1樓:魯步凌鑲
暗黑破壞神
空靈獸火神
夢比優斯
破風斬格羅扎姆
扎姆夏阿爾薩斯
吉安娜艾露恩
希爾瓦娜斯
安東尼達斯
泰蘭德地獄影歌
風行者凱爾撒斯
嗜血毒魂
燃命黑狼
癸水玄蛇
北冥化蛇
乾元離火獸
巨毒魔蠍
咆哮瞳眼毒蛇.幽冥系蛇. 冥幽鎖鬼蛇
烈炎狂狼,冰雕雪狼,獨眼黑狼,亡靈血狼,鬼妖惡狼,金屬神狼,旋風鬼狼劣金尾犀,天火犀牛,亡靈大犀,魔鬼犀牛
大黑獵貓,不死妖貓,嗜血風貓,魔毒巨貓、
2樓:死加菲
你都能寫**了
連名字都取不出來
嗚嗚嗚嗚!~~~~
俺也要寫一篇作文
你幫我寫
我幫你取名字吧
好吧~~~
哈哈哈~~~~
3樓:香甜草莓屋
玄幻**嗎?偶試試......
卷一他本是修真界的天之驕子,一場意外(觀摩渡天劫時意外受傷或探險時得了一種奇怪的病之類)讓他失去了一切,變得身體虛弱,眾叛親離,而危難中他也終於明白,誰對他是真正的關心,消極一段時間,在這些人的關心下,他重新振作起來,這樣一來,居然發現身體裡有了一個天大的祕密(有一些特殊能力或得到某種遺失的傳承),於是他的生活重新有了目標,不在意被人冷嘲熱諷,他日復一日做著別人看來很傻的事,終於有一天,他站在這個世界的巔峰,將他失去的一切加倍找回,可是當他憑著強悍的實力到達禁地,卻被莫名其妙地吸入一個洞.......
卷二他發現他重生了(嬰兒或小孩,任選)實力雖然沒了,記憶異常清晰,且這裡的靈氣充足,恢復實力很簡單,卻不知為何,這種力量在這個世界有些限制(但當生命受到威脅,就有一段時間不受限制)在魔法力方面,他的天賦非常普通,卻能魔武雙修(傳說中的神才能做到)他在這個大陸一步步走上巔峰......
卷三他最終突破,白日飛昇,到達神界,立刻受到神王的召見,原來他本就是這個世界的神,當初為滅邪王而戰,重傷,剩一縷遊魂在混亂中逃離,才有了一系列事件的發生
完名字嘛,紫電青霜(劍) 古靈刃 千顏雪面(易容用)烈突馬 月前犬 幽冥谷
4樓:
蘭斯博士
人造人1號
人造人2號
人造人3號
人造人4號
......
......
人造人a
......
人造人z
5樓:
魔鬼殺手
庫思殘龍
寒月死神
比如說正義的黑暗的打,正義被控制變成黑暗的,然後倖存的毀滅黑暗
6樓:戚奇樂
你那擺明了玄幻**。像什麼敦煌飛仙、翔雲吐霧、七彩瑞倪、華夏神木。
情結問我比較糾結我不看玄幻。大概就是有一個人的身世處發到萬眾矚目則麼一個過程。
要則麼些都可以畢竟是玄幻不是春秋歷史。哪怕你是從主角爺爺的爺爺的爺爺開始胡謅都可以慢慢進入正題。
至於懸念完全看自己營造。三國演義在一個篇章結束後會可以留下一點下文的線索掉人胃口。比如呂布和劉備翻臉那幕,他就寫到劉備真的就敗於呂布之手?曹操真的會感到劉備處營救?
7樓:匿名使用者
夢比優斯
破風斬格羅扎姆
扎姆夏阿爾薩斯
天外飛仙
吉安娜艾露恩
希爾瓦娜斯
安東尼達斯
泰蘭德地獄影歌
風行者凱爾撒斯
嗜血毒魂
燃命黑狼
癸水玄蛇
北冥化蛇
乾元離火獸
巨毒魔蠍
8樓:明天一定還在
去看《山海經》,《水經注》,《古獸考志》以及一些西方史詩和傳記裡面記載的怪獸名稱,還都很好的。用已知的怪獸名稱給**裡的怪獸命名,會讓讀者覺得可靠,貼切。當然也可以自己給怪獸起名字,但是切記不要太俗和太庸,像什麼魔王、什麼王后這樣的,就失去味道了。
我的文章裡的怪獸一般都是在史書中可考的,偶爾自己加一些配角的小怪獸,名字也都很平常,比如須彌,帝豪,耋昊等等。我比較少些西方的東西,因為了解的不多,但是看那些好的西方的志怪裡面的怪獸的名字一般都是以西方古代的人物的名字為主。我暫時能想到的大概就這麼多。
當然怪獸的名字還要根據你的**的題材和體裁還有故事背景來確定,要是一本古代修真**出現哥吉拉就出笑話了不是麼?
9樓:按鍵可傳送附件
格蘭仕--死生之爪、風--續命者、雷--神劍、鳳凰-轉生者、死亞之力、絕--死盾者
格蘭仕--死生之爪是冥界鬼武者,浮游不定若隱若現
10樓:凡人的思維
`````````狼``老虎```獅子```
11樓:汝氺唲
斯塔萊爾
艾比斯齊亞
拉卡馬斯易思達
12樓:
天風神獸、神皇獸、罅龠獸,玲瓏獸、坤龍
13樓:qq聾子
魔幻之王 赤血魔王 冷酷血手 ……
14樓:昌盛祕密
**任務大全http://wenku.baidu.com/view/a015d72fb4daa58da0114a33.html
15樓:
飲血邪骨 噬魂之神 羅剎冥神 陰谷魔靈 以上是我自己想的,下邊的是我找的你參考下傳說的十大神獸: 01青龍 木屬性 02朱雀 火屬性 03白虎 金屬性 04玄武 水屬性 05麒麟 土屬性 06鯤鵬 風屬性 07貔貅 光屬性 08白鳥 冰屬性 09玉兔 雷屬性 10蛟龍 暗屬性 凶獸: 白澤:
崑崙山上的神獸,著名的神獸,渾身雪白,能說人話,通萬物之情,很少出沒,除非 當時有聖人治理天下,才奉書而至。 《軒轅本紀》有神獸白澤的故事:“(黃)帝巡狩,東至海,登桓山,於海濱得白澤神獸,能言,達於萬物之情。
因問天下鬼神之事。自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一千五百二十種,白澤言之;帝令以圖寫之,以示天下。” 夔:
出生於東海流破山,其形狀如牛,無角,身形巨大,昏黑色,但只有一隻腳支撐,也叫獨腳夔。 夔是一種惡獸,能放出如同日月般的光芒和雷鳴般的叫聲。 鳳凰:
大家很熟悉的神鳥了,頭像雞,頷像燕,頸像蛇,胸象鴻,尾像魚。五德之鳥。 麒麟:
是品性仁慈、妖力強大的生物,諳悟世理,通曉天意,可以聆聽天命。人的世界有十二個國家,分別由十二個王來統治。王不是以出身或功績來評選,而是由天命來決定。
麒麟就是傳達天命,為自己的國家選出王者的神獸。 檮杌: 原本只是令人害怕厭惡的惡人,根據《左傳》文公十八年:
“顓頊有不才子,不可教訓,不知詘言,告之則頑,舍之則囂,傲狠明德,以亂天常,天下之民,謂之檮杌。”這個不可教訓的惡人死後最終演化成上古著名的魔獸,《神異經?西荒經》記“西方荒中,有獸焉,其狀如虎而犬毛,長二尺,人面,虎足,豬口牙,尾長一丈八尺,攪亂荒中,名檮杌。
”已然是一派怪異扭曲的形象,與其說是魔獸不如說是生化實驗失敗核洩漏的產物。 獬豸: 古代神裁製度下產生的著名神獸,又被稱為“法獸”。
根據《論衡》和《淮南子?修務篇》的說法它身形大者如牛,小者如羊,樣貌大致類似麒麟,全身長著濃密黝黑的毛髮,雙目明亮有神,額上通常有一隻獨角,據傳角斷者即死,有被見到長有雙翼,但多數沒有翅膀。擁有很高的智慧,能聽懂人言,對不誠實不忠厚的人就會用角牴觸。
後世常將普通羊飼養在神廟,用來代替獬豸 吼: 形如兔,兩耳尖長,僅長尺餘。獅畏之,蓋吼溺著體即腐。
《偃曝餘談》有載。 重明鳥: 在《拾遺記》中說,堯在位七十年,有積支之國,獻明鳥,一名雙晴言在目。
狀如雞,鳴似鳳。解落毛羽,用肉翅而飛。能摶逐獸狼,使妖災群惡不能為害。
或一年來數次,或數年都不來。國人都全灑掃門戶,以留重明。如重明鳥未到的時候,國人或刻木,或造銅像,?
為此鳥的形象,放在明戶之間,則魑魅之類,自然退伏。所以到了現在,都刻木像、造銅像或畫影象,故現在畫雞於門上。 華方:
在《山海經.西次三經》中,有在章峨之山,有一種鳥,型狀如鶴,一足,有紅色的紋和白喙。就是叫做華方。《海外南經》:
「華方鳥在東方,青水西,只有一隻腳。」而《淮南子.汜論訓》中說,木生畢方。因而有說畢方是木精所變的,而形狀是鳥、一足、不食五穀。
《在文選.張衡〔東京賦〕》中說:「華方...老父神,如鳥,兩足一翼,常銜火在人家作怪災也。」而《韓非子.十過》中說:
「昔者黃帝合鬼神於西秦山之上,駕象車而蛟龍,畢方並害。袁珂說華方是鳳,鳳為太陽鳥,故「見則其吧有訛火」。《駢雅》:
「畢方,兆火鳥也。」鳳即為神,也是災難的象徵。《淮南子.本經訓》:
「堯之時...大風為害,堯乃使羿...繳風於青邱之澤。」大風即大鳳。《淮南子》「木生畢方」是受五行思想的影響所玫,意即木生火。
因畢方為火鳥故用畢方代火,非指畢方生於木。 饕餮 《神異經•西南荒經》:“西南方有人焉,身多毛,頭上戴豕。
貪如狠惡,積財而不用,善奪人穀物(上二句原作“好自積財,而不食人谷”,據《史記•五帝本紀》正義引改)。強者奪老弱者,畏強而擊單,名曰饕餮。《春秋》饕餮者,縉雲氏之不才子也。
” 《左傳•文公十八年》雲:“縉雲氏有不才子,貪於飲食,冒於貨賄,侵欲崇侈,不可盈厭;聚斂積實,不知紀極;不分孤寡,不恤窮匱。天下之民以比三凶,謂之饕餮。
”《神異經》所謂“《春秋》言”,即此。 《呂氏春秋•先識》雲:“週期著饕餮,有首無身,食人未咽,害及其身。
”宋羅泌《路史•蚩尤傳》注云:“蚩尤天符之神,狀類不常,三代彝器,多者蚩尤之像,為貪虐者之戒。其像率為獸形,傅以肉翅。
”揆其所說,殆亦饕餮。 《左傳》謂饕餮是“縉雲氏不才子”,而《史記•五帝本紀》集解引賈玄曰:“縉雲氏,姜姓也,炎帝之苗裔,當黃帝時在縉雲之官也。
”蚩尤姜姓,亦為炎帝之苗裔(《路史•蚩尤傳》),故蚩尤很可能即此縉雲氏之“不才子”饕餮。又《山海經•北次二經》所記“狍(號鳥)”,郭璞注以為即《左傳》之饕餮。 附:
狍(號鳥):《山海經•北次三經》:“鉤吾之山……有獸焉,其狀羊身人面,其目在腋下,虎齒人爪,其音如嬰兒,名曰狍(號鳥),是食人。
”郭璞注:“為物貪(忄林),食人未盡,還害其身,像在夏鼎,《左傳所謂》饕餮是也。” 遠飛雞 又名翻明雞、目羽雞。
紫色,翅膀下亦有眼睛。日出夕還。(鴿子的異種) 《洞冥記》有載。
腓腓 有點象狸,白色的尾巴。養之可以解憂愁。(高階寵物) 《山海經(中山經)》有載。
諸犍 人面豹身,牛耳一目,有長尾,能發巨聲。行走時銜著尾巴,休息時盤著尾巴。 《山海經(北山經)》有載。
混沌 長毛四足,如犬,有腹無五臟。牴觸善人,憑依惡人。(絕對惡靈是也) (另有混沌神之說,另行說明,不歸此處) 《神異經(西荒經)》有載。
應聲蟲 居於人腹。宿主每發聲,腹中便有小聲效之,且會越來越大。以雷丸可治。
(腹語?) 《續墨客揮犀》、《隋唐嘉話》有載。 慶忌 又名要離。
澤精,人形,大概十幾公分高。黃衣黃帽,稱黃色小車,日馳千里。叫它的名字可使之報信(亦有捉魚之說)。
歷史上也有人名(吳王僚子,猛將)、塔名為此。 《管子(水地)》、《太平預覽》有
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