1樓：匿名使用者
樓上說過的我就不重複了
宋·釋惟白《續傳燈錄·溫州龍翔竹庵士珪禪師》
發生地：宋朝時的溫州
故事再生：南宋初年禪宗士珪禪師在溫州雁蕩一帶宣講佛法，一天說到了用心參禪的重要性。凡人看世界，只會用眼，然而，通過眼睛得到的資訊是區域性的，而體悟佛性需要用整個的心靈去感悟，這種體悟就不是用眼睛所能看到的，這種體悟是心靈的感應和接納。
如果把人的“眼見”等間接功能比喻為落花，將人的真心權且比喻為“水”，這種“水”是隨緣而流動的水，不是死水。用“眼見”去體察人的真心，這就好比是“落花有意隨流水”一樣，所以一般情況下，難以體察到這種整體性特徵，這就好比“流水無情戀落花”一樣。
禪宗的微言大義艱深難懂，用落花流水的比喻，淺顯地道出了心靈對事物感知的大道理，也道出了凡人看世界，只會用眼，不會用心的禪理。
故事橫生：落花和流水，可以構成多種意境，有用“流水落花”形容春殘景象；亦有比喻被打得大敗的“落花流水”；“落花有意，流水無情”最初說的是禪理，而現在更多的用來描述情感。落花遇見流水，實屬天意，而流水不戀落花，亦是無奈，在人生旅途上有多少這樣的萍水相逢、一見鍾情、轉瞬即逝而又經久難忘的一廂戀情……構成了一幕幕“落花有意,流水無情”的戲劇性場景。
但多情總被無情惱,那無情的風景，總讓人牽懷。
2樓：匿名使用者
不是蘇軾寫的
語出：《續傳燈錄·溫州龍翔竹庵士珪禪師》
“上堂：見之時，見非是見。見猶離見，見不能及。落花有意隨流水，流水無情戀落花。”
原為佛家禪林用語。本意指凋落的花瓣隨著流水飄去，形容殘春的景象，現多比喻一方有意、一方無情。
“落花有意隨流水，流水無情葬落花”是蘇軾的哪首詩？
3樓：萌寶貝研究所
“落花有意隨流水，流水無情葬落花。”原句應為“落花有意隨流水，流水無情戀落花。”，
出自《喻世明言·十三卷 張道陵七試趙升》。
形容一方有意一方無意，多用於形容戀愛中的“單相思”或“暗戀”現象。比喻男女雙方的愛
情波折，一方情意深長，另一方卻並無此意。在男女婚戀問題上，落花有意，流水無情 與單相
思，一廂情願有相同之處。
《喻世明言·十三卷 張道陵七試趙升》原文語句：
“字畫柔媚，墨跡如新。趙升看罷，大笑道：“少年作樂，能有幾時？”便脫下鞋底，將字跡
撻沒了。正是：落花有意隨流水，流水無情戀落花。”
宋·釋惟白《續傳燈錄·溫州龍翔竹庵士珪禪師》
發生地：宋朝時的溫州
故事再生：南宋初年禪宗士珪禪師在溫州雁蕩一帶宣講佛法，一天說到了用心參禪的重要
性。凡人看世界，只會用眼，然而，通過眼睛得到的資訊是區域性的，而體悟佛性需要用整個的
心靈去感悟，這種體悟就不是用眼睛所能看到的，這種體悟是心靈的感應和接納。如果把人
的“眼見”等間接功能比喻為落花，將人的真心權且比喻為“水”，這種“水”是隨緣而流動
的水，不是死水。用“眼見”去體察人的真心，這就好比是“落花有意隨流水”一樣，所以一
般情況下，難以體察到這種整體性特徵，這就好比“流水無情戀落花”一樣。
禪宗的微言大義艱深難懂，用落花流水的比喻，淺顯地道出了心靈對事物感知的大道理，
也道出了凡人看世界，只會用眼，不會用心的禪理。
故事橫生：落花和流水，可以構成多種意境，有用“流水落花”形容春殘景象；亦有比喻
被打得大敗的“落花流水”；“落花有意，流水無情”最初說的是禪理，而現在更多的用來描
述情感。落花遇見流水，實屬天意，而流水不戀落花，亦是無奈，在人生旅途上有多少這樣的
萍水相逢、一見鍾情、轉瞬即逝而又經久難忘的一廂戀情……構成了一幕幕“落花有意,流水無
情”的戲劇性場景。但多情總被無情惱,那無情的風景，總讓人牽懷。
4樓：譙雪曠靜
樓上說過的我就不重複了
宋·釋惟白《續傳燈錄·溫州龍翔竹庵士珪禪師》
發生地：宋朝時的溫州
故事再生：南宋初年禪宗士珪禪師在溫州雁蕩一帶宣講佛法，一天說到了用心參禪的重要性。凡人看世界，只會用眼，然而，通過眼睛得到的資訊是區域性的，而體悟佛性需要用整個的心靈去感悟，這種體悟就不是用眼睛所能看到的，這種體悟是心靈的感應和接納。
如果把人的“眼見”等間接功能比喻為落花，將人的真心權且比喻為“水”，這種“水”是隨緣而流動的水，不是死水。用“眼見”去體察人的真心，這就好比是“落花有意隨流水”一樣，所以一般情況下，難以體察到這種整體性特徵，這就好比“流水無情戀落花”一樣。
禪宗的微言大義艱深難懂，用落花流水的比喻，淺顯地道出了心靈對事物感知的大道理，也道出了凡人看世界，只會用眼，不會用心的禪理。
故事橫生：落花和流水，可以構成多種意境，有用“流水落花”形容春殘景象；亦有比喻被打得大敗的“落花流水”；“落花有意，流水無情”最初說的是禪理，而現在更多的用來描述情感。落花遇見流水，實屬天意，而流水不戀落花，亦是無奈，在人生旅途上有多少這樣的萍水相逢、一見鍾情、轉瞬即逝而又經久難忘的一廂戀情……構成了一幕幕“落花有意,流水無情”的戲劇性場景。
但多情總被無情惱,那無情的風景，總讓人牽懷。
落花有意隨流水、流水無情戀落花。這整首詩是？
5樓：老墨說史
見之時，見非是見。見猶離見，見不能及。落花有意隨流水，流水無情戀落花。
譯文：出現的時候，見非見。見還離見，見不到。落花有意隨流水，流動的水沒有眷戀花落。
語出自宋·釋惟白《續傳燈錄·卷第二十九——溫州龍翔竹庵士珪禪師》。
原為佛家禪林用語，用落花流水的比喻，淺顯地道出了心靈對事物感知的大道理，也道出了凡人看世界，只會用眼，不會用心的禪理。本意指凋落的花瓣隨著流水飄去，形容殘春的景象，現多比喻一方有意、一方無情。
6樓：勵瀚鈺
唐寅－《續傳燈錄;溫州龍翔竹庵士珪禪師》 2011-03-04 19:11 我欲將心向明月, 誰知明月照他方, 落花有意隨流水, 流水無心戀落花, 自古多情空餘恨, 無情反被多情惱. 花褪殘紅青杏小，燕子飛時，綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！ 牆裡鞦韆牆外道，牆裡佳人笑。
7樓：
這是唐伯虎最有名的詩詞。
“落花有意流水無情”出自哪首詩？
8樓：少竹折儀
落花有意
流水無情
完整的句子是：落花有意隨流水，流水無意戀落花
[出處]
語出宋·釋惟白《續傳燈錄·溫州龍翔竹庵士珪禪師》“上堂：見之時，見非是見。見猶離見，見不能及。落花有意隨流水，流水無情戀落花。”
[釋義]
原為佛家禪林用語。本意指凋落的花瓣隨著流水飄去，形容殘春的景象，現多比喻一方有意、一方無情。
[典故]
故事再生：南宋初年禪宗士珪禪師在溫州雁蕩一帶宣講佛法，一天說到了用心參禪的重要性。凡人看世界，只會用眼，然而，通過眼睛得到的資訊是區域性的，而體悟佛性需要用整個的心靈去感悟，這種體悟就不是用眼睛所能看到的，這種體悟是心靈的感應和接納。
如果把人的“眼見”等間接功能比喻為落花，將人的真心權且比喻為“水”，這種“水”是隨緣而流動的水，不是死水。用“眼見”去體察人的真心，這就好比是“落花有意隨流水”一樣，所以一般情況下，難以體察到這種整體性特徵，這就好比“流水無情戀落花”一樣。
禪宗的微言大義艱深難懂，用落花流水的比喻，淺顯地道出了心靈對事物感知的大道理，也道出了凡人看世界，只會用眼，不會用心的禪理。
[釋義延伸]
落花和流水，可以構成多種意境，有用“流水落花”形容春殘景象；亦有比喻被打得大敗的“落花流水”；“落花有意，流水無情”最初說的是禪理，而現在更多的用來描述情感。落花遇見流水，實屬天意，而流水不戀落花，亦是無奈，在人生旅途上有多少這樣的萍水相逢、一見鍾情、轉瞬即逝而又經久難忘的一廂戀情……構成了一幕幕“落花有意,流水無情”的戲劇性場景。但多情總被無情惱,那無情的風景，總讓人牽懷。
9樓：哇哈哈哈哈哈久
出自宋·釋惟白《續傳燈錄·溫州龍翔竹庵士珪禪師》
全文“上堂：見之時，見非是見。見猶離見，見不能及。落花有意隨流水，流水無情戀落花。”
原為佛家禪林用語。本意指凋落的花瓣隨著流水飄去，形容殘春的景象，現多比喻一方有意、一方無情。
落花有意流水無情出自哪首詩
10樓：匿名使用者
出自明代馮夢龍的 《喻世明言· 第十三卷 張道陵七試趙升 》
“上堂：見之時，見非是見。見猶離見，見不能及。落花有意隨流水，流水無情戀落花。”
原為佛家禪林用語。本意指凋落的花瓣隨著流水飄去，形容殘春的景象，現多比喻一方有意、一方無情。
“落花有意隨流水，流水無心戀落花”，可無論是馮夢龍的 《喻世明言· 第十三卷 張道陵七試趙升 》和《警世通言·第二十一卷 趙太祖千里送京娘》。
至於說《溫州龍翔竹庵士珪禪師》之文，則是子虛烏有。我們關於士珪禪師唯一能找到的資料只有明堯、明潔編的《禪宗大德悟道因緣》一書。書中有如下記載。
用 法：作主語、賓語；指男女情愛
比喻男女雙方的愛情波折，一方情意深長，另一方卻並無此意。在男女婚戀問題上，落花有意，流水無情 與單相思，一廂情願有相同之處。
11樓：正是橙黃時
，“落花有意隨流水，流水無情戀落花”一句最早出現在明代馮夢龍的 《喻世明言· 第十三卷 張道陵七試趙升 》， 之後出現在明代馮夢龍的《警世通言·第二十一卷 趙太祖千里送京娘》之中。
再往後，則又見於明代淩濛初的《二刻拍案驚奇·卷十五 韓侍郎婢作夫人 顧提控掾居郎署》。
這三本都是明代比較流行的話本**集，所以此句應該只是當時社會上較流行的無名文人的詩句。
至於說網上盛傳的《續傳燈錄》的說法，是毫無根據的，且《溫州龍翔竹庵士珪禪師》之文，則是子虛烏有。我們關於士珪禪師唯一能找到的資料只有明堯、明潔編的《禪宗大德悟道因緣》一書。
“落花有意，流水無情”（拼 音： luò huā yǒu yì，liú shuǐ wú qíng）用來形容一方有意一方無意，多用於形容戀愛中的“單相思”或“暗戀”現象。
網上如今流行“落花有意隨流水，流水無情戀落花”的出處是《續傳燈錄·溫州龍翔竹庵士珪禪師》的說法，源自近幾年青春文學的興起和對“落花有意隨流水，流水無心戀落花”一句的廣泛使用。
1、宋·釋惟白《續傳燈錄·溫州龍翔竹庵士珪禪師》 ；
2、唐伯虎某詩句。由於詩句富於哲理，網上尋源者眾多，這兩種說法在網上迅速蔓延。
山東學者趙薦軒先生對此事進行了深入考證，發現事實上，唐伯虎詩文中並無類似片段。而宋·釋惟白的《續傳燈錄》中，更是根本沒有《溫州龍翔竹庵士珪禪師》這一篇！網上煞有介事地杜撰的所謂出處，只不過是部分不負責任網友的以訛傳訛。
落花有意隨流水,流水無情戀落花寫藏頭詩
綠筠 落絮飛花風裡翩，花開花落嘆流年。有時傷惋飄零運，意緒悄悄思惘然。隨水隨風若為主？流波竟日去潺湲。水中紅影眼中淚，流去天涯何處安。你有字數限制，我只能發一半，你追問一次，我再補發後半截 落雪漫天舞 花香鶯鳥啼 有情亦如此 意長鬚珍惜 隨風明月起 流雲伴形影 水面起漣漪 流連心已痴 水中鴛鴦侶 無...
“落花有意 流水無情 花隨水走 水載花流落花有意隨流水，流水
落花有意 流水無情 花隨水走 水載花流落花有意隨流水，流水無心戀落花 的繁寫體 落埖洧嬑，蓅渁嘸凊，埖隨渁趉，渁酨埖蓅落埖洧嬑隨蓅渁 蓅渁嘸杺戀落埖 落花有意隨流水.流水無心戀落花 出自 續傳燈錄 溫州龍翔竹庵士珪禪師 上堂 見之時，見非是見。見猶離見，見不能及。落花有意隨流水，流水無情戀落花。原為...
“落花有意隨流水,流水無心戀落花”的下句是什麼
諸葛大蟲 下句 鸝兒枝上擾妾夢，不得隨水任西東。落花有意隨流水,流水無心戀落花 語出 續傳燈錄 溫州龍翔竹庵士珪禪師 上堂 見之時，見非是見。見猶離見，見不能及。落花有意隨流水，流水無情戀落花。釋義 原指凋落的花瓣隨著流水飄去的殘春景象，為佛家禪林用語。現多指一廂情願的戀愛。落花有意隨流水，流水無心...