1樓：一書閣
唐代詩人元稹在這首詩中，用一往情深的筆觸，真摯熱烈的情懷讚美了夫妻之間的恩愛，抒發了對妻子的愛戀與懷念之情。全詩言情而不庸俗，瑰麗而不浮豔，悲壯而不低沉，成為傳之千古的絕唱。
2樓：蒼穹淚
雖常在花叢裡穿行，我卻沒有心思欣賞花朵，一半是因為自己已經修道，一半是因為心裡只有你
3樓：匿名使用者
出自元稹的《離思》 雖常在花叢裡穿行，我卻沒有心思欣賞花朵，一半是因為自己已經修道，一半是因為心裡只有你……這首再延伸一些近一步的解釋是說。痴迷在你愛的大海浬，陶醉在你的夢幻裡，我就不會再對其它女人感興趣。愛你沒有人比得上你，你是最好的。
你走之後也沒有人能代替你，其他女人再美我沒心思去愛，因為心裡只有乙個你…… 第三句「取次花叢懶回顧」，是用花比人。是說我即使走到盛開的花叢裡，也毫不留心地過去，懶得回頭**。為什麼他無心去觀賞迎入眼簾的盛開花朵呢？
第四句「半緣修道半緣君」便作了回答。含意是說他對世事，看破紅塵，去修道的原故，這是其一。其二，是因為他失去心愛的她，再也不想看別的「花」了。
統觀全詩，不難看出，「取次花叢懶回顧」的原因，還是因為失去了「君」。「半緣修道」之說，只不過是遁辭罷了。
古代詩評家，曾經說這首詩是作者為其曾經相愛的韋叢的悼亡詩，或臆斷為詩人「與鶯鶯在閨中狎暱之遊戲」（卞孝萱《元稹年譜》)的自我寫照。此等說法，皆缺乏史料根據。
4樓：匿名使用者
我在花叢中行走，卻無心賞花，一半是因為我已經修道，不戀紅塵，另一半是因為我只愛你乙個人！她的意思是，索然追我的人很多，但我都懶得看，因為她只喜歡你乙個人！
「取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君」是什麼意思
5樓：禾木籽
意思是：即使身處萬花叢中，我也懶於回頭一望，這也許是因為修道，也許是因為你的緣故吧。出自元稹的《離思五首》，讚美了夫妻之間的恩愛，抒寫了詩人對亡妻韋叢忠貞不渝的愛情和刻骨的思念。
6樓：青妍知識屋
1、釋義
「取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君」意思是倉促地由花叢中走過，懶得回頭顧盼；這緣由，一半是因為修道人的清心寡欲，一半是因為曾經擁有過的你。
2、原文
離思五首·其四
元稹曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
3、譯文
曾經到臨過滄海，別處的水就不足為顧；若除了巫山，別處的雲便不稱其為雲。倉促地由花叢中走過，懶得回頭顧盼；這緣由，一半是因為修道人的清心寡欲，一半是因為曾經擁有過的你。
4、簡析
《離思·曾經滄海難為水》作者為唐代詩人元稹，此詩為悼念亡妻韋叢之作。詩人運用「索物以托情」的比興手法，以精警的詞句，讚美了夫妻之間的恩愛，表達了對韋叢的忠貞與懷念之情。
5、作者簡介
元稹（779—831）唐代詩人。字微之，河南（今河南洛陽）人。德宗貞元（785-805）中明經及第，復書判拔萃科，授校書郎。
憲宗元和（806- 820）初授左拾遺，公升為監察御史。後得罪宦官，貶江陵士曹參軍，轉通州司馬，調虢州長史。穆宗長慶（821-824）初任膳部員外郎，轉祠部郎中知制誥，遷中書舍人、翰林學士。
為相三月，出為同州刺史，改浙東觀察使。文宗大和（827-835）中為尚書左丞，出為武昌節度使，卒於任所。與白居易倡導新樂府運動，所作樂府詩不及白氏樂府之尖銳深刻與通俗流暢，但在當時頗有影響，世稱「元白」。
後期之作，傷於浮豔，故有「元輕白俗」之譏。有《元氏長慶集》60卷，補遺6卷，存詩830餘首。
7樓：清純佳人黃玫瑰先生
回答你好，這段話是一首詩
也是我最愛的一句話
他的前一句，就是，曾經滄海難為水
除卻巫山不是雲
後面這句，取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君，所代表的就是心中所愛，不可替代，經歷過一次，足夠了，懶得再去愛了
一切隨緣分而走，
這段話是誰跟你講的呢？是在意的人嗎？
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8樓：enjoy蘰踄繧鍴
你好，很高興為你解答：
元稹：《離思》
曾經滄海難為水，
除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，
半緣修道半緣君。
翻譯：。。。。。。雖常在花叢裡穿行，我卻沒有心思欣賞花朵，一半是因為自己已經修道，一半是因為心裡只有你……
。。。。。。。。這首再延伸一些近一步的解釋是說。痴迷在你愛的大海浬，陶醉在你的夢幻裡，我就不會再對其它女人感興趣。
愛你沒有人比得上你，你是最好的。你走之後也沒有人能代替你，其他女人再美我沒心思去愛，因為心裡只有乙個你……
望採納~~~~~~~~~~~~~~~
9樓：一書閣
唐代詩人元稹在這首詩中，用一往情深的筆觸，真摯熱烈的情懷讚美了夫妻之間的恩愛，抒發了對妻子的愛戀與懷念之情。全詩言情而不庸俗，瑰麗而不浮豔，悲壯而不低沉，成為傳之千古的絕唱。
10樓：可愛的小乖乖一號
意思是痴迷在你愛的大海浬，陶醉在你的夢幻裡，我就不會再對其它女人感興趣。愛你沒有人比得上你，你是最好的。你走之後也沒有人能代替你，其他女人再美我沒心思去愛，因為心裡只有乙個你。
11樓：神麓遙
意思就是說你從一堆花叢就是一堆美女裡面過了，然後你會發現，其實並沒有什麼。美女就像浮雲一樣，和平常人並沒有什麼兩樣。
12樓：匿名使用者
取次花叢懶回顧，是用花比人。是說我即使走到盛開的花叢裡，也毫不留心地過去，懶得回頭**。為什麼他無心去觀賞迎入眼簾的盛開花朵呢？
第四句「半緣修道半緣君」便作了回答。含意是說他對世事，看破紅塵，去修道的原故，這是其一。其二，是因為他失去心愛的她，再也不想看別的「花」了。
統觀全詩，不難看出，「取次花叢懶回顧」的原因，還是因為失去了「君」。「半緣修道」之說，只不過是遁辭罷了
13樓：w荳荳
除了你，我不會再愛上別人了
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。是什麼意思啊
14樓：
「取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君」這兩句詩的意思是：倉促地由花叢中走過，懶得回頭顧盼；這緣由，一半是因為修道人的清心寡欲，一半是因為曾經擁有過的你。
含有漫不經心、無所謂的意義。
出處：《離思五首·其四》唐代.元稹
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
注釋：①曾經：曾經到臨。經：經臨，經過。
②難為：這裡指「不足為顧」「不值得一觀」的意思。
③除卻：除了，離開。這句意思為：相形之下，除了巫山，別處的雲便不稱其為雲。此句與前句均暗喻自己曾經接觸過的一段戀情。
④取次：草草，倉促，隨意。這裡是「匆匆經過」「倉促經過」或「漫不經心地路過」的樣子。不應解釋為「按次序走過」。
⑤花叢：這裡並非指自然界的花叢，乃借喻美貌女子眾多的地方，暗指青樓妓館。
⑥半緣：此指「一半是因為……」。
⑦修道：指修煉道家之術。此處闡明的是修道之人講究清心寡欲。
⑧君：此指曾經心儀的戀人。
釋義：曾經到臨過滄海，別處的水就不足為顧；若除了巫山，別處的雲便不稱其為雲。倉促地由花叢中走過，懶得回頭顧盼；這緣由，一半是因為修道人的清心寡欲，一半是因為曾經擁有過的你。
作者簡介：
元稹（779 －831），字微之，河南府河南（今河南洛陽）人，唐朝宰相、著名詩人。
賞析：元稹這首絕句，不但取譬極高，抒情強烈，而且用筆極妙。前兩句以極至的比喻寫懷舊悼亡之情，「滄海」、「巫山」，詞意豪壯，有悲歌傳響、江河奔騰之勢。
後面，「懶回顧」、「半緣君」，頓使語勢舒緩下來，轉為曲婉深沉的抒情。張弛自如，變化有致，形成一種跌宕起伏的旋律。
而就全詩情調而言，它言情而不庸俗，瑰麗而不浮豔，悲壯而不低沉，創造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界。「曾經滄海」二句尤其為人稱誦。
15樓：匿名使用者
我在花叢中行走，卻無心賞花，一半是因為我已經修道，不戀紅塵，另一半是因為我只愛你乙個人！她的意思是，索然追我的人很多，但我都懶得看，因為她只喜歡你乙個人！
16樓：圓覺不圓
你結合上面小白兄的解釋就知道了。總的意思是人家看不上你。乙個原因是因為她修道，清心寡欲，另外乙個原因是她遇到過更好的，不會對你動心。總的來說是對你沒有感覺。
17樓：匿名使用者
沒這麼複雜，假設兩種情況，一，對方喜歡你，想驗證就簡單了，約出來準備好直接了當，在這種情況下對方歡喜還來不及；二，對你沒意思，驗證的方法同上，只是結果不一樣，要麼拖著你不同意也不拒絕（反正沒同意），要麼直接拒絕你，這種情況下你趕快全身而退吧，能寫出來這句話已經意思很明顯了，你沒戲。補充：如果約都約不出來同二。
愛情簡單吧，就這些，總有人會在路上等你，不是她就是她，加油！
18樓：
說明她喜歡你，意思就是說她身邊有再好的人，她懶的不想多看一眼，她用一半時間來修道，一半時間來想你，也許忘不你！
19樓：一書閣
唐代詩人元稹在這首詩中，用一往情深的筆觸，真摯熱烈的情懷讚美了夫妻之間的恩愛，抒發了對妻子的愛戀與懷念之情。全詩言情而不庸俗，瑰麗而不浮豔，悲壯而不低沉，成為傳之千古的絕唱。
20樓：匿名使用者
這是詩人元稹的一首悼念亡妻的絕句
元稹·《離思五首》之四
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君.
元稹生平「身委《逍遙篇》，心付《頭陀經》」（白居易《和答詩十首》贊元稹語），是尊佛奉道的。另外，這裡的「修道」，也可以理解為專心於品德學問的修養。然而，尊佛奉道也好，修身治學也好，對元稹來說，都不過是心失所愛、悲傷無法解脫的一種感情上的寄託。
「半緣修道」和「半緣君」所表達的憂思之情是一致的，而且，說「半緣修道」更覺含意深沉。清代秦朝釪《消寒詩話》以為，悼亡而曰「半緣君」，是薄情的表現，未免太不了解詩人的苦衷了。
元稹這首絕句，不但取譬極高，抒情強烈，而且用筆極妙。前兩句以極至的比喻寫懷舊悼亡之情，「滄海」、「巫山」，詞意豪壯，有悲歌傳響、江河奔騰之勢。後面，「懶回顧」、「半緣君」，頓使語勢舒緩下來，轉為曲婉深沉的抒情。
張弛自如，變化有致，形成一種跌宕起伏的旋律。而就全詩情調而言，它言情而不庸俗，瑰麗而不浮豔，悲壯而不低沉，創造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界。
第三句「取次花叢懶回顧」說自己信步經過「花叢」，懶於顧視，表示他對女色絕無眷戀之心了。
第四句「半緣修道半緣君」即承上說明「懶回顧」的原因。「修道」可理解為專心於品德學問的修養。所以「半緣修道半緣君」即是說：
一部分是因為專心於品德學問的修養，一部分是因為你（指亡妻）啊。
為什麼詩人要說「半緣修道半緣君」呢？不是因為薄情，正相反，正是因為用情之深，思念之切才會用「修道」來作為一種寄託。因而，尊佛奉道也好，修身治學也好，對元稹來說，都不過是心失所愛、悲傷無法解脫的一種感情上的寄託。
「半緣修道」和「半緣君」所表達的憂思之情是一致的，而且，說「半緣修道」更覺含意深沉。
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲 取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。怎么翻譯
此詩為元稹 離思五首 中的第四首，是詩人悼念亡妻韋叢 字蕙叢 之作。其運用 索物以托情 的比 興手法，以精警的詞句，讚美了夫妻之間的恩愛，表達了對妻子的忠貞與 懷念之情。詩的首二句 曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲 是從 孟子 盡心 篇 觀海者難為水，游於聖人之門者難為言 變化而來的。兩處用比相近，但...
取次花叢懶回顧 半緣修道半緣君什麼意思
釋義 我在花叢中任意來回卻懶於回顧，一半因為我潛心修道，一半因為曾經有你。出自唐朝詩人元稹的 離思 原文如下 曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。白話文 經歷過無比深廣的滄海的人，別處的水再難以吸引他 除了雲蒸霞蔚的巫山之雲，別處的雲都黯然失色。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。白話文 我在花叢中任意來回...
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