1樓：帝都小女子
《賦太和寺同根紅白梅》
宋朝 艾性夫
孤山夜合連枝來,一樹春分二色花。
牛繼馬來幾換骨,鶴乘鸞去忽通家。
向來逋老題詩處,曾有紅裾拂碧紗。
說的是春分
春暖花開，草長鶯飛，春分來臨。春分，在春季三個月之中，平分了春季，也平分了晝夜。
節氣起源最早見於《尚書·堯典》：「乃命羲和，欽若昊天，曆象日月星辰，敬授民時」。但「春分」作為正式節氣名稱，最早見書應該是漢武帝太初元年(西元前104年)，由鄧平、唐都、落下閎等人編制的《太初歷》。
看這一時期的樂府詩，就有「春分」之說了。如《燕歌行》中「春分燕來能幾日，二月蠶眠不復久。」 後人以春分入詩，就比較普通了。
就讓我們享受著暖陽，沐浴著春風，捧讀詩書，走進古詩的春分。
2樓：匿名使用者
春暖花開，草長鶯飛，春分來臨。春分，在春季三個月之中，平分了春季，也平分了晝夜。
節氣起源最早見於《尚書·堯典》：「乃命羲和，欽若昊天，曆象日月星辰，敬授民時」。但「春分」作為正式節氣名稱，最早見書應該是漢武帝太初元年(西元前104年)，由鄧平、唐都、落下閎等人編制的《太初歷》。
看這一時期的樂府詩，就有「春分」之說了。如《燕歌行》中「春分燕來能幾日，二月蠶眠不復久。」 後人以春分入詩，就比較普通了。
就讓我們享受著暖陽，沐浴著春風，捧讀詩書，走進古詩的春分。
《賦太和寺同根紅白梅》
宋朝 艾性夫
孤山夜合連枝來,一樹春分二色花。
牛繼馬來幾換骨,鶴乘鸞去忽通家。
向來逋老題詩處,曾有紅裾拂碧紗。
「孤山夜合連枝來，一樹春分二色花。」是什麼意思？
3樓：花櫻童話
山間的夜裡，樹木發了新枝丫，紛紛長起來了，表示春分來臨。春分在春季的三個月之中，平分了春季，也平分了晝夜。
此詩出自宋朝艾性夫的《賦太和寺同根紅白梅》，原文如下:
孤山夜合連枝來,一樹春分二色花。
牛繼馬來幾換骨,鶴乘鸞去忽通家。
向來逋老題詩處,曾有紅裾拂碧紗。
這是一首關於節氣的詩歌，在我國古代還流傳著一首二十四節氣歌，全文是春雨驚春清穀天，夏滿芒夏暑相連。
秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
每月兩節不變更，最多相差一兩天。
上半年逢六廿一，下半年逢八廿三
有關合歡花的詩詞有哪些？
4樓：
1、《閨婦》——唐代白居易
遼陽春盡無訊息，夜合花前日又西。
譯文：春天又過去了，遼陽那邊還是不見訊息，合歡花前的太陽又已西沉。
2、《菩薩蠻·雨晴夜合玲瓏日》——唐代溫庭筠雨晴夜合玲瓏日，萬枝香嫋紅絲拂。
譯文：合歡花沐浴著雨後的陽光，千枝萬朵紅絲輕拂，裊裊地蒸騰著濃郁的芳香。
3、《生查子·惆悵彩雲飛》——清代納蘭性德不見合歡花，空倚相思樹。
譯文：不能如合歡花一樣團聚在一起，只能獨自依在相思樹旁。
4、《賦太和寺同根紅白梅》——宋代艾性夫
孤山夜合連枝來，一樹春分二色花。
譯文：孤立的丘陵裡合歡的新樹枝紛紛紛紛長起來了，表示春分來臨。春分在春季的三個月之中，平分了春季，也平分了晝夜。
5、《合歡》——三國·嵇康
夜合枝頭別有春，坐含風露入清晨。
譯文：夜合歡樹枝頭的春意有著獨特的風韻，停留在寒風冷露中直至清晨。
5樓：之那年青春正好
「朝看無情暮有情，送行不合合留行。長亭詩句河橋酒，一樹紅絨落馬纓。」——清朝喬茂才《夜合歡》
「三春過了，看庭西兩樹，參差花影。妙手仙姝織錦繡 ，細品恍惚如夢。脈脈抽丹，纖纖鋪翠，風韻由天定。
堪稱英秀，為何嘗遍清冷。最愛朵朵團團，葉間枝上，曳曳因風動。縷縷朝隨紅日展，燃盡朱顏誰省。
可嘆風流，終成憔悴，無限淒涼境。有情明月，夜闌還照香徑。」——宋代詩人 謝遜《早春》
「惆悵彩雲飛，碧落知何許？不見合歡花，空倚相思樹。總是別時情，那得分明語。判得最長宵，數盡厭厭雨。」——清朝詩人納蘭性德《生查子》
《夜合歡》譯文：
夜合歡早晨像平常的花朵那樣開放，到了夜晚閉合，顯得飽含深情。人若有情，見此亦不當送人遠行，而應當挽留離人。可是人事浮漚，流轉不定，身不由己，當長亭河橋送別、吟詩痛飲之際，那滿樹紅英，不一樣紛紛飄墜，惹人腸斷麼。
《早春》譯文：
洞庭湖邊靜立著的纖草，在這個中秋將至的時候，沒有一絲風過的痕跡。是玉的世界，還是瓊的原野？三萬傾明鏡般的湖水，載著我一葉細小的扁舟。
皎潔的明月和燦爛的銀河，在這浩瀚的玉鏡中映出她們的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。體會著萬物的空明，卻不知如何道出，與君分享。
感懷這一輪孤光自照的明月啊，多少年徘徊於嶺海之間，胸襟仍象冰雪一樣透明。而此刻的我，正披著蕭瑟幽冷的鬚髮和衣袂，平靜的泛舟在這廣闊浩淼的蒼溟之中。讓我捧盡西江清澈的江水，細細的斟在北斗星做成的酒勺中，請天地永珍統統來做我的賓客，我盡情的拍打著我的船舷，獨自的放聲高歌啊，怎能記得此時是何年！
《生查子》譯文：
去年元宵夜之時，花市上燈光明亮如同白晝。與佳人相約在月上柳梢頭之時、黃昏之後。
今年元宵夜之時，月光與燈光明亮依舊。可是卻見不到去年之佳人，相思之淚沾透了她那身春衫的袖子。
合歡花簡介：
合歡花（拉丁學名：albizzia julibrissin durazz.）是豆科，合歡屬落葉喬木，喜溫暖濕潤和陽光充足環境，氣微香，味淡。
產中國東北至華南及西南部各省區。生於山坡或栽培。非洲、中亞至東亞均有分布；北美亦有栽培。
合歡花花絲粉紅色，莢果偏，是城市行道樹、觀賞樹。心材黃灰褐色，邊材黃白色，耐久，多用於制家具；嫩葉可食，老葉可以洗衣服；樹皮供藥用，有驅蟲之效。它還有寧神作用，主要是治鬱結胸悶、失眠健忘、滋陰補陽、眼疾、神經衰弱等功效。
《如夢令》和《漁歌子》都是詞牌名，我還知道哪些也是詞牌名？
6樓：暖暖炊煙裊裊
詞牌名還有：
《憶王孫》
《烏夜啼》
《長相思》
《生查子》
《點絳唇》
《浣溪沙》
《菩薩蠻》
《卜運算元》
《采桑子》
《減字木蘭花》
《謁金門》
《訴衷情》
《憶秦娥》
《清平樂》
《更漏子》
《南歌子》
《醉花陰》
《浪淘沙》
《鷓鴣天》
《鵲橋仙》
《虞美人》
《南鄉子》
《玉樓春》
《一斛珠》
《踏莎行》
《蝶戀花》
《一剪梅》
《臨江仙》
《漁家傲》
《蘇幕遮》
《定風波》
《錦纏道》
《謝池春》
《青玉案》
《天仙子》
《江城子》
《滿江紅》
《聲聲慢》
《朝玉階》
《蘭陵王》
詞牌，就是詞的格式的名稱。詞的格式和律詩的格式不同：律詩只有四種格式，而詞則總共有一千多個格式（這些格式稱為詞譜）。
詞，又稱長短句。人們為了便於記憶和使用，所以給它們起了一些名字。這些名字就是詞牌。
有時候，因為它們是同乙個格式的若干變體，幾個格式合用乙個詞牌；有時候，因為各家叫名不同，同乙個格式又有幾個詞牌。詞句、句子。
7樓：九星連珠
〔沁園春〕、〔水調歌頭〕、〔念奴嬌〕、〔菩薩蠻〕、〔如夢令〕、〔蝶戀花〕、〔憶秦娥〕
等等希望對你有所幫助，望採納
8樓：惟願心安
念奴嬌、滿江紅、沁園春、江城子、永遇樂、賀新郎、卜運算元、憶江南、水調歌頭、定風波、一剪梅、虞美人、蝶戀花、鷓鴣天、西江月、浣溪紗、漁家傲、醉花陰、八聲甘州、采桑子、臨江仙、水龍吟、雨霖鈴、點絳唇、破陣子。。。。。。
9樓：匿名使用者
我還知道的比較著名的詞牌名有：念奴嬌。其代表作有：北宋蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。
全文：大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一尊還酹江月。
10樓：復活用死亡重生
詞牌，就是詞的格式的名稱。詞的格式和律詩的格式不同：律詩只有四種格式，而詞則總共有一千多個格式（這些格式稱為詞譜）。
詞，又稱長短句。人們為了便於記憶和使用，所以給它們起了一些名字。這些名字就是詞牌。
有時候，因為它們是同乙個格式的若干變體，幾個格式合用乙個詞牌；有時候，因為各家叫名不同，同乙個格式又有幾個詞牌。詞句、句子。
暗香 詞牌名。從小序中可知始自作者。紹熙二年冬天，作者冒雪去拜訪石湖居士（范成大），逗了乙個月，石湖拿出詩箋，向作者索要詞章新作，作者填寫了兩首詞。
石湖吟賞不已，命兩個歌妓演唱，音調節律和婉，作者就將這首詞名為《暗香》。
八聲甘州 詞牌名。
拜星月慢 詞牌名。原是唐教坊曲名。
卜運算元 又名《百尺樓》、《眉峰碧》、《楚天遙》等。相傳是借用唐代詩人駱賓王的綽號。駱賓王寫詩好用數字取名，人稱「卜運算元」。
採蓮令 詞牌名。
采桑子 原唐教坊大曲中有《採桑》，後擷取一「遍」單行，取為詞。又名《醜奴兒令》、《羅敷媚》等，四十四字。宋詞中又創慢詞，《采桑子慢》等，九十字。唐代無此詞牌，始於晏殊。
蒼梧謠 詞牌名。
釵頭鳳 原名《擷芳詞》，相傳取自北宋政和間宮苑擷芳園之名。後因陸游有「可憐孤似釵頭鳳」詞句，故名。
長相思 詞牌名。原唐教坊曲名，後用為詞調。又名《長相思令》、《相思令》等。因南朝樂府中有「上言長相思，下言夕別離」一句，故名。
朝中措 詞牌名。宋以前舊曲，名為《照江梅》、《芙蓉曲》。
醜奴兒 詞牌名。出自唐教坊大曲《採桑》，所以，通稱《采桑子》，又名醜奴兒令、羅敷媚。
搗練子 詞牌名。以擣衣而名。晚唐已有此詞調。
點絳唇 又名《南浦月》《點櫻桃》等。
蝶戀花 本名《鵲踏枝》，唐教坊曲名，後改名《蝶戀花》，另名《鳳棲梧》、《一籮金》、《**縷》、《卷珠簾》等。
定風波 唐教坊曲名，敦煌曲子詞中有「問儒士，誰人敢去定風流」一語。此調取名原來有平定叛亂的意思。又名《定風流》、《定風波令》等。
東風第一枝 詞牌名。又名《瓊林第一枝》，此調最早見於史達祖。
洞仙歌 詞牌名。原是唐教坊曲名。又稱《羽仙歌》、《洞中仙》。
芳心苦 原名《踏莎行》，因詞中有「紅衣脫盡芳心苦」，故名。
風流子 詞牌名
風入松 唐僧人皎然有《風入松》歌，後取用為詞調。
鳳蕭吟 《詞譜》誤將這首詞的標題「芳草」，當作詞牌。
隔浦蓮 詞牌名。
關河令 詞牌名。
桂枝香 詞牌名。又名《疏簾淡月》。
過秦樓 詞牌名。又名《選官子》、《選冠子》。
漢宮春 詞牌名。
好事近 詞牌名。又名《釣船笛》、《倚鞦韆》。
賀新郎 詞牌名。
花犯 詞牌名。周邦彥自度曲。「犯」：意為「犯調」，是將不同的空調聲律合成一曲，使**更為豐富。
浣溪沙 又名《小庭花》。唐玄宗時教坊曲名，後用為詞調。
減字浣溪沙 詞牌名。減字，唐宋曲子詞術語，一般填詞應按譜填，但詞人在聲腔字數上有伸縮自由，以求舊曲出新聲。這首詞實際沒有減字，末字「些」是語氣助詞，是取用楚地方言。
減字木蘭花 詞牌名。
江城子 又名《江神子》、《水晶簾》。
江南春 此詞牌不曾有別人填寫過。可能是作者從南朝梁柳惲的《江南曲》中「日暖江南春」一句，擇取而名。
浪淘沙 唐代教坊曲名。又名《浪淘沙令》《過龍門》、《賣花聲》。此詞最早創於唐代劉禹錫和白居易。
浪淘沙令 詞牌名。
酹江月 即念奴嬌，取蘇軾《念奴嬌》中「一樽還酹江月」。
臨江仙 唐教坊曲名，後用為詞牌。原曲常用於詠水仙。
留春令 詞牌名。
柳梢青 詞牌名。又名《隴頭月》、《早春怨》。
六醜 周邦彥自創。後人覺《六醜》**，易名為《個儂》。傳說當年名妓李師師為宋徽宗唱了這支曲子，徽宗覺得這首曲詞圓婉好聽，就問。
「是誰寫的？」李師師說：「這曲子叫《六醜》，周邦彥寫的新調。
」徽宗召見周邦彥時問：「為何取名《六醜》？」周邦彥答道：
「因為它沖犯了六個宮調，那都是最好聽的章調，可是要唱好它並不容易。昔日高陽氏有子六人，富才華而貌，故以此取為曲調的名字。」
六州歌頭 詞牌名。原是唐代的鼓吹曲。宋時入詞牌。六州指伊、涼、甘石、氐、渭。六州各有歌曲，統稱《六州》。歌頭即引歌。
綠羅裙 原名《生查子》，因有「記得綠羅裙」一句，取名之。
綠頭鴨 詞牌名。
羅敷歌 詞牌名。又名《采桑子》。
賣花聲 詞牌名。唐教坊曲名。又名《浪淘沙》、《浪淘沙令》、《過龍門》。
此曲最早創自唐代劉禹錫。初為小令，形式與七言絕句相同。其內容專詠浪淘沙。
五代至宋，此調發展為長短句，內容也更廣泛。
滿江紅 詞牌名。
滿庭芳 詞牌名。因柳宗元有「偶此即安居，滿庭芳草積」的詩句而得。
又名《滿庭霜》、《江南好》、《滿庭花》。
眉嫵 詞牌名，又名《百宣嬌》。
梅花引 詞牌名。
木蘭花 又作《玉樓春》《西湖曲》等。唐和五代詞人所填《木蘭花》，句式參差不一。宋人定為七言八句。
木蘭花慢 又名《木蘭花》原是唐教坊名，宋時變為詞調，並演化成慢調。
南歌子 原唐教坊曲名。後作詞牌。最初始由唐代溫庭筠所作。
南柯子 詞牌名。
南浦 唐教坊曲中有《南浦子》，宋詞借舊曲名另製新調。
南鄉子 詞牌名。原是唐教坊曲名。
念奴嬌 念奴是唐朝天寶年間的著名歌妓，因念奴音色絕妙，後人用其名為詞調。
破陣子 原是唐朝開國時創制的大型武舞曲《破陣樂》中一曲，後改用為詞牌。
菩薩蠻 原為唐教坊曲。唐代蘇鶚《杜陽雜編》載：「大中初，女蠻國入貢，危髻金冠，纓絡被體，號菩薩蠻隊。當時倡優遂制《菩薩蠻曲》，文士亦往往聲其詞。」
菩薩蠻令 詞牌名。
菩薩滿 原為唐教坊曲。唐代蘇鶚《杜陽雜編》載：「大中初，女蠻國入貢，危髻金冠，纓絡被體，號菩薩蠻隊。當時倡優遂制《菩薩蠻曲》，文士亦往往聲其詞。」
戚氏 詞牌名。柳永自創的新調。
綺羅香 詞牌名。始見於史達祖。
千秋歲 又名《千秋節》，出自秦觀的《淮海詞》。
千秋歲引 詞牌名。
青門引 詞牌名。
青門飲 詞牌名，又名《青門引》。
青玉案 詞牌名。取於東漢張衡《四愁詩》：「美人贈我錦鏽段，何以報之青玉案」一詩。
清平樂 原為唐教坊曲名，取用漢樂府「清樂」、「平樂」這兩個樂調而命名。又名《清平樂令》、《醉東風》、《憶蘿月》。一說李白曾作《清平月》，恐後人偽託。
清平月 詞牌名。
鵲橋仙 詞牌名。因歐陽修有詞「鵲迎橋路接天津」一句，取為詞名。又有一說，此調因詠牛郎織女鵲橋相會而得名。
人月圓 詞牌名。
如夢令 相傳後唐莊宗自製曲，因曲中有「如夢，如夢，殘月落花煙重」一句而得名。
阮郎歸 詞牌名。出自東漢劉晨、阮肇天台山採藥遇仙女的典故。
瑞鶴仙 詞牌名。宋周邦彥始創，格體參差。
瑞龍吟 詞牌名。