1樓：charisma溫暖
《偶 書 》
（唐）劉叉
日出扶桑一丈高，人間萬事細如毛。
野夫怒見不平處，磨損胸中萬古刀。
許久以來，我一直認為扶桑是指日本。記得上學時講歷史，說東渡扶桑就是指去日本了。但是，前幾天看《燕山夜話》，其中有一篇文章談到扶桑是指墨西哥。
當時感到很驚訝，於是就趕緊查字典，而《現代漢語詞典》和《辭海》還是均稱扶桑是指日本。後上網一查方知，學術界對此早就有爭論，主要有以下幾種說法：
（一）扶桑國是指日本。據《梁書》記述，扶桑為日出之國，而日本人亦自稱其為日出之國，恰與《淮南子》中「日出扶桑」的說法相吻合。
（二）扶桑國是指墨西哥。始倡此說的是法國人金捏（de.guignes），他於2023年提交的乙個研究報告中說：
根據中國史書，在公元5世紀時，中國已有僧人到達扶桑，而扶桑，他認為就是墨西哥。在中國學者中較早響應此說的是章太炎，他在所著《文始》中也認為扶桑即墨西哥。金捏所說的中國史書，指《梁書》「扶桑傳」。
據《梁書》載：「文身國在倭國東北七千餘裡，大漢國在文身國東五千餘裡，扶桑國在大漢國東二萬餘里。」如此看來，扶桑國應遠在西半球的美洲。
原產於墨西哥的棉花，即具備扶桑木的全部特徵。墨西哥瑪雅人的首領稱「dui--lu，」其發音正是《梁書》中所說的扶桑國貴人：大小「對盧」。
扶桑國有南北二監，南監押輕犯，北監押重犯，重犯子女，男孩8歲為奴，女孩9歲為奴，這也是墨西哥瑪雅人的制度。
（三）扶桑國是指西域某個古國 持此說的人認為，《梁書》中說了扶桑國與中國的距離關係，卻並未提到它與大海有何聯絡。《梁書》中說，扶桑國多蒲桃，蒲桃即盛產於西域的葡萄。因此，扶桑國可能只是西域一帶的某個古國，而非墨西哥或日本。
以上三說，各執一詞，又各有道理。
除此之外，還有一說說扶桑國是指山東曲阜。「扶桑」一詞在我國最早見之於屈原詩句「飲餘馬於咸池兮 總餘轡乎扶桑。」漢朝王逸為楚辭作注：
「扶桑，日所扶木也。」《淮南子》中十日居於扶桑的說法，恰與此不謀而合。《說文解字》亦雲：
「扶桑神木，日所出。」扶桑既是日出其間的東方神木，那麼它在何處呢？持此說的人認為，所謂的扶桑國，事實上並不存在，而是有人把孔子的出生地－－窮桑，誤傳為「扶桑」了。
俗話所說的「活到老，學到老」真是不假，一直認為明白的事情看來也不一定是真的明白。對於以上種種說法，我還是趨向於扶桑是指墨西哥。這倒不是因為如果是指墨西哥，就可證明我們比哥倫布早一千多年就發現美洲大陸了，又多了乙個引以自豪的例項。
而是因為按照《梁書》的記載，扶桑起碼離我國有三萬餘裡，日本說什麼也沒有那麼遠。另外，《梁書》中提到了「倭國」，按中國古代的習慣一般稱日本為倭國，所以不會在同一部書中將日本既稱為倭國，又稱為扶桑。這是我個人的觀點，正確與否不得而知（專家都爭論不休的事我更說不清了），但總算又長了一點知識，知識是常學常新呀!
日出扶桑 海雲沆漭覆虞淵，
駿烏宵騰羲馭還。
何必燭龍銜始出，
滄波原是接長天。
扶桑，傳為日出之處。蘇軾述登州所見「賓出日於麗譙，山川炳煥」的名句，寫出了海上日出的壯麗。
日出扶桑:在蓬萊閣觀日出扶桑，是一大美的享受。日出前，東方水平線上一片火紅，旭日東昇，衝破層層雲霧，放出萬道霞光，一輪滾滾紅日託動在滄波與長天之間。
十分輝煌壯麗。清代詩人施潤章對此有細緻的描述：「日初出時，一線橫袤，如有方幅梭角，色深赤，如丹砂。
已而焰如火，外有絳帷浮動，不可方物。久之，赤輪湧出，厥象乃園。光彩散越，不彈指而離海數尺，其大如鏡，其色如月矣。
」意思是東方太陽剛出時，橫寬一條線，接著象方形，有稜角。紅的，象火焰一樣，停了好久，紅日出來，外層象拉了一條紅色帳慕，霞光很快散去，不一會離開海面數尺，象鏡子大小顏色也不紅了，象月亮一樣。
《十洲記》記載：「扶桑在碧海中。樹長數千丈，一千餘圍，兩幹同根，更相依倚，日所出處。
」在蓬萊閣觀日出扶桑是一大美的享受。日出前，東方水平線上一片火紅，旭日東昇，衝破層層雲霧，放出萬道霞光，一輪滾滾紅日浮動在滄波與長天之間，十分輝煌。蘇軾述登州所見有「賓出日於麗譙，山川炳煥」的名句，說出了海上日出的壯麗。
2樓：
日出扶桑 海雲沆漭覆虞淵，
駿烏宵騰羲馭還。
何必燭龍銜始出，
滄波原是接長天。
扶桑，傳為日出之處。蘇軾述登州所見「賓出日於麗譙，山川炳煥」的名句，寫出了海上日出的壯麗。
日出扶桑:在蓬萊閣觀日出扶桑，是一大美的享受。日出前，東方水平線上一片火紅，旭日東昇，衝破層層雲霧，放出萬道霞光，一輪滾滾紅日託動在滄波與長天之間。
十分輝煌壯麗。清代詩人施潤章對此有細緻的描述：「日初出時，一線橫袤，如有方幅梭角，色深赤，如丹砂。
已而焰如火，外有絳帷浮動，不可方物。久之，赤輪湧出，厥象乃園。光彩散越，不彈指而離海數尺，其大如鏡，其色如月矣。
」意思是東方太陽剛出時，橫寬一條線，接著象方形，有稜角。紅的，象火焰一樣，停了好久，紅日出來，外層象拉了一條紅色帳慕，霞光很快散去，不一會離開海面數尺，象鏡子大小顏色也不紅了，象月亮一樣。
《十洲記》記載：「扶桑在碧海中。樹長數千丈，一千餘圍，兩幹同根，更相依倚，日所出處。
」在蓬萊閣觀日出扶桑是一大美的享受。日出前，東方水平線上一片火紅，旭日東昇，衝破層層雲霧，放出萬道霞光，一輪滾滾紅日浮動在滄波與長天之間，十分輝煌。蘇軾述登州所見有「賓出日於麗譙，山川炳煥」的名句，說出了海上日出的壯麗。
3樓：鳳谷之
◎ 扶桑 fúsāng
(1) 又名朱槿,錦葵科植物;花冠大型,是著名觀賞植物(2) 神話中的樹木名
(3) 後用來稱東方極遠處或太陽出來的地方(4) 傳說中的東方海域的古國名,我國相沿以為日本的代稱http://www.zdic.
日出扶桑指太陽出來的地方
4樓：匿名使用者
古代傳說扶桑是古代神樹。太陽棲息其上.
所以有日出扶桑之說!!
5樓：向陽的豆苗
傳說日出於扶桑之下，拂其樹杪而公升，因謂為日出處。亦代指太陽。
日出扶桑是什麼意思
6樓：charisma溫暖
《偶 書 》
（唐）劉叉
日出扶桑一丈高，人間萬事細如毛。
野夫怒見不平處，磨損胸中萬古刀。
許久以來，我一直認為扶桑是指日本。記得上學時講歷史，說東渡扶桑就是指去日本了。但是，前幾天看《燕山夜話》，其中有一篇文章談到扶桑是指墨西哥。
當時感到很驚訝，於是就趕緊查字典，而《現代漢語詞典》和《辭海》還是均稱扶桑是指日本。後上網一查方知，學術界對此早就有爭論，主要有以下幾種說法：
（一）扶桑國是指日本。據《梁書》記述，扶桑為日出之國，而日本人亦自稱其為日出之國，恰與《淮南子》中「日出扶桑」的說法相吻合。
（二）扶桑國是指墨西哥。始倡此說的是法國人金捏（de.guignes），他於2023年提交的乙個研究報告中說：
根據中國史書，在公元5世紀時，中國已有僧人到達扶桑，而扶桑，他認為就是墨西哥。在中國學者中較早響應此說的是章太炎，他在所著《文始》中也認為扶桑即墨西哥。金捏所說的中國史書，指《梁書》「扶桑傳」。
據《梁書》載：「文身國在倭國東北七千餘裡，大漢國在文身國東五千餘裡，扶桑國在大漢國東二萬餘里。」如此看來，扶桑國應遠在西半球的美洲。
原產於墨西哥的棉花，即具備扶桑木的全部特徵。墨西哥瑪雅人的首領稱「dui--lu，」其發音正是《梁書》中所說的扶桑國貴人：大小「對盧」。
扶桑國有南北二監，南監押輕犯，北監押重犯，重犯子女，男孩8歲為奴，女孩9歲為奴，這也是墨西哥瑪雅人的制度。
（三）扶桑國是指西域某個古國 持此說的人認為，《梁書》中說了扶桑國與中國的距離關係，卻並未提到它與大海有何聯絡。《梁書》中說，扶桑國多蒲桃，蒲桃即盛產於西域的葡萄。因此，扶桑國可能只是西域一帶的某個古國，而非墨西哥或日本。
以上三說，各執一詞，又各有道理。
除此之外，還有一說說扶桑國是指山東曲阜。「扶桑」一詞在我國最早見之於屈原詩句「飲餘馬於咸池兮 總餘轡乎扶桑。」漢朝王逸為楚辭作注：
「扶桑，日所扶木也。」《淮南子》中十日居於扶桑的說法，恰與此不謀而合。《說文解字》亦雲：
「扶桑神木，日所出。」扶桑既是日出其間的東方神木，那麼它在何處呢？持此說的人認為，所謂的扶桑國，事實上並不存在，而是有人把孔子的出生地－－窮桑，誤傳為「扶桑」了。
俗話所說的「活到老，學到老」真是不假，一直認為明白的事情看來也不一定是真的明白。對於以上種種說法，我還是趨向於扶桑是指墨西哥。這倒不是因為如果是指墨西哥，就可證明我們比哥倫布早一千多年就發現美洲大陸了，又多了乙個引以自豪的例項。
而是因為按照《梁書》的記載，扶桑起碼離我國有三萬餘裡，日本說什麼也沒有那麼遠。另外，《梁書》中提到了「倭國」，按中國古代的習慣一般稱日本為倭國，所以不會在同一部書中將日本既稱為倭國，又稱為扶桑。這是我個人的觀點，正確與否不得而知（專家都爭論不休的事我更說不清了），但總算又長了一點知識，知識是常學常新呀!
日出扶桑 海雲沆漭覆虞淵，
駿烏宵騰羲馭還。
何必燭龍銜始出，
滄波原是接長天。
扶桑，傳為日出之處。蘇軾述登州所見「賓出日於麗譙，山川炳煥」的名句，寫出了海上日出的壯麗。
日出扶桑:在蓬萊閣觀日出扶桑，是一大美的享受。日出前，東方水平線上一片火紅，旭日東昇，衝破層層雲霧，放出萬道霞光，一輪滾滾紅日託動在滄波與長天之間。
十分輝煌壯麗。清代詩人施潤章對此有細緻的描述：「日初出時，一線橫袤，如有方幅梭角，色深赤，如丹砂。
已而焰如火，外有絳帷浮動，不可方物。久之，赤輪湧出，厥象乃園。光彩散越，不彈指而離海數尺，其大如鏡，其色如月矣。
」意思是東方太陽剛出時，橫寬一條線，接著象方形，有稜角。紅的，象火焰一樣，停了好久，紅日出來，外層象拉了一條紅色帳慕，霞光很快散去，不一會離開海面數尺，象鏡子大小顏色也不紅了，象月亮一樣。
《十洲記》記載：「扶桑在碧海中。樹長數千丈，一千餘圍，兩幹同根，更相依倚，日所出處。
」在蓬萊閣觀日出扶桑是一大美的享受。日出前，東方水平線上一片火紅，旭日東昇，衝破層層雲霧，放出萬道霞光，一輪滾滾紅日浮動在滄波與長天之間，十分輝煌。蘇軾述登州所見有「賓出日於麗譙，山川炳煥」的名句，說出了海上日出的壯麗。
扶桑出現很多黃葉是什麼原因，扶桑花黃葉怎麼回事
匲熱螚 從你對扶桑黃葉的描述看，現在應該不施肥，盆土保持稍幹。見盆土表面土乾了再澆一次透水。待黃葉退去，正常生長時，再間隔10天左右施一次薄肥。如果盆土是微酸性沙壤土，在陽面養殖，你這盆扶桑很快就會正常生長。扶桑花黃葉怎麼回事 側身西望長嘆息 你的扶桑出現黃葉的原因是因水澆太勤或盆土太乾燥 陽光不足...
日本在什麼時候被稱為扶桑？是什麼意思？日本在歷史上還被稱為什
許久以來，我一直認為扶桑是指日本。記得上學時講歷史，說東渡扶桑就是指去日本了。但是，前幾天看 燕山夜話 其中有一篇文章談到扶桑是指墨西哥。當時感到很驚訝，於是就趕緊查字典，而 現代漢語詞典 和 辭海 還是均稱扶桑是指日本。後上網一查方知，學術界對此早就有爭論，主要有以下幾種說法 一 扶桑國是指日本。...
扶桑花為什麼老掉花骨朵兒，為什麼扶桑花老是掉花蕾？
梅萱夫丙 這種症狀主要是澆水不當 施肥不當 光照不足造成的。扶桑需要保持土壤濕潤，不能乾旱後再澆水，也不可呈水漬狀澇害，否則皆會出現黃葉脫落 花蕾脫落的現象。扶桑花開不斷，需要較多的肥料才能生長良好，在生長期過程中，應每半月一次肥料 以薄肥勤施為原則，不可一次施用太多，最好選擇氮磷鉀三元或多元均衡的...