1樓:匿名使用者
熟能生巧
shú néng shēng qiǎo
[釋義] 巧:技巧。熟練了;就能找到竅門。
[語出] 《鏡花緣》三十一回:“俗話說的‘熟能生巧’;舅兄昨日讀了一夜。不但他已嚼出此中意味;並且連寄女都聽會;所以隨問隨答;毫不費事。”
[正音] 熟;不能讀作“shóu”。
[辨形] 熟;不能寫作“孰”。
[近義] 得心應手 遊刃有餘
[反義] 半路出家
[用法] 用作褒義。可用在學習、工作方法、藝術、生產等方面。一般作謂語、主語。
[結構] 主謂式。
[辨析] ~和“遊刃有餘”;都有“熟練了就容易”的意思。但~偏重於“生巧”;指具有了技巧性;“遊刃有餘”偏重在“有餘”;指解決問題毫不費力。
[例句] 任何事情開頭難;但時間長了就會~;由難變易;由拙變巧。
[英譯] practice makes perfect。
[成語故事]
從前有個叫陳康肅,號堯諮的人,箭術精良,舉世無雙。他因此心裡非常的驕傲,常常誇耀自己的本領。“哈,哈,哈,我的箭術沒人比得上。你們有誰願意跟我比比看啊?”
“**,您實在是太高明瞭,我們怎麼比得上您呢!”“是啊,我們還要多跟您學習,學習呢!**你再表演一下,讓我們開開眼界嘛!
”這些想從陳堯諮那兒學得箭術的年輕人,每天都說些恭維他的話,讓他開心。
有一天陳堯諮帶著徒弟在院子裡練習射箭,有一個賣油的老翁正好走過,便停下來看。
陳堯諮舉起了弓,搭上箭,一連發出十枝箭,每支箭都正中紅心。徒弟們在旁邊拍手叫好,陳堯諮也很神氣的對老翁說:“你看怎麼樣?”那個老翁只是微微點頭,並不叫好。
陳堯諮心裡很不舒服,不客氣的問他:“喂,你這個老頭也會射箭嗎?”“不會。
”“那麼是我的箭射得不好嗎?”“好是好,不過,這只是一平常的技術罷了,並沒有什麼了不起。”“老頭兒,你說的是什麼話?
竟然這樣悔辱我們**。你知不知道我們**的箭術,沒人能比得上。你簡直太看不起人了。
”“年輕人,你先別生氣,我說的是真話。你的箭術的確平常的很,沒什麼值得誇讚的。”“老頭兒,聽你這麼說好象很內行,那你就露兩手給我們瞧瞧。
不服氣就比畫比畫。光說不練你有個什麼用!”“小兄弟,這射箭的本領我可沒有,不過讓我倒油給你們看看。
”“倒油,這還用得著你這個老頭來表演嗎?倒油誰不會?別開玩笑啊!
”“你們還是看了再說吧。”
老翁說完,就拿了一個葫蘆放在地上,又在葫蘆口上面放了一枚有孔的銅錢。然後舀了一杓油,眼睛看準了,油杓輕輕一歪,那些油就像一條細細的黃線,筆直的從錢孔流入葫蘆裡。倒完之後,油一點兒也沒沾到銅錢。
老翁很謙虛的向陳堯諮說:“這也是一種平常的技術罷了,也就是熟能生巧的道理啊!”陳堯諮聽了十分慚愧,從此更加努力的練習射箭,再也不誇耀自己的箭術。後來他的人品和箭術一樣好。
2樓:多元老人
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3樓:匿名使用者
熟能生巧
4樓:刀學岺杭申
生離死別,生老病死,生龍活虎,生死存亡,生死攸關,生死與共
什麼什麼生四字成語
5樓:天下相思
1、得意門生:指最滿意的**或學生。
出自:清代曾樸《孽海花》第十一回:”兩位都是石農的得意門生喲。”
2、一介書生:意思是指一個普通的讀書人。
出自:唐代王勃《秋日登洪州滕王閣餞別序》:“勃,三尺微命,一介書生。” 白話文:我王勃,地位低微,只是一個普通的讀書人。
3、絕處逢生:形容在走投無路的情況下找到希望。
出自:明代馮夢龍《喻世明言》:“喜得絕處逢生,遇著一個老者攜杖而來。”。白話文:高興地找到了希望,遇到一個老人拄拐而來。
4、九死一生:死的可能性遠大於活的可能性,但終於脫險。比喻多歷艱險而大難不死。
出自:唐代劉良注:“雖九死無一生;未足悔恨。”白話文:雖然死的可能性遠大於活的可能性,但是我也不後悔。
5、苟且偷生:指將就著活下去,不顧將來的禍患。
出自:當代作家郭沫若《屈原》:但他知道,那種**厚祿、那種的苟且偷生,是比死還要可怕。
6樓:龍之騰必潛乃翔
寸草不生、
栩栩如生、
談笑風生、
油然而生、
絕處逢生、
芸芸眾生、
險象迭生、
應運而生、
起死回生、
素昧平生、
自力更生、
一介書生、
苟且偷生、
忍辱偷生、
普渡眾生、
雖死猶生、
妙趣橫生、
逸趣橫生、
險象環生、
死而復生、
好好先生、
九死一生、
死裡逃生、
痛不欲生、
得意門生、
半死半生、
無計可生、
大人先生、
刀俎餘生、
蘭芝常生
五斗先生、
白面書生、
怒從心生、
小子後生、
民不聊生、
暴殄輕生、
東郭先生、
相逐心生、
事急計生、
木朽蛀生、
文弱書生、
苦不聊生、
賣文為生、
應時而生、
險象跌生、
螻蟻貪生、
盛服先生、
廣文先生、
慷慨捐生、
恩甚怨生、
奇趣橫生、
視死若生、
百弊叢生、
利用厚生、
樂盡哀生、
新學小生、
殺身出生、
燕頷儒生、
不死不生、
福薄災生
道學先生、
福過災生、
潤色先生、
筆下超生、
衣被群生、
情文相生、
虎口殘生、
刀俎餘生、
底死謾生、
遇事風生、
福過禍生、
哀樂相生、
北郭先生、
送死養生、
洛下書生、
烏有先生、
憂患餘生、
天子門生、
奮不顧生、
含章挺生、
情急智生、
面由心生、
南郭先生、
物腐蟲生、
虎口餘生、
一介野生、
牛角書生、
歡若平生、
國計民生、
鋒鏑餘生
十死九生、
辭喻橫生、
枯木再生、
談論風生、
虎嘯風生、
相因相生、
文籍先生、
髀裡肉生、
荊棘叢生、
一切眾生、
冬烘先生、
奕奕欲生、
忝顏偷生、
髀肉復生、
形具神生、
切響浮生、
百態橫生、
貪餌喪生、
毀節求生、
鉅學鴻生、
哀死事生、
周而復生、
聚散浮生、
恩若再生、
衣披群生、
噓枯吹生、
劫後餘生、
節用厚生、
滿座風生、
死地求生
7樓:蛙家居
什麼生什麼義四字詞語 :
捨生取義、
民生主義、
貪生害義、
貪生舍義、
求生害義
8樓:匿名使用者
天子門生
耳後風生 形容馳驅迅速
恩同再生 恩:恩德。比喻恩情極大,像使自己再生一樣
安危相易,禍福相生 易:變易,轉變。平安與危難互相轉化,災禍與幸福互為因果
哀死事生 哀:哀痛;事:侍奉。哀慟死者,侍奉生者
哀樂相生 悲痛和喜樂互為因果
眼高手生 〖解釋〗眼界高但能力低。
小子後生 〖解釋〗泛指少年後輩。
文弱書生 〖解釋〗文弱:文雅而體弱。舉目文雅,身體柔弱的讀書人。
忍垢偷生 〖解釋〗忍受恥辱,苟且求生。
忍恥偷生 〖解釋〗忍受恥辱,苟且求生。同“忍垢偷生”。
人急計生 〖解釋〗在緊急情況下突然想出了好主意。
賣文為生 〖解釋〗指以出賣詩文所得來維持生計。
道學先生 〖解釋〗指思想、作風特別迂腐的讀書人。
刀俎餘生 〖解釋〗猶虎口餘生。
筆底超生 〖解釋〗猶言筆下超生。超生:佛家語。為了免使他人受難,書寫時,在用意和措詞方面都給予寬容或開脫。
百死一生 〖解釋〗形容生命極其危險,處於死亡的邊緣。
白麵儒生 〖解釋〗猶白面書生。指只知讀書,閱歷少,見識淺的讀書人。有時含貶義。亦泛指讀書人。
醉死夢生 見“醉生夢死”。
重義輕生 謂看重義行而輕視生命。
重氣輕生 同“重義輕生”。
枝節橫生 比喻在處理問題過程中意外地發生岔子。
芸芸眾生 芸芸:眾多。佛家語,指一切生靈。後多指世上大群無知無識的人。
憂患餘生 指飽經艱難困苦之後留存下來的生命。
應運而生 指應天命而產生。現指適應時機而產生。
逸態橫生 指清新美妙的姿態洋溢而出。
一死一生 指有關生死的關鍵時刻。
逸趣橫生 指超逸不俗的情趣洋溢而出。
議論風生 形容談論廣泛、生動而又風趣。
衣被群生 衣被:給人衣穿,比喻加惠於人;群生:眾生。比喻恩惠廣施。
言論風生 形容言談議論時興致很高,氣氛活躍。
燕頷書生 見“燕頷儒生”。
燕頷儒生 有封侯之相的讀書人。亦用以稱美志在建立軍功的士人。
新學小生 指治學時間不長,見聞淺陋、經驗不足的後生晚輩。
相因相生 互相承襲,互相促進。
文籍先生 稱熟悉文獻典籍的人。
談議風生 見“談論風生”。
談吐風生 見“談吐生風”。
談論風生 言談議論活躍,有風趣。
雖死猶生 猶:如同。指人雖死,精神不滅,楷模猶存。也指心無牽掛、憾事,雖死猶同活著。
死中求生 在極危險的境地中努力掙扎以求生路。
死裡求生 同“死中求生”。
死而復生 死去了又活過來,形容生命不息。
捨死忘生 舍死:捨得犧牲;忘生:忘掉性命。不把個人的生死放在心上。
入死出生 形容冒著生命危險。
人極計生 謂人到絕境就會產生計謀。
人不聊生 聊:依賴,憑藉。指老百姓無法生活下去。
七死七生 亦作“七生七死”。佛數謂小乘初果者,尚須往返天上人間,受七度生死,才能證得阿羅漢果。
普濟眾生 同“普度眾生”。
普濟群生 同“普度眾生”。
普度群生 見“普度眾生”。
破死忘生 不顧性命危險;不顧一切。
怕死貪生 同“貪生怕死”。
怒從心上起,惡向膽邊生 比喻憤怒到極點就會膽大得什麼事都幹得出來。也泛指惱怒到極點。
木朽蛀生 朽:腐爛。木朽腐爛就會生蟲子。比喻失去檢點就會犯錯誤。
滿座風生 見“滿坐風生”。
滿坐風生 亦作“滿座風生”。座席之間飄來清風,使同座者都能感到。比喻來者神氣不凡,光采動人。
論議風生 談論得極其生動而又風趣。
論辯風生 議論辯駁,極生動而又風趣。
樂盡哀生 猶言樂極生悲。
樂極悲生 高興到極點時,發生使人悲傷的事。
枯木再生 枯死的樹木又恢復了生命力。比喻歷經挫折又獲得生機。
慷慨捐生 慷慨:意氣激昂。捐生:捨棄生命。正義凜然地獻出生命。
荊棘叢生 荊棘:荊條蒺藜;叢:聚整合堆。荊蔓蒺藜成群地生長出來。比喻前進道路阻礙很大,困難極多。
劫後餘生 謂大災大難後留存下的人或物。
見事風生 謂遇事雷厲風行。
禍從口生 指言語不慎招致災禍
含章挺生 亦作“含章天挺”。謂內懷美質而挺秀。
廣文先生 ①唐杜甫稱鄭虔為“廣文先生”。據《新唐書·鄭虔傳》載,玄宗愛鄭虔才,為置廣文館,以之為博士。②泛指清苦閒散的儒學教官。
鋒鏑餘生 鋒:鋒芒。鏑:箭鏃。指從刀箭下逃生或經過戰亂後而活下來。
分煙析生 見“分煙析產”。
抵死漫生 猶言竭盡思慮;千方百計。
抵死瞞生 見“抵死漫生”。
刀俎餘生 猶虎口餘生。
大人先生 舊時指有身分有地位的人。有時帶諷刺意味。
出死入生 ①從死亡裡獲救。②猶出生入死。
北郭先生 用以指隱居不仕的人。
半死半生 ①未全死。②比喻無意義、無生氣的苟且的生活。
幾不欲生 幾:幾乎;欲:想。幾乎都不想活了。
險象環生 危險的局面不斷產生。
視死如生 把死去看做活著一樣。形容不怕死。同“視死若生”。
自力更生 更生:再次獲得生命,比喻振興起來。指不依賴外力,靠自己的力量重新振作起來,把事情辦好。
視死若生 把死去看做活著一樣。形容不怕死。
置之死地而後生 原指作戰把軍隊佈置在無法退卻、只有戰死的境地,兵士就會奮勇前進,殺敵取勝。後比喻事先斷絕退路,就能下決心,取得成功。
憂患餘生 憂患:困苦患難;餘生:大災難後僥倖存活的生命。指飽經患難之後僥倖保全下來的生命。
油然而生 自然地產生(某種思想感情)。
一介書生 一介:一個。舊時讀書人的自稱或對普通讀書人的雅稱。
一切眾生 佛教指人類和一切生物。
形具神生 形:形體;神:精神。人的形體具備,精神隨之產生。
栩栩如生 栩栩:活潑生動的樣子。指藝術形象非常逼真,如同活的一樣。
烏有先生 虛擬的人名或事物。
噓枯吹生 噓:呵氣。枯了的吹氣使生長,生長著的吹氣使枯乾。比喻在言論中有批評的,有表揚的。
物腐蟲生 東西腐爛了才會生蟲。比喻禍患的發生,總有內部的原因。也比喻本身有了弱點,別人才能乘機打擊。
萬死一生 死的可能極大,活的希望極小。比喻冒生命危險。
談笑風生 有說有笑,興致高。形容談話談得高興而有風趣。
素昧平生 昧:不瞭解;平生:平素、往常。彼此一向不瞭解。指與某人從來不認識。
痛不欲生 悲痛得不想活下去。形容悲痛到極點。
死裡逃生 從極危險的境地中逃脫,倖免於死。
十死一生 形容生命非常危險。
忍辱偷生 偷:苟且。忍受屈辱,苟且活命。
人急智生 在緊急情況下突然想出了好主意。
起死回生 把快要死的人救活。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
情急智生 情況緊急時,突然想出應變的好辦法。
怒從心頭起,惡向膽邊生 比喻憤怒到極點就會膽大得什麼事都幹得出來。也泛指惱怒到極點。
普度眾生 佛家語,認為大眾營營擾擾,如溺海中,佛以慈悲為懷,施巨集**力,盡力救濟他們以便登上彼岸。
妙趣橫生 洋溢著美妙的意趣(多指語言、文章或美術作品)。
民不聊生 聊:依賴,憑藉。指老百姓無以為生,活不下去。
螻蟻貪生 螻蟻:螻蛄和螞蟻。螻蛄和螞蟻那樣的小蟲也貪戀生命。舊指乞求活命的話,有時也用以勸人不可輕生自殺。
利用厚生 利用:盡物之用;厚:富裕;生:民眾。充分發揮物的作用,使民眾富裕。
蘭芝常生 蘭芝:蘭草和靈芝草。比喻高尚的美德長在。
絕路逢生 形容在最危險的時候得到生路。
九死一生 形容經歷很大危險而倖存。也形容處在生死關頭,情況十分危急。
絕處逢生 形容在最危險的時候得到生路。
劫後餘生 經歷災難以後倖存下來的生命。
禍福相生 指禍害與幸福是相互轉化、相互依存的。
虎嘯風生 嘯:長鳴。猛虎長鳴,則大風四起。比喻英雄人物順應時代潮流而出現,並且對社會產生極大的影響;亦指豪傑奮起,大展巨集圖。
虎口餘生 老虎嘴裡倖存下來的生命。比喻逃脫極危險的境地僥倖活下來。
好好先生 與人無爭,只求相安無事的人。
虎口逃生 老虎嘴裡倖存下來的生命。比喻逃脫極危險的境地僥倖活下來。
國計民生 國家經濟和人民生活。
苟且偷生 苟且:得過且過;偷生:苟且地活著。得過且過,勉強活著。
福過災生 幸福到了極點就轉化為災禍。
風趣橫生 形容十分幽默、詼諧。
憤不欲生 悲憤或氣憤行不願再活下去了。形容極度氣憤。
恩甚怨生 給予太多的恩惠,反而會引起怨恨。
恩若再生 恩惠極大如同給了第二次生命。
冬烘先生 指昏庸淺陋的知識分子。
抵死謾生 謾:謊騙。形容殫智竭慮,絞盡腦汁。
得意門生 得意:稱心如意;門生:親授業的**或科舉中試者對座師的自稱。後泛指學生。最滿意的**或學生。
超度眾生 佛教用語。用唸經來使死人脫離苦海。也泛指做善事。
髀肉復生 髀:大腿。因為長久不騎馬,大腿上的肉又長起來了。形容長久過著安逸舒適的生活,無所作為。
髀裡肉生 髀:大腿。因為長久不騎馬,大腿上的肉又長起來了。形容長久過著安逸舒適的生活,無所作為。
筆下超生 超生:佛家語,指人死後靈魂投生為人。為了免使他人受難,書寫時,在用意和措詞方面都給予寬容或開脫。
百弊叢生 百:形容多;弊:弊端,害處。各種弊害都產生出來了。
白面書生 指缺乏閱歷經驗的讀書人。也指面孔白淨的讀書人。
牛角書生 比喻勤奮讀書的人
普渡眾生 眾生:指一切有生命的動物及人。佛教語。普遍引渡所有的人,使他們脫離苦海,登上彼岸
南郭先生 比喻無才而佔據其位的人
鉅學鴻生 學識淵博的人
歡若平生 平生:平素,平常。像平素久以相交一樣地歡樂
東郭先生 泛指對壞人講仁慈的糊塗人,比喻不分善惡,濫施仁慈的人
底死謾生 底:通“抵”。竭盡全力,想盡辦法
寸草不生 土地貧瘠,什麼也不生長
愛之慾其生 指喜歡一個人時總想叫他活著。指極度地憑個人愛憎對待人
成語,什麼能生什麼,別什麼生什麼的成語
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