1樓：歲月留情
打油詩，據說是唐代一個姓張的打油人最先創作的，有其相對固定的格式，典型的如“有朝一日天晴了，使掃帚的使掃帚，使鍬的使鍬”。後來泛指那些平仄、押韻不合“規矩”、比較口語化的詩歌。若從這意義上講，打油詩的歷史要悠久得多，也許歷史上的第一首詩就是打油詩。
而張打油，無非是其中最有名的代表罷了。
不合律與口語化是構成打油詩的基本要件，兩者缺一不可（這是我的觀點，可以商榷）。因詩歌語言有其比較特殊的地方，有時是名詞或現象堆集，有時是語序拆分或顛倒，典型的如“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”，“香霧雲鬟溼，清輝玉臂寒”，“無為在歧路，兒女共沾巾”，“香稻啄餘鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”，“我餘因之夢吳越”，“寧化清流歸化，路隘林深苔滑”等，之所以這樣，有的是為了平仄壓韻，有的則是為了增強詩歌的感染力。所以，有些不合律的詩並不能簡單地把它們歸為打油詩，而應該歸為古風一類。
杜甫從律最嚴，但有時也會下意識地作些古風一類體裁的詩歌。同樣，有些看上去非常口語化的詩，因其合乎格律，所以也不能歸為打油詩。所以，要判斷是否打油詩，應當同時看它是不是合律和是不是口語化這兩點。
老百姓稱打油詩為“順口溜”，我認為是再貼切不過了。
我們通常把通俗、詼諧、不拘一格的舊體詩叫做打油詩。那麼打油詩究竟怎樣來的呢？這裡面有一
個生動有趣的故事：相傳唐朝有一個參政，在下大雪時到衙門裡去，路上發現有人在潔白的粉牆上寫了
一首詩：“六出飄飄降九霄，街前街後皆瓊瑤，有朝一日天晴了，使掃帚的使掃帚，使鎬的使鎬。”參
政看到潔白的粉牆被塗髒，大發雷霆，立即命令手下人緝拿寫詩者治罪。抓了半天也沒有抓到，最後把
一個叫張打油的抓來了。參政問他會不會作詩，回答說會。參政聽了不相信，決定當場考考他。要他以
南陽陷於敵軍重圍，請求派賓支援為題作詩答對。
張打油不慌不忙，思索片刻後便吟詩一首：“天兵百萬下南陽，也無救援也無糧，有朝一日城破
了，哭爹的哭爹，哭孃的哭娘。”詩的格調同前一首一樣詼諧幽默。參政聽了捧腹大笑，不但沒有給他
治罪，反而把他放走了。從此張打油也就出名了。後來人們把像張打油寫的那樣通俗、詼諧、幽默的詩
叫“打油詩”。
希望我的回答對你有幫助^_^
2樓：溪園天使
打油詩是詩歌的一種，這類詩歌多用俚語，通俗易懂，詼諧幽默，有時還暗含譏嘲。在英語中，doggerel指的就是這類詩歌。最早人們是從英國著名詩人喬叟2023年左右出版的《坎特伯雷故事集》中知道doggerel的用法的。
從那以後，doggerel的這種用法就保留了下來，當時doggerel有各種各樣的拼法，像dogerel、doggrel等等。事實上，這個單詞不太可能是喬叟發明的，但遺憾的是，doggerel的真正起源至今不得而知。
關於doggerel的起源的說法有很多種，其中最有可能說法和dog有關。英語中可以用dog作為字首或者形容詞來表示bad、mongrel或incompetent，尤其是指在語言和思考方面。因此，在18世紀，dog latin是指各種錯誤頻出的拉丁文，而dog english則是指未修飾的差勁的散文。
這種說法聽上去比較合理，因為dog被廣泛的用來表示“不合格的、不足的”，doggerel可能就是由此而來，指那些不是很正規的詩歌——打油詩。
打油詩是誰發明的
3樓：
打油詩（doggerel），一種富於趣味|生的俚俗詩體，相傳由中國唐代作者張打油而得名。清代翟灝在其《通俗編·文學·打油詩》中曾引張打油《雪詩》雲：“江上一籠統，井上黑窟窿。
黃狗身上白，白狗身上腫。”後世則稱這類出語俚俗、詼諧幽默、小巧有趣的詩為“打油詩”。另外，有時作者作詩自嘲，或出於自謙，也稱自己的詩為“打油詩”。
經典打油詩
4樓：
打油詩和它的來歷
一般人把俚俗的詩稱為“打油詩”，這裡有個典故。唐朝有個人叫張打油，寫了一首詠雪
的詩：江山一籠統，井上黑窟窿。
黃狗身上白，白狗身上腫。
全詩用語俚俗，淺白顯露，張打油名聲就此傳開。後來人們把用語俚俗的詩均稱為打油詩。有趣的是，歷代不少名人都偶有打油之作。
相傳蘇軾長的是馬臉，蘇小妹的前額特寬，兩人曾互作打油詩戲謔對方。蘇軾首先發難：
前腳未出閨房內，額頭已到華堂前。
蘇小妹不甘示弱，反脣相譏道：
去年一點相思淚，今年始流到嘴邊。
明初大才子解縉生性滑稽詼諧，機智善變，一次隨朱元璋同出釣魚，朱釣了半天，不見一條魚上鉤，大為光火，解縉忙在一旁恭維：
凡魚不敢朝天子，萬歲君王只釣魚。
直說得朱“龍顏大悅”。明代的唐伯虎生性孤傲，不願貪圖寶貴，寫了一首打油詩掛在自己書房裡表明心志：
不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。
閒來寫幅青山賣，不使人間造孽錢。
清代的鄭板橋也有一首類似的自勉詩：
咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅韌，任爾東南西北風。
打油詩多用來嘲諷、戲弄別人。相傳紀曉嵐為某官母親寫壽聯時，提筆即寫：太老夫人不是人。
某官臉上不覺青筋暴露，面色鐵青。紀不慌不忙續道：九天仙女下凡塵。
該**轉怒為喜，連嘆精妙。不料紀大筆一揮，卻是：養兒偏慣去為賊。
該**當即昏蹶在地。手下來弄醒他時，紀又續上一句：偷來幡桃敬母親。
再回頭看那**時，面色灰白，大汗淋漓，狼狽不堪，恰似去鬼門關走了一遭。同樣的例子還有一個。古代某書生為一陶姓人家祝壽，獻一打油詩道：
奈何奈何又奈何，奈何今日雨滂沱。
滂沱雨夜祝陶壽，壽比滂沱雨更多。
詩的前三句把主家氣得暴跳如雷，結句異峰突起，神來一筆，使祝壽詩滿篇生輝，足見書生運思之妙。
前清才子李調元也是位打油的高手。據云，李在任兩江主考期間，眾士子不服，與李吟詩聯對。比到最後以麻雀為題，各人吟一首詩。李不假思索，吟出二首打油詩。其一雲：
一窩一窩又一窩，三四五六七八窩。
食盡皇王千鍾粟，鳳凰何少爾何多！
其二雲：
一個一個又一個，個個毛淺嘴又尖。
毛淺欲飛飛不遠，嘴尖欲唱唱不圓。
莫笑大鵬聲寂寂，展翅長鳴上九天。
眾士子先是哈哈大笑，繼而哭笑不得，最後呆如木雞。李調元含笑不語，揚長而去。
也有寫打油詩的皇帝。相傳清代乾隆皇帝年間，某翰林上書時，將“翁仲”誤作“仲翁”，乾隆順手批道：
翁仲如何作仲翁，十年寒窗少夫功。
而今不許為林翰，罰去江南作判通。
乾隆以“毒”攻“毒”，故意將“功夫”、“翰林”、“通判”寫作“夫功”、“林翰”、“判通”，這位翰林滿面羞愧，灰溜溜地去了江南。
最有趣的數一首諷刺一些所謂的詩人的打油詩：
生平不見詩人面，一見詩人丈八長。
不是詩人長丈八，如何放屁在高牆？
此詩語言粗俗，譏誚詼諧，令人捧腹，足以令那些“詩人”們無地自容。
打油詩也常用於吹牛。古代一干讀書人偶然在野外相遇，互相吹噓自己的才學，爭執不下，最後決定各人吟一首最能表現自己才學的詩定高下。一書生技壓“群雄”，勇奪冠軍。其詩云：
天下文章數三江，三江文章數故鄉。
故鄉文章數舍弟，舍弟與我學文章。
此詩一出，其他書生再無話說。
把打油詩的吹牛功能發揮得登峰造極的當數二十世紀五十年代，在那個詩界泰斗也寫出“楊家有個楊大媽，今年年紀五十八。身材長得高又大，濃眉大眼闊嘴巴”的“全民皆詩人”的年代裡，湧現出了許多“農民詩人”，有四首打油詩當屬“代表作”：
（一）種個南瓜像地球，架在五嶽山上頭。
把它扔進太平洋，地球又多一個洲。
（二）一個稻穗長又長，黃河兩岸架橋樑。
十輛汽車並排走，火車開來不晃盪。
（三）一頭肥豬大又長，豬身橫跨太平洋。
豬背可以降飛機，豬身成了飛機場。
（四）稻堆堆得圓又尖，社員堆稻上了天。
扯片白雲擦擦汗，湊近太陽吸袋煙。
還有一種特殊的打油詩，整首詩十七字，民間俗稱為“三句半”，這裡也有一個故事。相傳古有一書生，自視甚高，恃才放曠，常自詡自己出口成章，可惜在實際寫作中，就是一首絕句，也常常在念最後一句時卡了殼，只得匆匆用二個字結束，於是獲得了“三句半”的雅號。有一次，“三句半”在野外碰到一農家姑娘，詩興大發，出口吟道：
夕陽照山莊，走來一姑娘。
金蓮只三寸，橫量。
那農家姑娘一聽，氣得花容變色，叫來家人把“三句半”扭送到公堂，一上公堂，“三句半”一看縣官是姓王的，不覺脫口而出：
縣官本姓王，一心當皇上。
咔嚓只一聲，命喪。
5樓：匿名使用者
一般人把俚俗的詩稱為“打油詩”，這裡有個典故。唐朝有個人叫張打油，寫了一首詠雪的詩：
江山一籠統，井上黑窟窿。
黃狗身上白，白狗身上腫。
全詩用語俚俗，淺白顯露，張打油名聲就此傳開。後來人們把用語俚俗的詩均稱為打油詩。有趣的是，歷代不少名人都偶有打油之作。
相傳蘇軾長的是馬臉，蘇小妹的前額特寬，兩人曾互作打油詩戲謔對方。蘇軾首先發難：
前腳未出閨房內，額頭已到華堂前。
蘇小妹不甘示弱，反脣相譏道：
去年一點相思淚，今年始流到嘴邊。
打油詩多用來嘲諷、戲弄別人。相傳紀曉嵐為某官母親寫壽聯時，提筆即寫：太老夫人不是人。
某官臉上不覺青筋暴露，面色鐵青。紀不慌不忙續道：九天仙女下凡塵。
該**轉怒為喜，連嘆精妙。不料紀大筆一揮，卻是：養兒偏慣去為賊。
該**當即昏蹶在地。手下來弄醒他時，紀又續上一句：偷來幡桃敬母親。
再回頭看那**時，面色灰白，大汗淋漓，狼狽不堪，恰似去鬼門關走了一遭。同樣的例子還有一個。古代某書生為一陶姓人家祝壽，獻一打油詩道：
奈何奈何又奈何，奈何今日雨滂沱。
滂沱雨夜祝陶壽，壽比滂沱雨更多。
打油詩也常用於吹牛。古代一干讀書人偶然在野外相遇，互相吹噓自己的才學，爭執不下，最後決定各人吟一首最能表現自己才學的詩定高下。一書生技壓“群雄”，勇奪冠軍。其詩云：
天下文章數三江，三江文章數故鄉。
故鄉文章數舍弟，舍弟與我學文章。
此詩一出，其他書生再無話說。
拓展資料：
打油詩是作者對現實社會、現實生活假醜惡的感應，當然也有對真善美的感應，但主要的是前者而不是後者。任何社會、任何時代，只要有可笑可恨之事，就會有幽默風趣、冷嘲熱諷的打油詩應運而生。龍成的《新好了歌》雲：
“本人也盼黨風好，惟有官位忘不了！只要職務升**，權術自然不搞了。本人也盼黨風好，只有車子忘不了！
且等‘上海’換‘賓士’，特權即刻取消了。……”反映了黨內一種奇特現象，對那些口是心非、兩面派幹部進行了幽默的諷刺和調侃，讀來可笑而又可惡。黨風有問題，社會風氣也有不正的地方。
在改革開放中，曾經一度有些人借考察學習之名，行**旅遊玩樂之實，於是有人仿效南宋林升傳世之作《題臨安邸》詩：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風薰得遊人醉，直把杭州作汴州！
”寫了一首“**歌舞”的剝皮打油詩云：“山外青山樓外樓，**歌舞幾時休？香風薰得“諸公”醉，九州處處作杭州。
”諷刺那些肆意揮霍人民財富的所謂公僕們。
打油詩是典型的俗文學。也許正因為這“俗”，一些“正統”文人才把它視為旁門。但文化名人周作人說：
“思想文藝上的旁門往往比正統更有意思，因為更有勇氣和生命。”周作人對旁門文藝的高度評價，也適用於對眾多名人打油詩的評價。許多精彩的打油詩確實比好多正統的詩歌更有意思。
打油詩的魅力在於它的趣味性、知識性和故事性，還有就是通俗性。不但詩本身有趣、幽默、俚俗，暗含譏諷，包容文史知識，體現名人的個性、愛好、軼事和思想，而且很多與詩有關的故事也很生動有趣。打油詩正如愛因斯坦給卓別林的信中寫道：
“你的電影，世界上的每一個人都能看懂”，而顯得同樣偉大。
參考資料
什麼是打油詩，什麼叫打油詩？
來看天堂 打油詩，據說是唐代一個姓張的打油人最先創作的，有其相對固定的格式，典型的如 有朝一日天晴了，使掃帚的使掃帚，使鍬的使鍬 後來泛指那些平仄 押韻不合 規矩 比較口語化的詩歌。若從這意義上講，打油詩的歷史要悠久得多，也許歷史上的第一首詩就是打油詩。而張打油，無非是其中最有名的代表罷了。不合律與...
防投訴打油詩，防溺水打油詩
古相思曲。漢樂府詩 君似明月我似霧，霧隨月隱空留露。君善撫琴我善舞，曲終人離心若堵。只緣感君一回顧，使我思君朝與暮。魂隨君去終不悔，綿綿相思為君苦。相思苦，憑誰訴？遙遙不知君何處。扶門切思君之囑，登高望斷天涯路。風雪中，沒有誰能比得上你纖塵不染的氣質 沒有誰能比得上你堅強火熱的傲骨 沒有誰能比得上你...
煩腦的打油詩，煩煩煩的打油詩
古詩一首供參考 月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁。愁煞人來關月事？得休休處且休休。煩惱打油詩 小兒天真爛漫悅，長成二八人兒憂。弱冠且須肩負擔，桃李芳齡當賢婉。莫不知雙親師長寄遠志，只道身疲力焦恨流年。 mj 黯 曾經年幼無憂愁，飯張口衣伸手，呼朋引伴，暢想成年後。如今年長多滄桑，為家抗為業忙，寂寞心藏...