1樓：匿名使用者
王羲之行書選帖的原則，可以歸納為以下五點：
（一）首先應從“大家”裡去選擇。因為他們的書法藝術受到了千百年來的考驗，被歷代公認為是完善的楷模；他們的代表作品，被認為是最好的範本，尤其是王羲之的《蘭亭序》和《聖教序》更受人們推崇。
（二）仔細閱讀各家的代表作品，看看哪家的字型更合乎自己的“胃口”；換言之，就是用自己的審美觀去選擇。例如喜歡雋秀的，可選臨玉羲之的《蘭亭序》、《聖教序》；喜歡凝重含蓄的，可選臨李北的《麓山寺碑》，《法華寺碑》；喜雄渾的，可選臨顏真卿的《爭座位帖》、《祭侄稿》：喜歡奔放的，可選臨黃山谷的《松風閣》；喜歡娟麗的，可選臨趙孟頫的《仇鍔墓誌銘》；喜歡灑脫的，可臨河紹基的作品……。
如果選擇的碑帖，符合自己的審美觀，寫起來就會有興趣，接受的也比較快。
（三）儘量選用墨跡本。因為墨跡本的筆路比較清晰，例如《蘭亭序》的墨跡本就要比石刻拓清楚些，便於初學的人學習。再者，拓本受一些刻工和拓工的影響，往往有失真的地方。
如果用石刻本，也要選擇較好的本子，不要用鉤本或再拓本。例如選用李北海的《法華寺碑》，其中有何紹基的雙鉤本和照像影印本，雖然，何紹基鉤得很精到，畢竟不如原拓照像更傳神一些。至於一些字跡不清楚、泐損的地方較多的本子，則不宜選用。
（四）字跡過少的字貼也不宜選用。 一旦確立了臨摹的範本，就要反覆地臨寫，真正地把它的精神掌握住。明朝的一位書家倪蘇門的《書**》中，談到學習書法的初級階段，有一條很值得借鑑的經驗。
他說：“初段必須取古之大家一人以為宗主，門庭一定，腳跟牢把。朝夕沉酣其中，務使筆筆肖似，使人望之即知是此種嫡派。
縱有譽我、謗我，我只不為之動。此段功夫最難，常有一筆一直，數十日不能合轍。此處如觸牆壁，全無入路。
他人到此，每每退步灰心；我到此，心愈堅、志愈猛、功逾勤，無休無歇，一往直前，久之則自心手相應。”
2樓：匿名使用者
我比較偏愛于田英章的，我的楷書和行書都是練他的，龐中華的字我覺得太過生硬，給人硬朗，鏗鏘的感覺，男生比較適合，田的書法筆鋒細膩，秀氣又不失風雅，女生適合。我覺得這個書法，不管誰的字，都僅僅是個臨摹作用，關鍵還得自己學會加入自己的筆觸和愛好，王曦之的字之所以流芳白世，也是因為他的字型有別於常人，獨承一派！！
3樓：匿名使用者
王羲之~《蘭亭序》天下第一行書
4樓：匿名使用者
行書當然是王羲之的最好
5樓：匿名使用者
“天下第一行書”《蘭亭集序》王羲之
古代誰的行書寫的最好？
6樓：知道達人
王羲之的最好尤其是他的《蘭亭集序》古人以他的為行書標準
7樓：
王羲之。天下第一行書，代表作《蘭亭序》
8樓：
天下十大行書及作者可供參考
另外，歷代書法家風格各具特色，不敢說誰家最好望採納，謝謝
9樓：
我覺得每個人的欣賞角度不同，你說誰的好都是有道理的~~
10樓：匿名使用者
沒有最好，只有更好~！
11樓：
王獻之、顏真卿、董其昌
12樓：匿名使用者
我就覺得自己寫的《蘭亭集序》比王羲之寫得更好
13樓：純白飋
清雍正時期有個風流探花、書法奇才，因為後來官至戶部侍郎，又是乾隆的御用書法家，且很喜歡組織一些半官方性質的書法交流活動，所以被今人戲稱為清朝的“書協**”。他就是清朝大名鼎鼎的書法家樑詩正。
樑詩正，字養仲，號薌林，浙江杭州人。雍正八年探花，官至東閣大學士，卒諡文莊。書法初學柳公權，繼參趙孟頫、文徵明，晚師顏真卿、李邕。
在王羲之《時雪快晴帖》後面有一幅跋作十分精彩，正是樑詩正行書跋作。
誰的行書寫的最好?
14樓：八歧の摩迦羅
不能說誰的好,只能說各有風格,從不同人的不同角度,得出的結論也是不一樣的,對於初學者寫哪種行書比較適合?基礎應該從小字練起...唐寅的《落花詩集》,但是由於之前自我風格的影響,可能不同的人有所差別,我的行書就是從蘇東坡的開始練的
15樓：重重的鐵馬行空
古:“兩王”、米芾
今:田英章、顧仲安
16樓：嬰逸
越是初學者,越要臨摹優秀大家的書法,就好像一個人童年時期的影響是巨大的,對今後會產生深遠的,甚至決定性的影響.
所以,臨摹行書,當然要臨摹王羲之的.如果你是第一次碰毛筆的畫,還是建議你先學楷書,再學行書,欲速則不達麼.
17樓：大快朵頤
王羲之！當然最好不要先學他，原因：難度太高。就象你學物理，誰的水平高？愛因斯坦！你研究研究相對論？
18樓：郜語糜翠梅
我的可以，我可以行書，還可以用筆行書，在學校全校第一，我一直黑板報第一名！
書法大家，誰的行書寫的最好
19樓：韋尕寶臊
行書的發展經歷了很多個不同的發展階段，二王無疑是行書的最高峰。
初學的時候，建議可以先臨碑，像《集王羲之聖教序》就是不錯的選擇。因為碑文中很多牽絲動作被忽略或磨損，這樣就能看到行書書家大體的構思安排，到一定程度後在臨帖，這是一種加法的教育，加上碑缺少的靈動的細節。
當代的大家有很多，他們的藝術主張也各異，最著名的主要有沈尹默、沙孟海、啟功、趙樸初、歐陽中石、楊再春，他們有些主工楷書，但是正因為楷書的功底造就了他們行書的另一種美，他們各自的書風建議入門者不宜隨便模仿，容易模仿不當反而適得其反。
教材這種東西不是本本都是好書，也不是好書就適合每一個人，建議還是好好研讀一下一些古代的碑帖，那些都是價值連城的好教材。
願你有個好入門！
硬筆行書誰寫的最好?
20樓：匿名使用者
一般人都認為龐中華，司馬彥的硬筆書法比較多，
21樓：索隱者
這個要看你個人的喜好。
爛大街的書帖都湊合，龐中華、田英章、司馬彥
談不上誰寫的最好，因為比起毛筆來說，硬筆有其侷限性，少了許多韻味。且大多書帖主要為了初學者臨摹，所以強調的是筆法嚴謹，所以都奔著印刷體去了，跟書法本身是南轅北撤的。
誰的毛筆行書字帖最好
22樓：山雲泉
王羲之的毛筆行書字帖最好。王羲之被稱為書聖並非浪得虛名，他用功刻苦，成績卓著，他是中國書法歷史的豐碑，被歷代書家所效仿，而從來沒有被超越。他的行書有深厚的儒家文化底蘊，不激不厲，風規自遠。
他的行書《蘭亭集序》名垂千古，著名僧人書法家懷仁和尚花費數十年功夫整合的《懷仁集王羲之聖教序》一字千金，那也是彪炳史冊，這都是我們學習毛筆行書最佳的典範！
哪位書法家的硬筆行書最好，誰的硬筆行書字帖最好？
千島雲 龐中華，重慶市人，1965年畢業於西南科技大學地質勘探專業，硬筆書法教育家 當代中國硬筆書法事業的主要開拓者。現任中國硬筆書法協會主席，曾當選為第八屆全國政協委員。自1980年以來，有100多種字帖和專著出版發行，其中代表作有 談談學寫鋼筆字 龐中華鋼筆字帖 龐中華現代硬筆字帖 龐中華書法集...
秋字行書寫法，張字的行書寫法
夢裡心落 行書起源 行書是介於楷書與草書之間的一種書體。行書脫胎於隸書，萌生於東漢而成形於魏晉，至東晉趨於成熟。行書較楷書簡約 流暢，較草書易識 易學 實用。王羲之行書是行書的極至，他被稱為書聖，作品 蘭亭序 被稱為天下第一行書。歷代行書名家輩出，行書風格多樣 個性豐富。行書風格多樣，就結字來說，各...
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