呂布傳》。振：同“賑”，救濟。
愛：吝嗇。這兩句大意是：
行俠好義，無償地救濟窮人；急人之難，不惜傾家蕩產，毫無吝惜之心。此句通過幾件典型事例的羅列，表現一位俠義之士的品行。“振窮”與“救急”，“傾家”與“無愛”是兩組近義詞。
這種近義詞反覆使用的寫法，其妙處在於起刊強化作用，看似文繁，實則筆墨經濟，形象突出。
西晉史學家 陳壽 《三國志·魏書·呂布傳》
真正的慈善是神靈培植的作物。英國詩人 威·柯珀
生的人遠比死的人更須要慈善。英國詩人,matthew arnold 馬修·阿諾德
慈善行及至親，但不應僅此為止。美國法學家 哈佛大學法理學教授 富勒
慈善是心靈的，而不是手的美德。 關於慈善的名言英國散文家、詩人、劇作家 阿狄生
高調慈善和低調慈善的愛心是平等的。企業家,慈善家 陳游標
戀愛不是慈善事業,所以不能慷慨施捨。愛爾蘭劇作家 蕭伯納
慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦。法國啟蒙思想家,哲學家,教育家,文學家 盧梭
捐贈的地方不投資，投資的地方不搞捐贈。 慈善名言企業家,慈善家 陳游標
慈善也即是給予人們的愛比他們應得到的要多。法國詩人 儒貝爾
我認為直接給錢的方式更直接，更有效，更快捷。企業家,慈善家 陳游標
企業家的最高境界是“從無做到有，從有做到無”。企業家,慈善家 陳游標
2樓：美秀時尚
常存善心,寬厚待人,敬老愛幼；
廣施善行,仁慈博愛,恤孤濟貧.
與人為善是大造化,擇善而從是大境界.
善念是根,善心是脈,善言是花,善行是果.
上善若水,大善似山.
給予別人仁慈和愛,並不期望別人等值或加倍償還,以及身處困境中,仍能幫助比自己更不幸的人渡過難關,才是真正的仁慈.
3樓：匿名使用者
博施濟眾博:廣泛;濟:救濟。給予群眾以恩惠和接濟。 出處:《論語·雍也》:“如有博施於民而能濟眾,何如。
4樓：努力學習
博施濟眾
扶傾濟弱
扶危濟困
積善成德
急公好施
輕才好施
救困扶危
形容公益的成語
5樓：匿名使用者
博施濟眾 博：廣泛；濟：救濟。給予群眾以恩惠和接濟。
出處：《論語·雍也》：“如有博施於民而能濟眾，何如。”
扶傾濟弱 傾：倒塌，這裡指遇到困境的人。扶助困難的人，救濟弱小的人。
出處：元·王子一《誤入桃源》第四折：“你若肯扶傾濟弱，我可便回嗔作笑，一會價記著想念著。”
扶危濟急 猶扶危濟困。
出處：魯迅《且介亭雜文二集·鎌田誠一墓記》：“君以一九三○年三月至滬……中遭艱鉅，篤行靡改，扶危濟急，公私兩全。”
扶危濟困 扶：幫助；濟：搭救，拯救。扶助有危難的人，救濟困苦的人。
出處：明·施耐庵《水滸全傳》第五十五回：“素知將軍仗義行仁，扶危濟困，不想果然如此義氣。”
扶危救困 對處境危急、困難的人給以救濟幫助。
出處：元·無名氏《魏徵改詔》第三折楔子：“今日個扶危救困休辭憚，疾便的牽戰馬上雕鞍。”
積善成德 善：善行，好事；德：高尚的品德。長期行善，就會形成一種高尚的品德。
出處：《荀子·勸學》：“積善成德，而神明自得。”
積善餘慶 積：積累；善：善事；餘慶：指先代的遺澤。積德行善之家，恩澤及於子孫。
出處：《周易·坤》：“積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。”
急公好施 指熱心公益，樂於施捨。
急公好義 急：急於。熱心公益，見義勇為。
出處：漢·劉向《新序·節士》：“楚昭王有士曰石奢，其為人也，公正而好義。”
濟寒賑貧 濟：救濟；賑：賑濟。救助寒苦，賑濟貧窮。
出處：《全相平話·樂毅圖齊七國春秋後集》：“養老尊賢，教其術，畜其能，弔死問孤，濟寒賑貧，與百姓同甘共苦。”
濟苦憐貧 救濟愛惜窮苦的人。
出處：元·侯善淵《沁園春》詞：“善惠謙柔，濟苦憐貧，隨方就圓。”
濟困扶危 濟、扶：幫助。救濟貧困的人，扶助有危難的人。
出處：元·鄭廷玉《楚昭公》第三折：“一個報冤仇稱了子胥，一個打賭賽去了包胥，何處也濟困扶危重複楚。”
濟弱扶傾 弱：弱小；傾：倒塌，比喻境遇困難。扶助弱小和處境困難的人。
出處：南朝·樑·周興嗣《千字文》：“桓公匡合，濟弱扶傾。”元·王子一《誤入桃源》第四折：“你若肯扶傾濟弱，我可便回嗔作笑。”
濟世救人 濟：拯救。拯治時世救濟人民。
出處：宋·張君房《雲笈七籤》第一百一十三卷：“乃命其子命龍宮藥方三十首與先生，此真道者，可以濟世救人。”
矜貧救厄 矜：憐憫。憐憫救濟遭受貧窮苦難的人。
出處：宋·張君房《雲笈七籤》卷四十：“與窮恤寡是一藥，矜貧救厄是一藥。”
救困扶危 救濟、扶助陷於危難的人。
出處：元·無名氏《來生債》第四折：“則為我救困扶危，疏財仗義。”
救災恤患 指救濟撫卹災患中的人。
樂善好義 指樂於行善，喜好正義。
普度眾生 佛家語，認為大眾營營擾擾，如溺海中，佛以慈悲為懷，施巨集**力，盡力救濟他們以便登上彼岸。
出處：《佛說無量壽經》：“普欲度脫一切眾生。”
普濟群生 佛家語，認為大眾營營擾擾，如溺海中，佛以慈悲為懷，施巨集**力，盡力救濟他們以便登上彼岸。同“普度眾生”。
普濟眾生 佛家語，認為大眾營營擾擾，如溺海中，佛以慈悲為懷，施巨集**力，盡力救濟他們以便登上彼岸。同“普度眾生”。
棄公營私 丟棄公益，謀求私利。
輕才好施 指人不把錢財放在眼裡，樂於慷慨解囊，急公好義。
出處：《三國志·吳志·朱據傳》：“謙虛接士，輕財好施，祿賜雖豐而常不足用。”
善門難開 善門：為善之門。舊指一旦行善助人，許多人都會來求援，凡無法應付了。
出處：清·李寶嘉《官場現形記》第三十四回：“這太原一府是被災頂重的地方。大善士見機，善門難開。”
施仁佈德 指實行仁義，佈施恩德，多行善事。亦作“施恩佈德”。
為善最樂 做善事是最快樂的事。常用為勸人多行善事的格言。
出處：《後漢書·東平憲王蒼傳》：“日者問東平王，處家何等最樂？王言為善最樂。”
修橋補路 修建橋樑，補好道路。舊喻熱心公益，解囊行善。
出處：元·無名氏《看錢奴》第一折：“我賈仁也會齋僧佈施，蓋寺建塔，修橋補路，惜孤念寡，敬老憐貧。”
6樓：匿名使用者
積善成德 善：善行，好事；德：高尚的品德。長期行善，就會形成一種高尚的品德。
出處：《荀子·勸學》：“積善成德，而神明自得。”
積善餘慶 積：積累；善：善事；餘慶：指先代的遺澤。積德行善之家，恩澤及於子孫。
出處：《周易·坤》：“積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。”
急公好施 指熱心公益，樂於施捨。
急公好義 急：急於。熱心公益，見義勇為。
出處：漢·劉向《新序·節士》：“楚昭王有士曰石奢，其為人也，公正而好義。”
濟寒賑貧 濟：救濟；賑：賑濟。救助寒苦，賑濟貧窮。
出處：《全相平話·樂毅圖齊七國春秋後集》：“養老尊賢，教其術，畜其能，弔死問孤，濟寒賑貧，與百姓同甘共苦。”
濟苦憐貧 救濟愛惜窮苦的人。
出處：元·侯善淵《沁園春》詞：“善惠謙柔，濟苦憐貧，隨方就圓。”
濟困扶危 濟、扶：幫助。救濟貧困的人，扶助有危難的人。
出處：元·鄭廷玉《楚昭公》第三折：“一個報冤仇稱了子胥，一個打賭賽去了包胥，何處也濟困扶危重複楚。”
濟弱扶傾 弱：弱小；傾：倒塌，比喻境遇困難。扶助弱小和處境困難的人。
形容慈善的詩句
7樓：喵喵喵
1、但願蒼生俱飽暖， 不辭辛苦出山林。——明代于謙《詠煤炭》
譯文：為了天下百姓，本來隱居的能人賢士不怕辛勞出山做官。
2、窮年憂黎元，嘆息腸內熱。——唐代杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》
譯文：一年到頭，都為老百姓發愁、嘆息，想到他們的苦難，心裡象火燒似的焦急。
3、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。——唐代杜甫《茅屋為秋風所破歌》
譯文：怎麼才能得到千萬間高樓大廈，讓普天下貧寒的人們都得到庇護，個個歡樂開懷；無論風雨如何吹打，房屋都安穩如山！
4、身在遠藩無所預，心懷百憂復千慮。——出自唐代高適的《人日寄杜二拾遺》
譯文：當時國家多難，干戈未息，以高適的文才武略，本應參與朝廷大政，建樹功業，可是偏偏遠離京國，身在南蕃。
5、衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。——清代：鄭燮《濰縣署中畫竹呈年伯包大丞括 / 墨竹圖題詩》
譯文：在衙門裡休息的時候，聽見竹葉蕭蕭作響，彷彿聽見了百姓啼飢號寒的怨聲。我們雖然只是州縣裡的小官吏，但百姓的每一件小事都在牽動著我們的感情。
8樓：何之荷
古風· 災難·親情
胡秉言災難不常有，
愛心總會在。
慈悲濟心靈，
善德存大愛。
9樓：
投身慈善樂在其中。企業家,慈善家 陳游標
振窮救急，傾家無愛。 慈善名言
見晉·陳壽《三國志·魏書·呂布傳》。振：同“賑”，救濟。
愛：吝嗇。這兩句大意是：
行俠好義，無償地救濟窮人；急人之難，不惜傾家蕩產，毫無吝惜之心。此句通過幾件典型事例的羅列，表現一位俠義之士的品行。“振窮”與“救急”，“傾家”與“無愛”是兩組近義詞。
這種近義詞反覆使用的寫法，其妙處在於起刊強化作用，看似文繁，實則筆墨經濟，形象突出。
西晉史學家 陳壽 《三國志·魏書·呂布傳》
真正的慈善是神靈培植的作物。英國詩人 威·柯珀
生的人遠比死的人更須要慈善。英國詩人,matthew arnold 馬修·阿諾德
慈善行及至親，但不應僅此為止。美國法學家 哈佛大學法理學教授 富勒
慈善是心靈的，而不是手的美德。 關於慈善的名言英國散文家、詩人、劇作家 阿狄生
高調慈善和低調慈善的愛心是平等的。企業家,慈善家 陳游標
戀愛不是慈善事業,所以不能慷慨施捨。愛爾蘭劇作家 蕭伯納
慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦。法國啟蒙思想家,哲學家,教育家,文學家 盧梭
捐贈的地方不投資，投資的地方不搞捐贈。 慈善名言企業家,慈善家 陳游標
慈善也即是給予人們的愛比他們應得到的要多。法國詩人 儒貝爾
我認為直接給錢的方式更直接，更有效，更快捷。企業家,慈善家 陳游標
企業家的最高境界是“從無做到有，從有做到無”。企業家,慈善家 陳游標
描寫公益的成語，形容公益的成語
博施濟眾 博 廣泛 濟 救濟。給予群眾以恩惠和接濟。出處 論語 雍也 如有博施於民而能濟眾，何如。扶傾濟弱 傾 倒塌，這裡指遇到困境的人。扶助困難的人，救濟弱小的人。出處 元 王子一 誤入桃源 第四折 你若肯扶傾濟弱，我可便回嗔作笑，一會價記著想念著。博施濟眾 憂公忘私 棄公營私 急公好施 形容公益...
形容現代的成語，形容現代的詞語
nice山東草原狼 薄今厚古 薄 輕視，鄙薄 厚 優待，重視。重視古代，輕視現代。彼何人斯 斯 助詞，相當於現代漢語中的 啊 他是個什麼人啊。博古通今 通 通曉 博 廣博，知道得多。對古代的事知道得很多，並且通曉現代的事情。形容知識豐富。亙古新聞 亙古 從古代到現代。從古到今很少的事情。古今中外 指...
形容恆山的成語，形容恆山的詞語
我是大角度 形容恆山的成語有 1.解釋 形容山巒連綿，高低重迭。2.出自 南朝宋 劉義慶 世說新語 言語 3.示例 供野宿，羊腸鳥道笑津迷。1.解釋 層巒 山連著山 疊嶂 許多高險的像屏障一樣的山。形容山峰多而險峻。2.出自 宋 陸九淵 與王謙仲書 3.示例 層巒疊嶂，出沒翠濤。1.解釋 壑 山溝。...