1樓：楊子電影
《古都》充滿了人類天性中最純真、誠摯的感情，體現了「風雅」的美感本質。日本美學傳統的物哀、風雅和幽玄在川端康成的**裡得到很好展現，而且融合在《古都》中，相輔相成，使之顯示出令人久久難忘的獨特美感。
由於對日本美學傳統的執著和對西方藝術手法的探索，川端康成寫出了不朽的《古都》。作品中，他發揮了作家的主動精神和創造力量，顯示出了繼承與創新相融合的美麗色彩。
不論川端康成寫作《古都》的本意如何，就其藝術效果而論，確是表現了京都的自然美和傳統美。作者讓讀者跟著千重子去尋訪京都的名勝古蹟，欣賞平安神宮的櫻花，嵯峨的竹林，北山的園杉，青蓮院的楠木，領略一年一度盛大的祇園會，時代祭，伐竹祭，鞍馬山的大字篝火。
**好似京都的風俗畫卷，使人能體味到日本民族的情趣，日本民族的美。所以，從這部作品，很能看出川端康成的創作特色。
《古都》為日本作家川端康成在晚年於2023年發表的一部中篇**，書名「古都」指的是日本京都，在這部**中，川端康成運用清淡、細膩的筆觸，敘述了千重子和苗子這對孿生姐妹的悲歡離合，以及人世的寂寥之感。
該書是川端康成一九六八年榮獲諾貝爾文學獎的三部作品之一。其中文版有多個譯本，包括高慧勤、葉渭渠、唐月梅於翻譯的版本。
川端康成是憑藉哪三部作品獲得諾貝爾文學獎的？
2樓：咪浠w眯兮
2023年以《雪國》、《古都》、《千隻鶴》三部代表作獲得
諾貝爾文學獎，成為繼泰戈爾和薩繆爾·約瑟夫·阿格農之後亞洲第三位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。
《雪國》（ゆきぐに）是川端康成創作的第一部中篇**，也是他唯美主義代表之作，從2023年起以短篇的形式，分別以《暮景的鏡》、《白晝的鏡》等題名，斷斷續續地發表在《文藝春秋》、《改造》等雜誌上，相互之間並沒有緊密相連的情節，直至全部完成並經認真修改後，才冠以《雪國》於2023年匯集出版單行本。
《千隻鶴》是日本作家川端康成的中篇**，作品發表於2023年，主要講述的是一段涉及兩代人的畸戀故事，表現了愛與道德的衝突，同時對日式風物與心理的刻畫也十分細膩，「字裡行間彷彿有潔白的千隻鶴在晚霞中翩翩飛舞。」
《古都》是日本作家川端康成的代表作。在這部**中，川端康成運用清淡、細膩的筆觸，敘述了千重子和苗子這對孿生姐妹的悲歡離合，以及人世的寂寥之感。作者把自己的關注、同情與哀嘆，都給予她們，寫了她們的辛酸身世和純潔愛情，還寫了她們對美好生活的嚮往。
川端康成的絕大多數作品都描繪了愛情，但他的愛情主題與傳統的愛情主題有很大不同。川端既不偏重愛情的纏綿悱惻和歡樂氣氛，也不側重愛情的生離死別和悲劇結局，而是表現一種輕淡、感傷的愛情。
《古都》裡，秀男與千重子、苗子，千重子同真
一、龍助的愛情也十分純真而淡泊，他們之間並沒有因愛情而產生複雜的糾葛，一切都是那麼平平淡淡地發生和結束，給人留下無窮的韻味。
川端認為死亡是最高的藝術，是美的一種表現，所以他在作品中完全把死亡描寫成絕美的意境。如《雪國》裡葉子的死，是「內在生命在變形，在轉變成另一種東西」，是生命的延續，《千鶴》中太田夫人死後，菊治和文子都感到她似乎更美，真正是「美的化身」。
3樓：湘雪晨晨
以《雪國》、《古都》、《千隻鶴》三部代表作獲得諾貝爾文學獎。
4樓：黛妮
一、2023年，以《雪國》、《古都》、《千隻鶴》三部代表作，獲得諾貝爾文學獎。瑞典皇家文學院常務理事、諾貝爾文學獎評選委員會主席安德斯·奧斯特林致授獎辭，突出地強調：
「川端先生明顯地受到歐洲近代現實主義的影響，但是，川端先生也明確地顯示出這種傾向：他忠實地立足於日本的古典文學，維護並繼承了純粹的日本傳統的文學模式。在川端先生的敘事技巧裡，可以發現一種具有纖細韻味的詩意。
」「川端康成先生的獲獎，有兩點重要意義。其一，川端先生以卓越的藝術手法，表現了道德性與倫理性的文化意識；其二，在架設東方與西方的精神橋梁上做出了貢獻。」
二、人物簡介：
川端康成（かわばた やすなり，1899-1972），日本文學界「泰斗級」人物，新感覺派作家，著名**家。2023年以《雪國》、《古都》、《千隻鶴》三部代表作獲得諾貝爾文學獎，成為繼泰戈爾和約瑟夫·阿格農之後亞洲第三位獲得諾貝爾文學獎的人。
2023年6月14日生於大阪。畢業於東京大學。幼年父母雙亡，其後姐姐和祖父母又陸續病故，他被稱為「參加葬禮的名人」。
一生多旅行，心情苦悶憂鬱，逐漸形成了感傷與孤獨的性格，這種內心的痛苦與悲哀成為後來川端康成的文學底色。他一生創作**100多篇，中短篇多於長篇。作品富抒情性，追求人生昇華的美，並深受佛教思想和虛無主義影響。
川端康成善於用意識流寫法展示人物內心世界。因寫《伊豆舞女》而成名。
川端康成的名字早已記錄在菊池獎（1944）、藝術院獎（1952）、野間文藝獎（1954）、每日出版文化獎（1961）的花名冊上。2023年被選為日本文學藝術最高的榮譽機關——藝術院的會員。2023年，日本**即「以獨自的樣式和濃重的感情，描寫了日本美的象徵，完成了前人沒有過的創造」，授予他最高的獎賞——第21屆文化勳章，成為日本文化功臣。
2023年，獲西德**頒發的「歌德金牌」。2023年獲法國**授予的藝術文化勳章。
2023年4月16日，川端康成突然採取口含煤氣管的自殺方式離開了人世，未留下隻字遺書。他早在2023年就說過：「自殺而無遺書，是最好不過的了。無言的死，就是無限的活。」
日本文學界 文采比較好的是哪幾位？他們的代表作是什麼？
5樓：布丁格勒
《雪國》《伊豆的舞女》——川端康成
《我是貓》——夏目漱石
村上春樹 《挪威的森林》
紫式部 《源氏物語》
三島由紀夫《金閣寺》
渡邊淳一《失樂園》 2023年2月出版的渡邊淳一的代表作《失樂園》，在日本引起極大反響，在日本已發行260萬冊。**的書名還獲得了日本2023年流行語大獎，《失樂園》先後曾改編成電影和連續劇，引發"失樂園"熱.
村上龍的自傳體**《69》
大江健三郎 《被替換的孩子》《二百年的孩子》
水上勉代表作為《霧與影》傑作《雁寺》
村上春樹的作品充滿了個人獨特的風格，熟悉的人甚至只需看一、兩頁便能知道是他的作品！他的文字精煉，沒有太多餘的語言，透過抽象化、符號化、片段化、寓言化的筆法，道出了現代人的無奈與哀愁；作品雖然看似輕鬆，不過經過咀嚼深思後，卻又有一番味道。每個讀者對村上春樹的作品都有不一樣的認識與體會，而每個人對他的風格的詮釋也有所不同 。
渡邊淳一已發表130多部作品，其中有50餘部長篇**及多部隨筆散文和傳記作品，並且迄今仍然筆耕不輟，表現了非凡的天賦和豐厚的創作實力，在日本擁有廣泛而持久的讀者。日本**稱他是「『中間文學』第一人」、「現代男人的代言人」、「日本現代情愛文學大家」等等，所有的關注或評價，讚譽或爭議，其實皆歸因於他創作的一系列表現中年人情感糾葛的長篇**。
6樓：逸然清韻
村上春樹:《**之旅〉
水上勉 :《雁寺〉、《飢餓海峽》
渡邊淳一:《死化妝》、《光與影》
島崎藤村:浪漫詩集《若菜集》,詩集《嫩菜集》，長篇**《破戒》《家》《春》
川端康成:憑藉《雪國》、《千隻鶴》及《古都》等獲得諾貝爾文學獎大江健三郎: 短篇**《死者的奢華》、《人羊》和《他人的腳》
7樓：小氣憤
重松清《維他命f》
最佳答案日本著名作家島崎藤村的名著《破戒》
夏目漱石的第一部諷刺**《我是貓》,
村上春樹《**之旅〉
水上勉 《雁寺〉《飢餓海峽》
日本著名作家渡邊淳一《死化妝》《光與影》
川端康成為什麼要自殺？
8樓：用心感悟回答老師
2023年4月16日，虛無與悲觀的川端康成突然採取口含煤氣管的自殺方式離開了人世，未留下紙質遺書。他早在2023年就說過：「自殺而無遺書，是最好不過的了。
無言的死，就是無限的活。」
愛情，一直是文學的永恆主題，川端康成的絕大多數作品都描繪了愛情，但他的愛情主題與傳統的愛情主題有很大不同。
川端既不偏重愛情的纏綿悱惻和歡樂氣氛，也不側重愛情的生離死別和悲劇結局，而是表現一種清淡、感傷的愛情。如《伊豆的舞女》中「我」和阿薰自始至終沒有向對方傾吐過一句愛慕之情的話，而彼此對對方的感情又都處於似察覺非察覺之間，這樣的戀情，只是一種心心相印、不見言表的情愫，既沒有狂熱的海誓山盟，也沒有心醉神迷的情話喁喁，沒有衝動，沒有騷怨，更沒有斷腸的痛苦，一切言行都是那麼淡泊、含蓄。
《古都》裡，秀男與千重子、苗子，千重子同真
一、龍助的愛情也十分純真而淡泊，他們之間並沒有因愛情而產生複雜的糾葛，一切都是那麼平平淡淡地發生和結束，給人留下無窮的韻味。
虛無與悲觀，是現代派文學的主題。川端自稱「受到西洋現代文學洗禮」，在**中也表現了悲觀與虛無的題，但他所表現的悲觀與虛無，與前者有很大不同，西方現代派**中表現出的虛無與悲觀，是以價值觀念的空缺和自我意識的破滅為主要特徵的。
而川端的虛無與悲觀卻不是以現實生活條件的荒誕為前提，也不表現為價值觀念的空缺和自我意識的破滅，而是通過非現實的、抽象的環境，來表現人生無常，滅我為無即是解脫的思想，它與川端的禪宗意識有很大的關聯。
9樓：帥氣的小宇宙
川端康成其自殺的原因並沒有相關解釋和新聞。
2023年4月16日，川端康成突然採取口含煤氣管的自殺方式離開了人世，未留下隻字遺書。他早在2023年就說過：「自殺而無遺書，是最好不過的了。無言的死，就是無限的活。
10樓：森海和你
川端康成自殺的原因是：
他是個沒有牽掛的人了，同時寫作也寫到了身體的極限。
他為了美的事業，他窮盡了一生的心血，直到七十三歲高齡，還每週三次伏案寫作。但他身體不好，創作與《雪國》齊名的《古都》後，住進了醫院內科，多年持續不斷用安眠藥，從寫作《古都》之前，就到了濫用藥物的地步。
老早就想擺脫安眠藥的川端康成在《古都》寫完之時，在某一天，突然停止了服藥，卻發生了戒藥症狀及不良反應，被送進東大醫院，入院十天左右神志昏迷不醒，他寫作寫到了身體的極限。
2023年6月14日生於大阪。畢業於東京大學。幼年父母雙亡，其後姐姐和祖父母又陸續病故，他被稱為「參加葬禮的名人」。
一生多旅行，心情苦悶憂鬱，逐漸形成了感傷與孤獨的性格，這種內心的痛苦與悲哀成為後來川端康成的文學底色。
他一生創作**100多篇，中短篇多於長篇。作品富抒情性，追求人生昇華的美，並深受佛教思想和虛無主義影響。 川端康成善於用意識流寫法展示人物內心世界。因寫《伊豆舞女》而成名。
2023年4月16日，川端康成突然採取口含煤氣管的自殺方式離開了人世，未留下隻字遺書。他早在2023年就說過：「自殺而無遺書，是最好不過的了。無言的死，就是無限的活。」
川端康成從追求西方新潮開始，到回歸傳統，在東西方文化結合的座標軸上找到自己的位置，找到了運用民族的審美習慣，挖掘日本文化最深層的東西和西方文化最廣泛的東西，並使之匯合，形成了川端康成文學之美。
也就是說，他適時地把握了西方文學的現代意識和技巧，同時又重估了日本傳統的價值和現代意義，調適傳統與現代的紛繁複雜的關係，使之從對立走向調和與融合，從而使川端文學既具有特殊性、民族性，又具有普遍性和世界性的意義。
川端康成這種創造性的影響超出了日本的範圍，也不僅限於藝術性方面，這一點對促進人們重新審視東方文化具有重要的意義和啟示性。可以說，他為日本文學的發展，為東西方文學的交流，做出了自己的貢獻成功地將日本文學的傳統美與現代主義的多種藝術技巧完美地結合了起來，「在東西方文化的大撞擊中找到接合點」，從而開拓了新的領域，創造了獨特的「川端康成之美」。
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