1樓：
道家最早的記載是開始於黃帝的**廣成子,但成教是東漢時期的事情.
2樓：匿名使用者
道教興起於東漢.
到了 東漢中後期(約126~226年)佛教和道教興起,由此形成了儒、釋、道三教長期並存的文化和宗教 結構,與不信鬼神真實存在和不語怪力亂神的思潮 一起,一直延續了下來。
道教起源於什麼朝代？
3樓：牙牙的弟弟
起源於戰國時期。
戰國中期的齊國興盛起了尊崇黃帝和老子的黃老道教，西漢前期的統治者推崇無為而治的黃老之學，造就了“文景之治”的盛世。
漢武帝后，黃老學說走向民間，與方仙道合流成黃老道，由政治信仰轉變為宗教團體。孔孟的儒家思想被道教所相容，構成宗教倫理道德的主體。
先秦道士鄒衍的陰陽五行學說，也為道教理論的重要組成部分。兩漢黃老道教的《太平經》宣揚氣化天地、天人合
一、天道承負、樂生好善，以“太平世道”為目標。
東漢丹鼎道派魏伯陽的《周易參同契》將易學、黃老、火候三者參合，總結髮展了道教的養生煉丹術。
道教始於哪個朝代 道教興盛時期產生於哪個朝代
4樓：匿名使用者
道教的創立和發展可分為三個階段：一。原始道教階段，以五斗米道和太平道為代表，東漢末年在蜀中鶴鳴山，張陵倡導五斗米道，以《老子五千文》為主要經典。
二。道教上升為理論化階段：以東晉道士葛洪，北朝嵩山道士寇謙之，南朝齊樑間茅山道士陶巨集景為代表。
三。道教形成兩大派系階段：金元以來至今全國道教形成全真道與正一道兩大教派。
全真道主要創派人為王重陽。正一道是元朝形成的道教宗派。
5樓：
道教不是道家，是中國本土宗教
道教的創立和發展可分為三個階段：一。原始道教階段，以五斗米道和太平道為代表，東漢末年在蜀中鶴鳴山，張陵倡導五斗米道，以《老子五千文》為主要經典。
二。道教上升為理論化階段：以東晉道士葛洪，北朝嵩山道士寇謙之，南朝齊樑間茅山道士陶巨集景為代表。
三。道教形成兩大派系階段：金元以來至今全國道教形成全真道與正一道兩大教派。
全真道主要創派人為王重陽。正一道是元朝形成的道教宗派。
中國的道教最早起源於哪個朝代？
6樓：許你自賞耳光
眾所周知，我們國家有著許許多多的文學家，政治家，我們所熟知的有法家，道家，儒家，等等大家。而我們又知道這些大家是產生在什麼時候的呢，是怎麼發展的呢，下面，讓我給大家解釋下道家是起源於哪個朝代。
關於道家的起源，我們從歷史文獻上得到的訊息是，道家發源於中國東漢時期，那是張道陵創立正一盟威道，張道陵被人們稱為張天師，他把“道”比作宇宙的主體，是宇宙的中心，是超越時空的神祕的存在，也有著許許多度不為人知的神仙，道士的存在，他以“道”為點，發展其他文學教士的文明，道教有著老莊的神祕，又注重修煉養生，老子、莊子等提出的清淨無力等修道方法。也正是此舉，才讓道教逐漸的走向民間。
百姓稱他為張天師的同時，把道教正一盟又稱為天師道，道家思想逐漸發展，期間經過了各大文學家，政治家的修改昇華，如，葛洪、寇謙之、陸修靜、陶洪景等人，天師道開始大範圍的普及，而道教裡，有著神仙，神明，而道教裡的神仙，基本都是華夏民族歷史的延伸，是中國古代開始至今唯一的本土宗教，也可謂是中國人的根和本，這些神仙，所描畫出來的畫面，精神，都是我們中國華夏民族 的寶貴財富，和任何外來，外國的宗教都有著本質上的區別，是真正的華夏文明傳承結晶，現還有人認為，道教是古代的巫術和道家思想的結合。
7樓：睡木頭的小考拉
提起道教，就想到了道教老子的代表作《道德經》。那麼道教的起源是不是和老子有關係？關係是有的……道教的思想**是先秦的道家學說。
在先秦老子莊子的哲學類，宇宙萬物的起源，被歸結於形而上的“道”，它看不見摸不著，從無中生出有，分化陰陽產生了天地萬物。……但是道教的正式形成於東漢後期了，據說和張道陵有關係，它融合了陰陽家，儒家的一些學說，黃老之學為主要依據而形成的。所以，道教最早形成是在東漢時期，而起源應該是春秋時期。
8樓：嫣然
道教的歷史淵源誕生於漢末，它是漢代社會的產物，是漢代思想文化的組成部分，有著深刻的社會原因。
9樓：莫言名與利
東漢時期，張道陵創立正一盟威道，被認為是道教初創，張道陵被稱為張天師，天師之位在鷹潭張家代代相傳，後世把第一位張天師稱之為老祖天師。張天師的張氏家族與孔子後世的孔氏家族，被稱為南張北孔，都是歷朝歷代接收朝廷冊封的。孔家冊封衍聖公，張家冊封張天師
10樓：匿名使用者
道教起源於東漢時期，是由張陵建立了，並一代代地傳承了下來。道教為多神崇拜，尊奉的神仙是將道教對“道”之信仰人格化的體現。
11樓：羅素說過
在東漢時期，張道陵創立正一盟威道，被後人認為是道教初創，張道陵也被後人稱為張天師，天師之位在鷹潭張家代代相傳，後世把第一位張天師也就是張道陵稱之為老祖天師。
12樓：九怪啊
應該是東漢時期，張道陵創立了正一盟威道，被人們認為是道教初創，張道陵也被稱為張天師。
13樓：懷念那一抹嬌羞
起源於戰國時期。戰國中期的齊國興盛起了尊崇黃帝和老子的黃老道教，西漢前期的統治者推崇無為而治的黃老之學，造就了“文景之治”的盛世。
14樓：sunnya莫
戰國以來的神仙方術衍化形成。東漢末年出現大量道教組織，著名的有太平道、五斗米道。祖天師張道陵正式創立教團組織。所以說應該是起源於漢朝。
15樓：張守一字崇元
道教起源於遠古時期的道家。東漢正式立教
道教產生於什麼時期?興起,盛行於什麼時期?
16樓：海平面下的深淵
道教，是發源於古代本土中國春秋戰國的方仙道，是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式。直到漢朝後期才有教團產生，益州（今四川）的天師道奉老子為太上老君。至南北朝時道教宗教形式逐漸完善。
因為老子李耳（太上老君）是唐室先祖，唐代尊封老子為大道元闕聖祖太上玄元皇帝，所以在唐朝是道教的繁榮昌盛時期。
東漢時形成宗教，到南北朝時盛行起來。道教徒尊稱創立者之一張道陵為天師，因而又叫“天師道”。後又分化為許多派別。
道教奉老子為教祖，尊稱他為“太上老君”。因以“道”為最高信仰，認為“道”是化生宇宙萬物的本原，故名。東漢張道陵創立的“五斗米道”為道教的定型化之始。
南北朝時宗教形式逐漸完備。奉老聃為教祖，尊稱“太上老君”。以《道德經》（即《老子》）、《正一經》和《太平洞經》為主要經典。
奉三清為最高的神。要人脫離現實，煉丹成仙。道教的第一所國家級道觀位於洛陽上清宮。
唐朝尊老子為祖先，奉道教為國教，採取措施大力推崇道教，提高道士地位。唐高祖規定“道大佛小，先老後釋”，唐太宗重申“朕之本系，起自柱下”，蒐集晉魏時期隱流、祕傳的道書，普傳大道。唐高宗尊奉老子為“太上玄元皇帝”。
唐玄宗積極推動道教內部改革，讓道教回想黃老的輝煌時代，剔除天師道巫術迷信色彩。發展道家義理，使道教在偏離道家之後，再次對道家的迴歸。如果說寇謙之對道教改革未完成與徹底，那麼唐玄宗時期基本已經完成，道教發展到全盛，社會上的崇道之風發展到極致。
17樓：匿名使用者
道家的思想，產生於何時已不可考，直到春秋
時，老子將其系統化，並明確提出道的概念，經過莊子的發揚，到戰國時期，道家的思想體系完全確立，理論基本成熟。
到東漢隨著佛教的社會影響逐漸擴大，本土的道家思想者被觸動創立了道教。
道教一經創立，就產生巨大影響，在東漢末期、魏晉時期興盛到極點，之後，到唐代，有了極大的發展，但是聲勢已經不如從前，之後，隨著佛教的影響越來越大，道教就越發式微了。
18樓：匿名使用者
我是個道士
東漢張道陵創立的“五斗米道”為道教的定型化之始。盛行於唐宋元仙道貴生，無量度人
福生無量天尊
19樓：匿名使用者
道教的創立和發展可分為三個階段：一。原始道教階段，以五斗米道和太平道為代表，東漢末年在蜀中鶴鳴山，張陵倡導五斗米道，以《老子五千文》為主要經典。
二。道教上升為理論化階段：以東晉道士葛洪，北朝嵩山道士寇謙之，南朝齊樑間茅山道士陶巨集景為代表。
三。道教形成兩大派系階段：金元以來至今全國道教形成全真道與正一道兩大教派。
全真道主要創派人為王重陽。正一道是元朝形成的道教宗派。
20樓：林慕笙
道教是中國本土宗教，產生在東漢，隋唐時期興盛一時
21樓：匿名使用者
道教興起於東漢中後期 南北朝時期,道教得到帝王貴族統治者的支援,躋身社會上層
道教的起源，中國的道教起源於何時,創始人是誰？
永遠的曼巴 道教教祖老子把 道 作為宇宙本體 萬物規律，是超越時空的神祕存在，以 道 為基點建立道教的神學理論體系 老莊的神祕主義和養生思想所形成的得道成仙思想為道教的核心信仰。注重修煉養生，老子 莊子提出的清靜無為 見素抱樸 坐忘守一等修道方法，被教徒所繼承發揚。戰國中期的齊國興盛起了尊崇黃帝和老...
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