1樓：**隨身吧
《終南別業》
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
王維的這首作品就是一個難得的佳作，整首詩意境非常優美，而且蘊含深刻的哲理。這首詩寫於公元758年之後，此時的王維已是晚年隱居在終南山，一個人過著與世無爭的生活，心境十分超脫。他在這首詩中表達的也是他當時的那種人生態度，同時也是告訴世人，世間有無數苦難，但請不要放棄，這樣才能戰勝所有的挫折。
事實確實是這樣，在我們每個人的人生中都會經歷很多的挫折，但是隻要我們能夠調整好自己的心態，那麼無論是什麼樣的磨難，我們也可以笑著應對。因為也是希望人們能夠通過這首詩得到力量，這樣才可以笑對人生，才能夠真正的成長，從而成就一番偉業。
這首詩的首聯中就是他對於自己人生態度的描寫，交代了自己閒居於中南山生活的感受，同時還營造出了一種優美的意境。在我人到中年時我就已別無所求，只想過著一人隱居的生活，而與此同時，我也喜歡上了道教於是開始學道。可直到我到了晚年時，才終於實現了這個理想，那就是來到終南山隱居，這樣的生活才是我真正向往的。
頜聯是描寫自己當時生活的狀態，也是這樣的描寫使這首詩更具感染力。每當興致來臨時，我就一人到處遊玩，還獨自一人前往中南山的深處，我的內心總是會有醍醐灌頂的感覺，有時我心情非常開心，這種開心我一人知道就好，根本無需和任何人分享，我喜歡的就是這樣的生活。
頸聯則是這首詩的重點，同時也是兩句流傳千古的名句。這兩句詩雖然看似普通，但是同樣充滿哲理，而王偉也是通過這那就是告訴了我們一個人生道理，那就是當我們走投無路時，千萬不要放棄，永遠要記得前方還有路，只要我們靜坐下來看看前方的雲彩，那麼一定會有所得，重新尋找到一條屬於自己的路。
而在尾聯處，詩人則進一步的表達了自己那種豁達的人生態度。雖然現如今我一人獨居，但是還是時常能碰到一些鄉野之人，有時我與他們坐下來聊天，聊得也很開心、很投緣，甚至忘記了回家，就想與他們這樣一直交談也足夠快樂。
不得不說這是一首難得一見的好詩，似乎是隨手拈來，但是其中卻摻雜著王維一生的所思所想與人生感悟，全詩充滿詩情畫意朗朗上口，同時又蘊含足夠深刻的道理，只要能夠真正讀懂，那麼一定會從中有所受益。
2樓：哦房子
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其他王維:行到水窮處，坐看雲起時。
名句“行到水窮處，坐看雲起時。”出自唐代詩人王維的《終南別業》
終南別業
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
作品賞析：
這首詩屬於近體詩中的五律，是唐代山水田園詩人王維的代表作之一。詩中把退隱後自得其樂的閒適情趣，寫得有聲有色，惟妙惟肖。詩人興致來了就獨自信步漫遊，走到水的盡頭就坐看行雲變幻，這生動地刻畫了一位隱居者的形象，如見其人。
同山間老人談談笑笑，把回家的時間也忘了，十分自由愜意，這是詩人捕捉到了典型環境中的典型事例，突出地表現了退隱者豁達的性格。詩語平白如話，卻極具功力，詩味、理趣二者兼備。
王維晚年官至尚書右丞，職務不小。其實，由於政局變化反覆，他早已看到仕途的艱險，便想超脫這個煩擾的塵世。他吃齋奉佛，悠閒自在，大約四十歲後，就開始過著亦官亦隱的生活。
這首詩描寫的，就是那種自得其樂的閒適情趣。
開頭兩句：“中歲頗好道，晚家南山陲。”敘述詩人中年以後即厭塵俗，而信奉佛教。
“晚”是晚年；“南山陲”指輞川別墅所在地。此處原為宋之問別墅，王維得到這個地方後，完全被那裡秀麗、寂靜的田園山水陶醉了。他在《山中與裴秀才迪》的信中說：
“足下方溫經，猥不敢相煩。輒便往山中，憩感興寺，與山僧飯訖而去。北涉玄灞，清月映郭；夜登華子岡，輞水淪漣，與月上下。
寒山遠火，明滅林外；深巷寒犬，吠聲如豹；村墟夜舂，復與疏鐘相間。此時獨坐，僮僕靜默，多思曩昔攜手賦詩，步仄徑、臨清流也。” 這段描述可以說明詩中第二聯“興來每獨往，勝事空自知”中透露出來的閒情逸致。上一
3樓：匿名使用者
《終南別業》是唐代詩人王維的代表作之一。此詩描寫作者退隱後自得其樂的閒適情趣，生動地刻畫了一位隱居者的形象，突出表現了退隱者豁達的性格。前六句自然閒靜，詩人的形象如同一位不食人間煙火的世外高人，他興致來了就獨自信步漫遊，走到水的盡頭就坐看行雲變幻。
結尾兩句引入人的活動，帶來生活氣息，詩人的形象也更為可親。全詩平白如話，卻極具功力，把閒適情趣寫得有聲有色，惟妙惟肖，詩味、理趣二者兼備。
終南別業①
中歲頗好道②，晚家南山陲③。
興來每獨往，勝事空自知④。
行到水窮處⑤，坐看雲起時。
偶然值林叟⑥，談笑無還期⑦。[1]
註釋譯文
詞句註釋
①別業：別墅。晉石崇《思歸引序》：“晚節更樂放逸，篤好林藪，遂肥遁於河陽別業。”
②中歲：中年。好（hào）：喜好。道：這裡指佛教。
③家：安家。南山：即終南山。南山陲（chuí）：指輞 川別墅所在地，意思是終南山腳下。陲，邊緣，旁邊，邊境。
④勝事：美好的事。空：白白地。
⑤窮：窮盡，盡頭。
⑥值：遇到。叟（sǒu）：老翁。
⑦無還期：沒有迴歸的準確
白話譯文
中年我已有好道之心，晚年遷家到南山腳下。
興致一來我獨自漫遊，快意佳趣只有我自知。
閒情漫步到水盡之外，坐下仰望白雲的飄動。
偶爾與林中老叟相遇，談笑不停忘記了歸期。
創作背景
此詩是王維晚年的作品，當寫於唐肅宗乾元元年（758）之後。王維晚年官至尚書右丞，職務不小。其實，由於政局變化反覆，他早已看到仕途的艱險，便想超脫這個煩擾的塵世。
他吃齋奉佛，悠閒自在，大約四十歲後，就開始過著亦官亦隱的生活。
作品鑑賞
整體賞析
此詩的著眼點在於抒發對自得其樂的閒適情趣的嚮往。開篇二句，由“中歲好道”“晚家南山”點明詩人隱居奉佛的人生歸宿和思想皈依。“中歲頗好道”，作者強調自己中年以後就厭惡世俗而信奉佛教。
一個“頗”字，點明其崇佛的虔誠心態。“晚”字，意蘊豐富，既可以指“晚近”，也可以指“晚年”。如果是前者，“晚家南山陲”是對現實隱居生活的描繪；如果是後者，則是對自己晚景的構想。
“興來每獨往，勝事空自知。”山林的生活自在無比，興致來臨之際，每每獨往山中信步閒走，那快意自在的感受只有詩人自己能心領神會。“每”，表明“興來獨往”非常頻繁，不是偶然為之。
“獨”，並非沒有同調之人，事實上，詩人隱居之際不乏同調之人與其往來唱和，如張諲、裴迪等，此處當指詩人興致一來就等不及邀人同往了，一個灑脫的隱者形象便展現到了讀者面前。從字面意義上看，隱隱約約帶有些落寞，但誰又能說這種情致不是件快樂的事呢？“勝事空自知”，亦然，一個“空”字，也許帶有幾分無奈與孤獨，但詩人是陶醉於這種山林情趣間的。
“行到水窮處，坐看雲起時”即言“勝事”。在山間信步閒走，不知不覺中，已到了溪水盡頭，似乎再無路可走，但詩人卻感到眼前一片開闊，於是，索性坐下，看天上的風起雲湧。一切是那樣地自然，山間流水、白雲，無不引發作者無盡的興致，足見其悠閒自在。
“行到水窮處”，讓讀者體味到了“應盡便須盡”的坦蕩；“坐看雲起時”，在體味最悠閒、最自在境界的同時，又能領略到妙境無窮的活潑！雲，有形無跡，飄忽不定，變化無窮，綿綿不絕，因而給人以無心、自在和閒散的印象，陶潛有詩云“雲無心以出岫”（《歸去來兮辭》），而在佛家眼裡，雲又象徵著“無常心”“無住心”。因此，“坐看雲起時”，還蘊藏著一種“應無所住而生其心”的禪機。
簡而言之，就是“空”，如果人能夠去掉執著，像雲般無心，就可以擺脫煩惱，得到解脫，得到自在，詩人在一坐、一看之際已經頓悟。再看這流水、白雲，已是無所分別，達到了物我一體的境界。從結構看，“行到水窮處，坐看雲起時”二句，對偶工穩，一貫而下，從藝術手法上看，此二句儼然是一幅山水畫，是“詩中有畫”也。
結句寫作者在山間偶然碰到了“林叟”，於是無拘無束地跟其盡情談笑，以致忘了時間，詩人淡逸的天性和超然物外的風采躍然紙上，與前面獨賞山水時的灑脫自在渾然一體，使得全詩形成了一個完整的意境。“偶然”二字，貫穿前後，卻行跡全無，其實，“興來獨往”，“行到水窮處，坐看雲起時”等，也是“無心的偶然”。然詩人至此方借“值林叟”點出“偶然”二字，可見藝術手段之高超。
因為處處“偶然”，更顯現出心中的悠閒自在。“談笑無還期”結句自然，卻暗藏哲理，詩人因為體悟到物我兩忘、物我一體之境，從而忘記了那流遷無常的世俗世界，這是真正的“空”境。
這首詩沒有描繪具體的山川景物，而重在表現詩人隱居山間時悠閒自得的心境。詩的前六句自然閒靜，詩人的形象如同一位不食人間煙火的世外高人，他不問世事，視山間為樂土。不刻意探幽尋勝，而能隨時隨處領略到大自然的美好。
結尾兩句，引入人的活動，帶來生活氣息，詩人的形象也更為可親。
王維的一首詩中“坐看雲起時”的上一句是什麼？
4樓：起個名字哦吼
上一句是“行來到水窮處”。源出自《終南別業 / 初至山bai中 / 入山寄城中故人》。
du原文zhi：
中歲頗好道，晚家
dao南山陲。興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。
譯文中年以後存有較濃的好道之心，直到晚年才安家於終南山邊陲。
興趣濃時常常獨來獨往去遊玩，有快樂的事自我欣賞自我陶醉。
間或走到水的盡頭去尋求源流，間或坐看上升的雲霧千變萬化。
偶然在林間遇見個把鄉村父老，偶與他談笑聊天每每忘了還家。
註釋①中歲：中年。好（hào）：喜好。道：這裡指佛教。
②家：安家。南山：即終南山。陲（chuí）：邊緣，旁邊，邊境；南山陲，指輞 川別墅所在地，意思是終南山腳下。
③勝事：美好的事。
④值：遇到。叟（sǒu）：老翁。
⑤無還期：沒有回還的準確時間。
王維的一首詩中坐看雲起時的上一句是什麼
5樓：文化永生
“坐看雲起bai時”的上一句
du是“行到水窮處”。
zhi出處：唐·dao王維《終南別業》
原詩專：
中歲頗好道屬，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
譯文：中年以後存有較濃的好道之心，直到晚年才安家於終南山邊陲。興趣濃時常常獨來獨往去遊玩，有快樂的事自我欣賞自我陶醉。
間或走到水的盡頭去尋求源流，間或坐看上升的雲霧千變萬化。偶然在林間遇見個把鄉村父老，偶與他談笑聊天每每忘了還家。
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