1樓：天堂
炎帝：姜姓，神農氏、魁隗氏、連山氏、列山氏。
黃帝：本姓公孫，後改姬姓，軒轅氏、有熊氏、帝鴻氏。
炎帝，是中國上古時期姜姓部落的首領尊稱，號神農氏，又號魁隗氏、連山氏、列山氏，別號朱襄（尚有爭議，也有說朱襄氏部落曾有三代首領尊號炎帝）。
傳說姜姓部落的首領由於懂得用火而得到王位，所以稱為炎帝。從神農起姜姓部落共有九代炎帝，神農生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，傳位五百三十年。
黃帝（公元前2023年-公元前2023年）：古華夏部落聯盟首領，中國遠古時代華夏民族的共主。五帝之首。
被尊為中華“人文初祖”。據說他是少典與附寶之子，本姓公孫，後改姬姓，故稱姬軒轅。居軒轅之丘，號軒轅氏，建都於有熊，亦稱有熊氏。
也有人稱之為“帝鴻氏”。
史載黃帝因有土德之瑞，故號黃帝。黃帝以統一華夏部落與征服東夷、九黎族而統一中華的偉績載入史冊。黃帝在位期間，播百穀草木，大力發展生產，始製衣冠、建舟車、制音律、創醫學等。
2樓：吸血排骨男
炎帝姓姜、是炎帝族的首領。他們自西方遊牧進入中原，與以蚩尤為首領的九黎族發生長期的部落間衝突。最後被迫逃避到涿鹿（今河北省）。
得到黃帝族援助，攻殺蚩尤。黃帝姓公孫、號軒轅氏。後來炎黃兩族在阪泉（據說，阪泉在河北懷來縣）發生了三次大沖突。
黃帝族打敗了炎帝族，由西北進入了中原地區。
3樓：匿名使用者
炎帝——神農氏，姓姜
黃帝——軒轅氏，姓姬
4樓：話說淡定淨扯淡
炎帝 姜 皇帝 姬
5樓：匿名使用者
炎帝姓烈 皇帝姓軒轅
6樓：你呢
血緣已分不清是哪哪族了，早就渾閤中更在了(更別提母性社會不知誰了是誰的孩後代了)早就分不清了
7樓：飛天蟑螂
上古時期的事情通常以口口相傳的傳說形式記載於民族記憶中，而沒有確切的史書記載，注意是記載不是編撰，這樣的口口相傳多少有些變形和不可考證。以下提出我的論點。
炎黃時期晚於伏羲，當時已有較為完善的姓氏制度，炎黃都確實有姓，至於網上盛傳的姬姜兩姓我認為是不可信的。說到這兩個姓，想必各位都會想起兩個人，周文王和姜太公。而周文王在**方面是相當有建樹的，目前公認的一例就是改伏羲的八卦變成他文王的八卦，另外還有一件有爭議的事，就是謀朝篡位奪殷商的天下，紂王是被姬姜二人給黑了，雖然這種說法還不算完全可信，多少有一些參考價值。
上述的兩件事是為了說明姬姜二人特別八卦，這麼八卦的人篡改炎黃的姓，告訴世人我姬家是黃帝嫡傳，我姬家得天下是名正言順的，炎黃子孫都要服從我姬家和姜家。所以炎黃的姓氏是姬姜的可信度相當低的。那麼比較可信的說法就是軒轅氏和神農氏，上古時期的母系氏族還沒有完全被父系姓制度取代，炎黃時期還在沿用氏而非姓。
我這樣的說法是不是也有點道理呢？
我自己瞎編的
中國人最早的姓氏是什麼？
8樓：瘋子難不難
中國上古時期著名的八姓：姬、姚、媯、姒、姜、嬴、姞、妘。
黃帝住姬水之濱，以姬為姓，司馬遷在《史記.五帝本紀》中說：黃帝二十五子，其得姓者十四人。
《三語》中胥臣解釋說：“黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓，姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。
惟青陽與夷鼓同己姓。
後來的五帝少昊、顓頊、嚳、堯、舜以及夏禹、商族的祖先契、周族的祖先農神后稷等，都是黃帝的後代。
9樓：格子裡兮
據古文獻記載，中國最早的姓是風姓，最早的氏是伏羲氏、神農氏、女媧氏等。在中國商周時期，姓與氏是有區別的。至秦漢時期，姓和氏合二為一，互為稱呼，或稱姓，或稱氏，並以父傳子的模式代代相傳，兩千多年來沒有變化過。
《中國姓氏大辭典》 中收錄的漢字姓氏多達23813個，但中國人最常用的還是李、王、張、劉、陳、楊等常見姓氏。據專家研究，中國100個常見大姓約佔中國總人口的85%，他們在各地的分佈有規律且決定了各地總人群的遺傳組成。
據姓氏研究專家考證，華北是中國姓氏起源的中心地帶，當代中國100個最常見的大姓中有32個大姓分佈的重心在華北地區，其次是華東和華中地區。
10樓：紀力蓋飲
我覺得應該沒有確定的最早的姓，以下是一些有關姓氏**的資料：
華人姓氏**
中國人在三皇五帝以前（距今約五千年），就有了姓。那時是母族社會，只知有母，不知有父。所以撔諗是撆當和撋鷶組成，就說明最早的姓，是跟母親的姓。
夏、商、周的時候，人們有姓也有氏。撔諗是從居住的村落，或者所屬的部族名稱而來。撌蠑是從君主所封的地、所賜的爵位、所任的官職，或者死後按照功績，追加的稱號而來。
所以貴族有姓、有名、也有氏；平民有姓，有名，沒有氏。同撌蠑的男女可以通婚，同撔諗的男女卻不可以通婚。因為中國人很早就發現這條遺傳規律：
近親通婚對後代不利。
唐太宗的時候──公元627年，有個吏部尚書高士廉，把民間的撔諗記錄下來，寫成一本書《氏族志》，頒佈天下，作為當時推舉賢能作官，或撮合婚姻的依據。
中國舊時流行的《百家姓》是北宋（公元960年）的時候寫的，裡面一共收集了單姓408個，複姓30個，一共438年。發展到後來，據說有4000到6000個，但是實際應用的，只有1000個左右。
世界各國都有撊笮諗的說法，英國是：smythe,jones,williams；美國是：smith,johnson,carson；法國是：
martin,bernard,dupont；德國是：schultz,mueller,shmildt；蘇聯是：ivanov,vasiliev,deternov；中國呢?
有張、王、李、趙，四個大姓，歷史悠久，分佈廣泛，而且都是皇帝賜姓。根據最新的統計，單是姓張的，就有一億人，這恐怕是世界上最大的姓了吧。2023年史學家李棟明，有《東方雜誌》上發表過一篇有關撔諗的**，文中指出：
華人最大的十個姓是：張、王、李、趙、陳、楊、吳、劉、黃、周。這十個姓佔華人人口40%，約四億人。
第二大的十個姓是：徐、朱、林、孫、馬、高、胡、鄭、郭、蕭。佔華人人口10%以上。
第三大的十個姓是：謝、何、許、宋、沈、羅、韓、鄧、樑、葉。佔華人人口10%。
接下來的15個大姓是：方、崔、程、潘、曹、馮、汪、蔡、袁、盧、唐、錢、杜、彭、陸。加起來也佔總人口的10%。
換名話說，在中國十億人口中，有七億人姓了這45個大姓。另外的三億多人的姓，都是比較少見的，象毛、江、白、文、關、廖、池等等。
11樓：冠和謝玉宸
我國早期的姓氏都來自古老的傳說。
最早起源於母系氏族社會時期，約在六七千年前的中石器時代晚期。在此前的原始社會時期，婚姻關係還很混亂，族群內部的群婚、兄妹婚和近親婚留下了不利後代子孫健康成長的慘痛教訓。後來，才逐漸實行與氏族之外的通婚習俗，即一族女子與另一族同輩男子成為夫妻的族外群婚制度。
這種婚配形式使子女往往知其母而不知其父。在族外婚配中，為了便於氏族與氏族間的區別，各氏族開始為自己確立一個標記，最普遍的是以經常接觸到的動物、植物或日用品的名稱作為本氏族的稱號，這種稱號也作圖騰或徽記。有共同標記的人都是同一氏族的成員，都出身同一母系祖先，有著密切的血親關係。
因此，氏族的標記、圖騰和名稱，便是我國最早一些姓氏產生的直接源頭。
從以後的造字也說明我國最早的姓來自母系氏族社會的痕跡。如“姓”的造字屬於會意，古形體是由“人”和“生”組成，意為人所生，因生而為姓。用“女”與“生”組合成“姓”字，意思是女子所生，生而有姓。
中國早期的許多姓，如明代學者鄭曉考訂出的“上古”八姓，即：姜、姬、媯、姒、嬴、女吉、姚、女雲等的組成，也都帶有“女”字。
貔貅應該放在家裡什麼位置
12樓：匿名使用者
一般來說，每個人家中都有個固定的財位，這財位就是在進門外的左手邊，這個地方要是再擺上風水擺件貔貅，它招財進寶的能力一定是事半功倍。
利用貔貅來招財，原理就像“五方五土龍神，前後地主財神”說的一樣，貔貅的擺放位置應該在比較陰暗的地方，那裡才更加適合它的神通的發揮。而不是擺在人多的地方，那樣招財的效果會大打折扣。
在家中擺放貔貅的時候要讓它的嘴斜對著門，如果家居環境不方便也可以對著窗。供奉貔貅是可以不定時的在它面前放一碗水，因為它是龍的兒子，不能離開水。或是點一卷盤香，如此貔貅在有力氣招財。
貔貅一旦放好就不要再搬動，清潔時如需搬動貔貅，需要將它的頭用紅綢，喬遷到新居後再用清水沖洗一遍才可繼續使用。
貔貅也有很多禁忌：
一、貔貅的擺放高度不能超過主人的頭部，否則它就會看不到主人。
二、貔貅的擺放不能衝著穿衣鏡，因為穿衣鏡會產生光煞，影響到貔貅。
三、也不要讓貔貅對著人，容易讓它對其反感而起到反效果。
四、因為是有風水功效的靈物，因此在平日裡要注意保持它的清潔。
五、貔貅應儘量避免放在臥室裡，它一般擺放在客廳或者辦公室的書桌上。
13樓：麥樂宣
茶桌茶座可以安置貔貅。
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