1樓：匿名使用者
關於三月三的典故：
1、農曆三月三，可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女媧摶土造人，繁衍後代，豫東一帶尊稱伏羲為“人祖爺”，在淮陽(伏羲建都地)建起太昊陵古廟，由農曆二月二到三月三為太昊陵廟會，善男信女，南船北馬，都雲集陵區，朝拜人祖。
2、農曆三月三，還是傳說中王母娘娘開蟠桃會的日子。晚清《都門雜詠》裡有一首七言詩是這樣描寫當年廟會之盛況的：“三月初三春正長，蟠桃宮裡看燒香;沿河一帶風微起，十丈紅塵匝地揚。”
3、農曆三月三日，也是道教真武大帝的壽誕。真武大帝全稱“北鎮天真武玄天大帝”，又稱玄天上帝，玄武，真武真君。生於上古軒轅之世，華歷三月三日，是道教中主管軍事與戰爭的正神。
各地的道教宮觀(如：湖北武當山、江西龍虎山、安徽齊雲山、四川青城山)在三月三日這一天都要舉行盛大的法會，道教信徒們也會在這一天到宮觀廟宇中燒香祈福，或在家裡頌經祈禱。
“真武山太上真武碑記”對真武大帝的來歷和國內主要的真武道場以及真武“救軍旅之禍”的“仁人之心”都作了簡明而藝術地闡釋。說明了人們在三月三紀念真武大帝的來由和意義。
4、農曆三月三也是黎族人民的傳統節日，人們稱它為談愛日，與海南苗族節日相同。傳說，上古洪水時期，兄妹兩人躲在南瓜中倖存下來。為了成家立業，他們決定分頭尋找其他人，並約好來年農曆三月三會合。
結果幾年過去兩人無功而返。妹妹見找不到別人，就忍痛用竹籤將自己的臉刺上花紋，又用植物染上了顏色，不讓哥哥認出自己，以結夫妻，從而使種族得以延續。這也是黎族“三月三”節和紋面來歷的傳說。
至今在東方市東方鎮中方，每年農曆三月三，各地的黎族青年男女彙集一起，參加“三月三”盛會，載歌載舞、談情說愛。
農曆三月三的習俗：
1、壯族：多於三月三趕歌圩，搭歌棚，舉辦歌會，青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球，談情說愛。相傳為紀念壯族歌仙劉三姐而形成的節日，故又稱歌仙節。
壯族多於三月三來掃墓，通常在三月三時蒸五色糯米飯。
2、侗族：多於節日舉行搶花炮、鬥牛、鬥馬、對歌、踩堂等活動，亦稱“花炮節”。
3、布依族：於節日殺豬祭社神、山神，吃黃糯米飯，各寨三四天內不相往來。瑤族以三月三為“乾巴節”，是集體漁獵的節日，並將捕獲的野物魚類按戶分配，共享收穫的歡樂，後雲集於廣場，唱歌跳舞，歡度佳節。
4、黎族：稱三月三為“孚念孚”，為預祝“山蘭”(山地旱谷)和打獵豐收的節日，也是青年男女自由交往的日子，人們稱它為談愛日。關於它的來歷，也有個美麗的傳說故事。
5、土家族：土家族的三月三，則是土家族的情人節了。三月三的那天，土家族的阿哥阿妹聚在一起，以山歌為媒，以踩腳定親。
2樓：清涼夏妃
三月三是什麼日子，有什麼習俗，你知道嗎
3樓：手機使用者
話說每年三月三黃帝都會下凡間接受膜拜收取供奉。農曆三月三，國人有吃地菜煮雞蛋的習俗。地菜即薺菜，路邊野地隨處可見，其諧音是"聚財"，被譽為"菜中甘草"。
薺菜不僅營養豐富，而且還能**多種疾病，民間不僅有“陽春三月三，薺菜當靈丹”的諺語，還流傳著“春食薺菜賽仙丹”的說法。 檢視原帖》
4樓：猴眾蝕
三月三古稱上巳節，相傳三月三是黃帝的誕辰，中國自古有“二月二，龍抬頭；三月三，生軒轅”的說法。魏晉以後，上巳節改為三月三，後代沿襲。現在很少人知道上巳節，但仍保留了風俗。
農曆三月三，有河畔嬉戲、插柳賞花的風俗，踏青回來還要挖點薺菜吃。 檢視原帖》
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農曆三月三是什麼節日，有什麼風俗？
5樓：逍遙子靚仔
中國 自古有“二月二，龍抬頭；三月三，生軒轅”的說
法。魏晉以後，上巳節改為三月三，後代沿襲，遂成漢族水邊飲宴、郊外遊春的節日。
農曆三月三，國人有吃地菜煮雞蛋的習俗。薺菜又稱地菜、田兒菜等，是生長在田頭地角的一種野菜。薺菜鮮香可口、營養豐富。
民諺曰：“三月三，薺菜當靈丹。”“三月三，薺菜煮雞蛋。
”春天正是採食薺菜的季節。春食薺菜也是我國民間由來已久的傳統習俗。“曲水流觴”，是由此節派生出的一種風俗。
每年農曆三月初三，人們要到河邊去野餐。
6樓：
農曆三月三是中國多個民族的傳統節日，其中以壯族為典型，在古代壯族青年男女聚集街頭歡歌、匯聚江邊飲宴。在壯族傳說中，三月三是壯族始祖布洛陀誕辰日。漢族為上巳節，有三月三拜祖先 、三月三拜軒轅說法。
漢族民眾會在河南黃帝故里舉行黃帝故里拜祖大典。
壯族“三月三”習俗有很多，對歌談情、搶花炮、拋繡球、吃五色糯米飯等也是有趣的節日習俗。
侗族“三月三”又名“播種節”、“討蔥節”、“花炮節”。侗族多於三月三這天舉行搶花炮、鬥牛、鬥馬、對歌、踩堂等活動，故亦稱“花炮節”。
瑤族的三月三為“乾巴節”。節日當天，瑤族人民放下手中的農活，集體休息1天，男人們讀經書、喝酒、娛樂，姑娘和小夥子們則相約到寨子邊的荒山上、樹林裡對歌、玩耍、談情說愛。
7樓：ying影英音
三月三是月三是壯、漢、瑤
、苗、侗等世居民族的重要節日，時在農曆三月初三。
漢族，有吃地(薺)菜花煮雞蛋的習俗。當天民間有流杯、流卵、流棗、乞子和戴柳圈、探春、踏青、吃清精飯以及歌會等活動。漢族過三月三，除了祭祀之外，後期陸續發展為河畔嬉戲、男女相會、插柳賞花等民俗活動。
壯族農曆三月三，是壯族人民盛大的節日，相傳為紀念壯族歌仙劉三姐而形成的節日，故又稱歌仙節。
三月三趕歌圩，搭歌棚，舉辦歌會，青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球，談情說愛。壯族多於三月三來掃墓，通常在三月三時蒸五色糯米飯。
歌圩一般以唱山歌開場，展示能歌善舞的人文風情，千人共跳竹竿舞，每個方塊都很有壯鄉特色，人們捧著五色糯米飯，抱著壯鄉的美酒，扛起勞作的鋤頭，精緻的簸箕也被舉在手中。
節日起源農曆三月初三，又稱“上巳(sì)節”。春秋時期就已在流行。古時以三月第一個巳日為“上巳”。
巳日多逢三月初三，魏晉以後，上巳節定為三月三，後代沿襲。“上巳”在漢代定為節日。
祓除也叫祓禊，即去水邊沐浴。“上巳節”正處於季節交換，陰氣還沒有完全褪去，人容易患病，去水邊沐浴可以祛除病痛和災禍，並祈求福祉降臨。
上巳起源於上古時期，三月暮春之初，氣候轉暖，人們脫去了冬季的衣服，換上春季的衣服，並且到河邊沐浴，洗去身上一個冬季的汙垢，祈求驅災辟邪，是上古時期的一直祭祀的儀式。
8樓：lkl太囧
農曆三月三是中國多個民族的傳統節日。重要節日有：黃帝故里拜祖大典、布洛陀祭拜、歌圩節。
習俗有：
1、廟會
盤古開天闢地是中華民族最古老的傳說之一。河南省駐馬店市泌陽縣城南15公里處的盤古山，是傳說中盤古開天闢地、造化萬物的地方。盤古開天闢地創造世界的神話流傳久遠，據歷史資料顯示，泌陽至少從南北朝時期就興起了盛大的拜祭活動。
每年農曆三月初三的盤古廟會，都有數十萬之眾從四面八方趕來，祭拜人根之祖---盤古、並藉此機會為親朋祈福。
2、宜豐牛噓
每年的農曆三月初三，潭山鎮一帶都要舉行傳統“三月三”物資交流大會（當地方言稱牛噓，即傳統牛交易會），來自上海、湖南、湖北、南昌、上高等省內外二百餘商家共萬餘人蔘加了有著三百多年曆史傳統物資盛會。每次物資大會都會有商品、土特產、種子、耕牛、花卉、書畫、娛樂等七大交易市場。
9樓：c清水
三月三，漢族及多個少數民族的傳統節日，時在農曆三月初三。 古稱上巳節。不同的民族有不同的習俗：
漢族的習俗：
1、吃薺菜煮雞蛋的習俗：農曆三月初三有吃薺菜煮雞蛋的習俗，老人們說，吃了可以一年當中腰腿不疼、頭不疼。每年農曆三月初三是漢人迎接祖先靈魂的日子，用吃雞蛋的方式紀念祖先，並希望沾點靈氣。
2、放風箏的習俗：主要是南方有放風箏的習俗。滬諺“二月二，搓麻線，三月三，放風箏”，又如，“楊柳青，放風箏”。
民間還有說將風箏送上天空，將線剪斷，任其飄逝，將把一年的病痛和煩惱一同帶走。
壯族的習俗：
三月三歌圩，又叫歌婆節，是壯族的重大節日。壯族三月三歌節這天，家家戶戶做五色糯飯，染彩色蛋，歡度節日。在歌圩中，還有拋繡球作為定親信約的，所以，它又是戀愛中青年傳達情意的場合。
同時農曆的三月三，不僅僅是單純的壯族傳統踏青歌節，也是壯族祭祖、祭拜盤古、布洛陀始祖的重要日子。
黎族的習俗
“三月三”是黎族人民的傳統節日，也稱“愛情節”。這是黎族人民悼念祖先、慶賀新生、讚美生活和歌頌英雄、歌頌愛情的傳統佳節。
畲族的習俗
畲民每年三月三要吃烏米飯，集會對歌，為了紀念唐代畲族英雄雷萬興率起義軍抗擊官軍圍剿，以烏稔果充飢而軍威大振，於三月三這天突圍成功，連戰連捷。許多人家往往選擇這一天舉辦婚禮。節日裡還要趕舞場，跳**把舞、木拍靈刀舞、竹竿舞、龍燈舞、獅子舞、魚燈舞。
同時還有問凳、操石磉、腹頂棍、操槓、趕野豬等畲族民間競技。
10樓：匿名使用者
農曆三月三是漢族的上巳節，也是壯族始祖布洛陀誕辰日。農曆三月三是中國多個民族的傳統節日，其中以壯族為典型，不僅僅是單純的壯族傳統踏青歌節，也是壯族祭祖、祭拜盤古、布洛陀始祖的重要日子。也是漢族水邊飲宴、郊外遊春的節日。
農曆三月初三，又稱“上巳節”。早在上古時期，許多風俗儀式會於二、三月舉行，尤其在萬物萌生的三月，“是月也，生氣方盛，陽氣發洩，生者畢出，萌者盡達”。正因如此，先民選定三月巳日作為生命之神的復活節。
生命之神往往等於大地之神與婚姻之神，故為迎接生命之神，先民社神祭祀、男女求子等活動。
農曆三月三，是民間獨有的節日，許多民族都有豐富多彩的民俗活動。民族不同習俗也不同，漢族民眾會在河南黃帝故里舉行黃帝故里拜祖大典。壯族會對歌談情、搶花炮、拋繡球、吃五色糯米飯等也是有趣的節日習俗。
廣西的一些少數民族會在節日慶典或祭祀中擊打銅鼓的習慣，這一風俗一直沿襲至今。
11樓：匿名使用者
農曆三月初三，又稱“上巳節”。春秋時期就已在流行。
風俗：漢族民眾會在河南黃帝故里舉行黃帝故里拜祖大典。
壯族“三月三”習俗，很多人只知道對歌談情，其實壯族“三月三”習俗有很多，搶花炮、拋繡球、吃五色糯米飯等也是有趣的節日習俗。
廣西的一些少數民族素來有在節日慶典或祭祀中擊打銅鼓的習慣，這一風俗一直沿襲至今，現在東蘭、天峨等地壯族群眾每年過“三月三”和春節，都安、巴馬、大化等地瑤族群眾過祝著節，南丹瑤族舉行葬禮祭祀，南丹中堡苗族過春節或遇上喜慶時都要以擊銅鼓的方式表示慶賀或悼念之情。
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