1樓：匿名使用者
最簡單的辦法是莽族的,到那給那男的乙個嘴巴，轉身就走.男的定會莫名其妙,追上去問個究竟,這樣深刻的印象給對方了,至於後來的故事怎麼演,那就看這個莽族姑娘的了.
2樓：鬱悶的華
愛不是說出來的，
是做出來的！
3樓：匿名使用者
4樓：匿名使用者
小妮子是不是喜歡上誰了？？？？？？
求各少數民族的示愛方法！急
5樓：匿名使用者
廣西少數民族婚嫁習俗
婚姻是人生的大事，廣西少數民族對此十分重視，形成了種種奇情異趣的風俗.壯族男女青年除了對唱山歌、拋繡球、投果子表白戀愛之情外，還有碰紅蛋、當街對望、打木槽示愛、贈鞋定情、服飾示戀、手電筒探情等多種向對方表白戀愛之意。結婚時，新郎用牛車去接新娘。
桂林地區龍勝縣龍脊一帶壯族，結婚時有背新娘、砍梯、拆橋、對歌等獨特婚俗。
新娘出嫁時，通常由乙個父母健在、子女雙全的男子或者由姑娘的父親，揹著出門，叫做背新娘。背時，要脫去新娘的鞋，到門外才給穿上，表示她腳印已經出門，日後一心向著夫家。也暗示姑娘離家並不情願，是讓人揹走的。
新娘出夫家，不坐轎，由十幾位伴娘和歌手陪送。嫁送中必須有給新郎的一雙鞋、一套衣服，給家婆、伯娘各人一塊胸圍，給家公、伯伯各人一條腰帶。新娘到達夫家，要踏著臨時搭的竹梯上樓，再走過為她架的新橋進入洞房。
她登完竹梯，一位父母健在的男青年立即將竹梯砍斷。進入洞房，後面又立即有人拆去新橋。砍梯、拆橋，表示新娘後路已斷，今生永落夫家，生育子女，創家立業，也寓意新人結合，如意美滿，白頭偕老，永不變心。
晚上，伴娘和歌手要與寨上小夥子們對歌。新娘次日回門，新郎當日或次日接回。晚上伴娘和歌手又要與寨上小夥子對歌，連唱夜，有茶歌、讚歌、情歌等等。
有些青年通過這種機緣機中了意中人。壯族青年傳統的體育文娛活動，和表達愛情意願的獨特方式。繡球有圓形、方形、菱形，有的還做成各種動物形狀。
上端有條彩帶，下端系一束尺多長的彩絲穗子，球內填充穀糠或歌或表演節目。再輪換拋球。繡球作為愛情信物時，拋法又不相同。
有的是在對歌時，姑娘趁無人注意悄悄地送給意中人，對方則以手帕、毛巾之類物品回贈，兩人繼續對唱下去，藉以增進了解。有的是姑娘看中了誰，便定點拋過去，對方如亦有情意，即係上禮物，還拋過來。繡球能開啟雙方心扉，為彼此的進一步接觸、了解，創造條件。
夜婚桂北部分壯族地區婚俗,也稱火把婚。婚期晚上，新郎帶二三十人，點著火把，邊走邊唱，直往女家。到女家村寨邊，先與新娘女伴對歌，一般總是讓男方贏，男方再派一口齒伶俐的小夥子進寨，走近女方家門，又被姑娘們攔住，用歌聲盤問，對答無誤，才准進門迎親。
新娘上路，由二三十位女伴陪送，一路上邊走邊與迎親男青年們對歌，在歌聲笑聲中，簇擁新娘，到達男家拜堂成親。新人進洞房後，男女青年繼續對歌，直到天明。通過對歌，他們互相認識、了解，有的交上朋友，進而締結夫妻良緣瑤族的婚姻風俗更奇特，有爬樓說愛，隔牆談婚；有熱飯傳情；還有男嫁女，兩邊頂等多種婚戀習俗。
苗族有搶頭巾結戀情，喝泉水定終生婚俗。侗族：迎娶新娘，不備花轎，只派引路郎和押禮公挑著禮物前往。
入暮到大約半夜時分，才將新娘接到男家，迎親禮物也較簡單，一般是三四十斤肉，二三十斤酒和一些菜餚。新娘出嫁前夕，雞叫第3遍，引路郎將新郎家的燈籠掛在新娘房門上，連催次，新娘依依不捨地走出房門。隨引路郎上路前，新娘剪下燈籠的草繩，掏出早已編好的花絲帶系上，表示她的心和新郎已經相連。
青少年，在這天集體祭掃革命先烈和革命前輩墳墓，緬懷先輩業績，開展革命傳統教育，舉於形式多樣的紀念活動。
清明時節，春意盎然，城市人們喜歡趁此良辰佳日，遠足踏青，尤其愛上堯山，賞花，登攀，或進行野餐。清明節的傳統食品是粽子、粉蒸肉等。彝族：
姑娘和小夥子談情時，不像其他少數民族那樣公開表露，而是極為秘密，待雙方確立了戀愛關係後，姑娘便把自己戴的手鐲脫出來，男女各執一邊，發誓白頭偕老，永不變心後把手鐲拉斷，這便是彝家的秘密談愛，斷鐲定情婚俗。水族訂婚儀式十分奇特，男方挑酒內到女方家設宴定親當天，女方家要殺雞款待，並將整隻雞放入鍋內煮，煮熟後，如果雞眼是開的，說明這門親事定了；要是雞眼是閉的，那親事就拉倒了。
新娘出嫁時，弟弟要扶姐姐出門，姐姐便把事先準備好的雙筷子分出兩雙來給弟弟，寓意出嫁的姐姐不忘弟弟，與弟弟分福共享。佬族：有罵親習俗，姑娘出嫁吉日，新郎家派兩個後生家和媒人一起來新娘家接親，這時，女家的長輩、兄弟、姐妹和親戚便異口同聲大罵媒人，俗稱罵親：
罵了媒人既提高了新娘的身份，據說還吉利，所以當母親的便把媒人罵得狗血淋頭。此時的媒人只好作啞裝聾，任由對罵個痛快。
那個民族姑娘兩人見面認識後晚上可以**
6樓：匿名使用者
有你就介紹給我認識下，反正我還是單身
各個民族的風俗習慣和傳統節日
7樓：匿名使用者
裕固族裕固族聚居在甘肅省河西走廊肅南縣，其餘居住在酒泉黃泥堡鄉。裕固族自稱「堯乎爾」、「兩拉玉固爾」。裕固族起源於唐代游牧在鄂爾渾河流域的回鶻。
明初，陸續遷至祁連山一帶，逐漸形成了裕固族。
裕固族的節日習俗反映著本民族物質生活和社會生活的各個方面，裕固族的幼兒剃髮儀式別具特色，按照傳統，裕固人家的小孩長到3歲時才第一次剃髮，屆時要舉行較為隆重的儀式。剪馬鬃是裕固族特有的節日習俗。
彝族彝族分布於雲南、四川、貴州省和廣西壯族自治區。彝族自稱繁多，因地而異，有「諾蘇」、「密撒」、「羅羅」、「撒尼」、「阿細」等。建國後，以「彝」作為統一的民族名稱。
彝族過去崇拜萬物有靈和崇拜祖先。
民間傳統節日很多，主要節日有十月年、火把節及區域性的節日和祭祀活動，十月年是彝族的傳統年，多在農曆十月上旬擇吉日舉行。在每年的農曆六月二十四日的火把節是彝族最盛大的傳統節日。彝族根據彝歷選定年節。
有的與當地漢族同過春節。
瑤族瑤族是中國南方乙個比較典型的山地民族。瑤族人自稱「勉」、「金門」、「布努」、「拉珈」、「炳多優」等，因經濟生活、居住地區和服飾的不同，又有30多種稱謂。中華人民共和國成立後，統稱為瑤族。
瑤族除過春節、端午節、中秋節等外，還有大大小小自己特有的傳統節日30多個，其中最具民族特色的有盤王節、仁王節、趕鳥節。農曆十月十六日的盤王節，是瑤族最為隆重的節日，它是瑤族人民紀念祖先的盛大傳統節慶。
保安族保安族因信仰伊斯蘭教和風俗習慣與當地回族略同，又被稱為「保安回」。2023年根據本民族人民意願，定名保安族。保安族主要分布在中國西北甘肅省積石山縣一帶。
保安族通用漢文，多信仰伊斯蘭教。
著名的保安腰刀的生產已有一百多年的歷史，尤為藏族人民所喜愛。保安族的節日同許多信奉伊斯蘭教的民族相同，如開齋節、古爾邦節、聖祀日等，家家都要炸饊子、油餜、蜜圈圈和油香。
布依族布依族是中國西南部乙個較大的少數民族。解放前，布依人被稱為「仲家」、「水戶」、「夷族」、「土邊」、「本地」、「繞家」等。2023年，貴州省各地的布依族代表經過協商，正式統一用「布依」作為本民族的名稱。
布依族崇拜祖先，主要信仰多神和自然崇拜，傳統節日除春節、端午節、中秋節外，還有「二月二」、「三月三」、「四月八」、「牛王節」等，最隆重的節日是農曆「六月六」。
8樓：匿名使用者
蒙古族的傳統節日主要有舊曆新年，蒙古語為「查干薩仁」，即白色的月。蒙古族的年節亦稱「白節」或「白月」，這與奶食的潔白緊密相關。此外還有祖魯節、麥爾節、祭敖包、打鬃節、那達慕、馬奶節等。
朝鮮族其節日基本上與漢族相同，主要有春節、清明節、端午節、中秋節、老人節等。還有三個家庭的節日，即嬰兒周歲生日、回甲節（60大壽）、回婚節（結婚60周年紀念日）。每逢回甲節、回婚節時，子女、親友、鄰居都向老人祝福、祝壽。
傣族的重大節日有潑水節、關門節和開門節，均與佛教有關潑水節。潑水節是傣族最隆重的節日，也是雲南少數民族中影響面最大，參加人數最多的節日。潑水節是傣族的新年，相當於公曆的四月中旬，一般持續3至7天。
第一天傣語叫「麥日」，與農曆的除夕相似；第二天傣語叫「惱日」（空日）；第三天是新年，叫「叭網瑪」，意為歲首，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。
壯族的傳統節日主要有三月三歌會（祭龍節）， 過小年（稱「男人節」，又稱「喊魂節」），隴端（壯語，趕田壩之意）節，春節，陀螺節，花朝節 ，吃立節，螞拐節（青蛙節）。此外，壯族每年固定的宗教節日甚多。如部分壯族正月(亦有在五月者)祭獻「老人廳」二月(亦有在六月初六或十月者)盛行過小年。
每年二月「祭龍」是各支系的共同節日。「祭龍」時由村中兩戶或數戶人家輪流負擔祭日曆需要的雞、豬等犧牲品；祭日，外寨人或騎馬、戴鬥籤者不得通過寨心，習慣認為每年殺豬「祭龍」能使人畜平安，五穀豐登。三月祭雷神，栽完秧後並祭「田公」。
七月「接祖」。八月各寨祭獻土地。十二月「送祖」。
東鄉族和其他信仰宗教的民族一樣，每年有三大節日，即開齋節、古爾邦節、聖紀節，都**於伊斯蘭教。
布朗族，厚南節是布朗族盛大的年節，每逢農曆三月清明節後7日，即陽曆4月13日—15日舉行。 節日裡，主要活動是相互潑水，其儀式完全按照布朗族古樸的傳統方式——迎接太陽的習俗舉行，所以，人們稱之為迎接太陽的節日。
怒族主要節日有：春節，怒語稱「吉佳姆」，又稱盍司節；仙女節，又稱鮮花節，是居住在貢山一帶的怒族的傳統節日，節期為每年農曆三月十五日至十七日；祭穀神，怒語稱「汝為」，原碧江縣匹河一帶怒族的傳統節日，時間為每年的農曆十二月二九日，舉行祭祀活動，祈禱穀神保佑。
塔塔爾語叫「古爾邦艾提」，是阿拉伯語的音譯藉詞，阿拉伯語「卡爾邦」，意為「獻身」。古爾邦節，是在伊斯蘭教教曆12月10日，即「肉孜節」之後70天。古爾邦節、開齋節、聖紀節三大節日。
回族有三大節日，即開齋節、古爾邦節、聖紀節。這三個節日都是宗教節日。開齋節，是阿拉伯語「爾德·菲士爾」的意譯，所以也叫「爾德」節，在新疆還有"肉孜"節的叫法。
古爾邦節，開齋節後第70天，即伊斯蘭教曆的12月10日，是古爾邦節。古爾邦節也稱「宰牲節」，是穆斯林赴麥加（麥加：伊斯蘭教的聖地）朝覲的最後一天。
這一天要沐浴淨身，室內焚香，齋戒半日。上午人們要去清真寺參加會禮，向麥加叩拜，請阿訇宰牲，將所宰牛、羊肉的一部分分贈親友、濟貧施捨；聖紀節，是紀念先知穆罕默德誕生的日子，這天是伊斯蘭教曆3月12日，也是穆罕默德逝世的日子。紀念活動一般在清真寺舉行，在活動中要誦經演說，講述聖績。
有的地方還在這天舉行盛大的爾麥里會（善事宴會），宴請賓客。
滿族受漢文化的影響，節日與漢族相近，重視過農曆新年。正月十五過燈節，正月二十五祈求來年過「添倉節」，農曆二月二是「鎖龍」的日子，還有五月端五，六月六「蟲王節」，八月十五日中秋節；添倉節，每年正月25日，滿族農村家家講究煮黏高粱公尺飯，放在倉庫，用秫秸杆編織乙隻小馬插在飯盆上，意思是馬往家馱糧食，豐衣足食。第一天，再添新飯，連著添三回。
也有的人家用高粱秸做兩把鋤頭插在飯上。這個節至今在東北農村保留著；蟲王節，六月天，易鬧蟲災，居住在遼寧省岫岩、鳳城一帶的滿族過去在六月初六這天，一戶出1人到蟲王廟朝拜，殺豬祭祀，求蟲王爺免災，保證地里的收成好。如今不搞蟲王節祭祀掃活動，但家家要在這一天晾曬衣物，以防蟲蛀。
黎族的節日與黎族的曆法有著密切的關係。解放前黎族的節日，在鄰近漢族地區和黎漢雜居地區，大多都用農曆，節日與漢族相同，例如春節、清明節、端午節等。就黎族來說，過得最隆重和最普遍的節日是春節和三月三。
納西族人民的節日有許多與漢族相同，如春節、清明節、端午節、中秋節等，但春節的活動內容卻與漢族不同，具有濃厚的民族特色。同西南許多民族一樣，納西族也有火把節。而本民族的傳統節日，主要是騾馬會、農具會、龍王會和朝山會。
撒拉族主要有古爾邦節和開齋節聖紀節。
烏孜別克族主要有開齋節、古爾邦節，諾魯孜節。
獨龍族的傳統節日只有乙個，人們稱「卡雀哇」或「德里哇」，意為年節，時間在農曆臘月 中，具體時間由各家或家族自己定，時間長短視食物準備情況而定，節日期間，人們要舉行 祭山神儀式，唱歌跳舞。
求少數民族（注意是少數民族的英雄英雄事蹟
馬本齋 佟麟閣 嘎達梅林.自己查資料自己寫。少數民族中的英雄人物有哪些人? 狼牙山五壯士，我只知道乙個o o哈哈 岳飛精忠報國 岳飛 留取丹心照汗青 文天祥 抗倭名將 戚繼光 萬里勤王 秦良玉 收復新疆 左宗棠 收復台灣 鄭成功 抗日英雄 楊靖宇 虎門銷煙 林則徐 國神 比干 流亡勵志 晉重耳 負荊...
少數民族的 ，少數民族的資料 50字 20
納西族納西族，有人口2 7萬多人。主要聚居在雲南麗江納西族自治縣，其餘散佈於維西 中甸 德欽 寧蒗 永勝等縣。納西族有自己的語言和文字。其語言屬漢藏語系藏緬語族彝語支。由於與漢族來往密切，自元 明以後，納西族主要使用漢語文。至於古老的象形文字，主要由巫師 東巴 用來書寫經典，故又稱 東巴文 另有一種...
少數民族的稱呼，中國的少數民族的全部名稱
我只能幫你查到這些 少數民族的名稱 漢族 怒族 藏族 白族 羌族 壯族 侗族 畲族 回族 京族 水族 黎族 土族 滿族 佤族 傣族 瑤族 苗族 彝族 仡佬族 朝鮮族 撒拉族 東鄉族 阿昌族 珞巴族 塔吉克 景頗族 保安族 毛南族 塔塔爾 德昂族 獨龍族 布朗族 仫佬族 土家族 赫哲族 鄂倫春 基諾族...