1樓：匿名使用者
你好：龍生九子（ lóng shēng jiǔ zǐ）：古代傳說，一龍所生的九條小龍，往往形狀性格各異。
後多用來比喻同胞兄弟的良莠不齊。出自 明·徐應秋《玉芝堂談薈·龍生九子》。其中九可能為民間流傳的虛數，個別流傳的名稱也有差異，對十二生肖沒有特指，所謂十二生肖中的“蛇”是指九子，又稱為小蛇的傳說，都是民間的口口傳說，沒有文字記載可以考證。
龍生九子古時民間有“龍生九子，不成龍，各有所好”的傳說。但九子是什麼，說法也不同。我們主要以年份偏老並已經被後人整理成書的《中國吉祥圖說》來了解具體是哪九子。
1、老大囚牛，喜**，蹲立於琴頭；
2、老二睚眥(yá zì)，嗜殺喜鬥，刻鏤於刀環、劍柄吞口；
3、老三嘲風，形似獸，是老三，平生好險又好望，殿臺角上的走獸是它的遺像。也有人一直認為它是有著龍脈的鳳；
4、四子蒲牢，受擊就大聲吼叫，充作洪鐘提樑的獸鈕，助其鳴聲遠揚；
5、五子饕餮，喜好吃食，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒；
6、六子霸下（也有另一種名字，方框內的看成一個字，[蟲八][蟲夏]），又名贔屓(bì xì），似龜有齒，喜歡負重，是碑下龜；
7、七子狴犴(bì àn)，形似虎好訟，獄門或官衙正堂兩側有其像；
8、八子負屓（fù xì），身似龍，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂；
9、老九螭吻（chī wěn)，又名鴟尾或鴟(chī)吻，口潤嗓粗而好吞，遂成殿脊兩端的吞脊獸，取其滅火消災。
2樓：匿名使用者
猴12生肖龍排第五，既然是生（升）九子。那麼往上數9個生肖就是猴望採納
3樓：吾之桐狼名為
蛇，龍生九子，有一條是不同的，那就是蛇
4樓：求休閒
馬，有一條是白龍馬。
5樓：班書文
用這個能值這條件還什麼
龍生九子都是什麼動物
6樓：自娛自樂說今宵
囚牛、睚眥、嘲風、蒲牢、狻猊、贔屓、狴犴、負屓、螭吻。
1、囚牛
囚牛,是龍生九子中的老大，平生愛好**，它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥絃拉的**，因此琴頭上便刻上它的遺像。這個裝飾一直沿用下來，一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象，稱其為“龍頭胡琴”。
2、睚眥
睚眥，是老二，平生好鬥喜殺，刀環、刀柄、龍吞口便是它的遺像。這些**裝飾了龍的形象後，更增添了懾人的力量。它不僅裝飾在沙場名將的兵器上，更大量地用在儀仗和宮殿守衛者**上，從而更顯得威嚴莊重。
3、嘲風
嘲風，形似獸，是老三，平生好險又好望，殿臺角上的走獸是它的遺像。這些走獸排列著單行隊，挺立在垂脊的前端，走獸的領頭是一位騎禽的“仙人”。
後面依次為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、和行什。它們的安放有嚴格的等級制度，只有北京故宮的太和殿才能十樣俱全，次要的殿堂則要相應減少。
嘲風，不僅象徵著吉祥、美觀和威嚴，而且還具有威懾妖魔、清除災禍的含義。嘲風的安置，使整個宮殿的造型既規格嚴整又富於變化，達到莊重與生動的和諧，巨集偉與精巧的統一，它使高聳的殿堂平添一層神祕氣氛。
4、蒲牢
蒲牢，形似盤曲的龍，排行第四，平生好鳴好吼，洪鐘上的龍形獸鈕是它的遺像。原來蒲牢居住在海邊，雖為龍子，卻一向害怕龐然大物的鯨魚。當鯨魚一發起攻擊，它就嚇得大聲吼叫。
人們報據其“性好鳴”的特點，“凡鍾欲令聲大音”，即把蒲牢鑄為鐘紐，而把敲鐘的木杵作成鯨魚形狀。敲鐘時，讓鯨魚一下又一下撞擊蒲牢，使之“響入雲霄”且“專聲獨遠”。
5、狻猊
狻猊，形似獅子，排行第五，平生喜靜不喜動，好坐，又喜歡煙火，因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。
相傳這種佛座上裝飾的狻猊是隨著佛教在漢代由印度人傳入中國的，至南北朝時期，我國的佛教藝術上已普遍使用，這種造型經過我國民間藝人的創造，使其具有中國的傳統氣派，後來成了龍子的老五。
它佈置的地方多是在結跏趺坐或交腳而坐的佛菩薩像前。明清之際的石獅或銅獅頸下項圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象，它使守衛大門的中國傳統門獅更為睜崍威武。
6、霸下
霸下，又名贔屓，形似龜，是老六，平生好負重，力大無窮，碑座下的龜趺是其遺像。傳說霸下上古時代常馱著三山五嶽，在江河湖海里興風作浪。
後來大禹治水時收服了它，它服從大禹的指揮，推山挖溝，疏遍河道，為治水作出了貢獻。洪水治服了，大禹擔心霸下又到處撒野，便搬來頂天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功跡，叫霸下馱著，沉重的石碑壓得它不能隨便行走。
霸下和龜十分相似，但細看卻有差異，霸下有一排牙齒，而龜類卻沒有，霸下和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。霸下又稱石龜，是長壽和吉祥的象徵。
它總是吃力地向前昂著頭，四隻腳拼命地撐著，掙扎著向前走，但總是移不開步。我國一些顯赫石碑的基座都由霸下馱著，在碑林和一些古蹟勝地中都可以看到。
7、狴犴
狴犴，又名憲章，形似虎，是老七。它平生好訟，卻又有威力，獄門上部那虎頭形的裝飾便是其遺像。傳說狴犴不僅急公好義,仗義執言，而且能明辨是非，秉公而斷。
再加上它的形象威風凜凜,因此除裝飾在獄門上外，還匐伏在官衙的大堂兩側。每當衙門長官坐堂，行政長官銜牌和肅靜迴避牌的上端，便有它的形象，它虎視眈眈，環視察看，維護公堂的肅穆正氣。
8、負屓
負屓，似龍形，排行老八，平生好文，石碑兩旁的文龍是其遺像。我國碑碣的歷史久遠，內容豐富，它們有的造型古樸，碑體細滑、明亮，光可鑑人。
有的刻制精緻，字字有姿，筆筆生動；也有的是名家詩文石刻，膾炙人口，千古稱絕。而負屓十分愛好這種閃耀著藝術光彩的碑文。
它甘願化做圖案文龍去襯托這些傳世的文學珍品，把碑座裝飾得更為典雅秀美。它們互相盤繞著，看去似在慢慢蠕動，和底座的霸下相配在一起，更覺壯觀。
9、螭吻
螭吻，又名鴟尾、鴟吻，龍形的吞脊獸，是老九，口闊噪粗，平生好吞，殿脊兩端的卷尾龍頭是其遺像。《太平御覽》有如下記述：“唐會要目，漢相樑殿災後，越巫言，‘海中有魚虯，尾似鴟，激浪即降雨’遂作其像於尾，以厭火祥。
”文中所說的“巫”是方士之流，“魚虯”則是螭吻的前身。螭吻屬水性，用它作鎮邪之物以避火。其原型可能是深海大鯨。
7樓：築夢
龍生九子是古代傳說，一龍所生的九條小龍，往往形狀性格各異。[1] 後多用來比喻同胞兄弟的良莠不齊。出自 明·徐應秋《玉芝堂談薈·龍生九子》。
其中九可能為民間流傳的虛數，個別流傳的名稱也有差異。事實上，龍生九子的“九"並不是一個確切的數字，在古代，九是虛數的意思。《中國吉祥圖說》認為：
長子囚牛；次子睚眥；三子嘲風；四子蒲牢；五子狻猊；六子霸下（也有另一種名字，方框內的看成一個字，[蟲八][蟲夏]），又名贔屓(bì xì）；七子狴犴(bì àn)；八子負屓；九子螭吻（chī wěn)。明朝李東陽的《懷麓堂集》的說法，龍的九個兒子分別為：老大囚牛（qiú niú）；老二睚眥（yá zì）；老三嘲風（cháo fēng）；老四蒲牢（pú láo）；老五狻猊（suān ní）；老六饕餮（tāo tiè）；老七狴犴（bì àn）老八贔屓（bì xì）；老九螭吻/鴟尾，
8樓：秒懂五千年
我們常用“龍生九子”來比喻同胞兄弟的各有所長，雖然“九”是虛指，但總有好事者想把傳說神獸往上套，究竟是哪九種動物一直沒有說法，直到明朝才出現了各種說法。
9樓：威武大中華
龍生九子,各不相同, 名字是贔屭、椒圖,狻猊、八夏、狴犴、螭吻、睚眥、饕餮、蒲牢,
10樓：匿名使用者
老大囚牛（qiúniú）
老二睚眥（yázī）
老三嘲風（cháofēng）
老四蒲牢（pǔláo）
老五狻猊（suānní）
老六贔屓（bìxì）
老七狴犴（bìàn）
老八負屓（fùxī）
老九螭吻/鴟尾（chǐwěn/chǐweǐ）!
11樓：
睚眥，囚牛，潮風，蒲牢，狻猊，霸下，狴犴，負屓，螭吻
龍生九子，哪九子，龍生九子是哪九子？
龍生九子都有哪九子？我們常用 龍生九子 來比喻同胞兄弟的各有所長，雖然 九 是虛指，但總有好事者想把傳說神獸往上套，究竟是哪九種動物一直沒有說法，直到明朝才出現了各種說法。老大囚牛 qi ni 老二睚眥 y z 老三嘲風 ch of ng 老四蒲牢 p l o 老五狻猊 su nn 老六贔屓 b x...
龍生九子有，龍生九子有十二個
原始社會好朱安 開個玩笑，龍王第十六個兒子。答案 好像就是有點公道的 小 鯉魚 季暎 螭吻 負屓 狴犴 贔屓 狻猊 蒲牢 嘲風 睚眥 囚牛 饕餮 蚣蝮 椒圖 這是12子 龍的十二個兒子都是誰？ 陝西省自由飛翔 龍和羊生子叫饕餮，龍和鱷魚生子叫蚣蝮，龍和螺蚌生子叫椒圖。 只有9個，民間所說的龍生九子老...
龍生九子是哪九子
龍生九子都有哪九子？我們常用 龍生九子 來比喻同胞兄弟的各有所長，雖然 九 是虛指，但總有好事者想把傳說神獸往上套，究竟是哪九種動物一直沒有說法，直到明朝才出現了各種說法。九個兒子分別為。老大 囚牛。老二 睚眥 y z 老三 嘲風 ch of ng 老四 蒲牢 p l o 老五 狻猊 su n n ...