1樓:生活達人辣辣
嘉言懿行——有教育意義的好言語和好行為。
亨嘉之會——亨嘉:美好的事物聚會在一起。比喻優秀人物濟濟一堂。
有則改之,無則嘉勉——指凡有缺點錯誤被人指出應該改過,沒缺點、錯誤就用以勉勵自己。
嘉言善狀——有教育意義的好言語和好行為。同「嘉言善行」。
嘉言善行——嘉:善、美。有教育意義的好言語和好行為。
讜言嘉論——公正、正直而有說服力的言論。
嘉謀善政 嘉言善行 嘉言善狀 嘉言懿行
嘉餚美饌 嘉餚旨酒 亨嘉之會 孟嘉落帽
讜言嘉論 令聞嘉譽 休征嘉應 盈車嘉穗
懿言嘉行 旨酒嘉餚 忠言嘉謨 有則改之,無則嘉勉點開上述成語顯示詳細解釋、典故出處等內容,簡略示例如下:
【成語詞目】:嘉謀善政
【成語拼音】:jiā mǒu shàn zhèng【拼音**】:jmsz
【成語解釋】:嘉、善:好。好的計策和政績。
2樓:毓冰心貊初
嘉成語接龍
:嘉言善行、嘉言懿行、嘉言善狀
嘉言善行
[jiā
yánshàn
xíng]
生詞本基本釋義嘉:善、美。有教育意義的好言語和好行為。褒義出處宋·曾鞏《序》:「遠至舜禹,而次及於周秦以來,古人之嘉言善行,亦往往而在也。」
近義詞嘉言懿行
嘉言善狀
反義詞倒行逆施
3樓:匿名使用者
嘉成語有 :嘉言懿行、嘉謀善政、令聞嘉譽、忠言嘉謨、懿言嘉行、
盈車嘉穗、有則改之,無則嘉勉、亨嘉之會、孟嘉落帽、至道嘉猷、
嘉餚美饌、讜言嘉論......
嘉的成語有哪些
4樓:照小號
搜尋《嘉的成語》找到的。
嘉言懿行、
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有則改之,無則嘉勉、
嘉餚美饌、
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嘉言善行
5樓:sky灬小籠包
亨嘉之會 亨嘉:美好的事物聚會在一起。比喻優秀人物濟濟一堂。
嘉言懿行 有教育意義的好言語和好行為。
讜言嘉論 公正、正直而有說服力的言論。
嘉言善行 嘉:善、美。有教育意義的好言語和好行為。
嘉言善狀 有教育意義的好言語和好行為。同「嘉言善行」。
有則改之,無則嘉勉 指凡有缺點錯誤被人指出應該改過,沒缺點、錯誤就用以勉勵自己。
6樓:水月光中夢一場
嘉言懿行
[ jiā yán yì xíng ]
嘉、懿:善、美。有教育意義的好言語和好行為。
讜言嘉論
[ dǎng yán jiā lùn ]
公正、正直而有說服力的言論。
嘉言善行
[ jiā yán shàn xíng ]嘉:善、美。有教育意義的好言語和好行為。
亨嘉之會
[ hēng jiā zhī huì ]
亨嘉:美好的事物聚會在一起。比喻優秀人物濟濟一堂。
令聞嘉譽
[ lìng wén jiā yù ]
對有功德的人記載其功績進爵嘉獎
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7樓:小球自然卷
1、【嘉言懿行】
讀音:jiā yán yì xíng
釋義:嘉、懿:美,好。常指有益的言論和高尚的行為。
成語出處:《朱子全書·學五》:「見人嘉言善行,則敬慕而記錄之。」
2、【嘉餚美饌】
讀音:jiā yáo měi zhuàn
釋義:美味的飯菜美食。
出處:明·羅貫中《三國演義》第八回:「允預備嘉餚美饌,候呂布至,允出門迎迓,接入後堂,延之上座。」
3、【嘉謀善政】
讀音:jiā móu shàn zhèng
釋義:良好的計謀和政策。
出處:《晉書·諸葛恢傳》:「及其入處國鈞,未有嘉謀善政;出總戎律,唯聞蹙國喪師。」
4、【盈車嘉穗】
讀音:yǐng chē jiā suì
釋義:稻重長得茁壯,一棵就能裝滿一車。形容糧食豐收
出處:晉·王嘉《拾遺記·周》:「成王五年,有因祗之國,去王都九萬里,又貢嘉禾,一莖盈車。」
5、【亨嘉之會 】
讀音:hēng jiā zhī huì
釋義:美好的事物聚會在一起。比喻優秀人物濟濟一堂。
出處:《周易·幹》:「亨者,嘉之會。」
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9樓:匿名使用者
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優游恬淡、雲淡風輕、平淡無奇、清茶淡飯、
攻苦食淡、平平淡淡、虛無恬淡、淡泊名利、
清微淡遠、淡水之交、食淡衣粗、淡飯黃齏、
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厲兵秣馬、
犬馬齒窮、
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11樓:匿名使用者
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馬失前蹄
馬馬虎虎
非驢非馬
老馬識途
一馬當先
萬馬奔騰
龍馬精神
車水馬龍
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12樓:超你入懷
嘉言懿行 [jiā yán yì xíng]生詞本基本釋義 詳細釋義
嘉、懿:善、美。有教育意義的好言語和好行為。
出 處漢·劉向《新序·雜事一》:「然遠至舜禹而次及於周秦以南;古人之嘉言善行亦往往而在也。」
例 句劉老師上課時常舉些模範人物的~來啟發學生。
13樓:肉1丸子
嘉成語接龍 :嘉言善行、嘉言懿行、嘉言善狀嘉言善行 [jiā yán shàn xíng] 生詞本基本釋義嘉:善、美。有教育意義的好言語和好行為。
褒義出 處宋·曾鞏《序》:「遠至舜禹,而次及於周秦以來,古人之嘉言善行,亦往往而在也。」
近義詞嘉言懿行 嘉言善狀
反義詞倒行逆施
14樓:wlf立方
嘉言懿行: 嘉、懿:善、美。有教育意義的好言語和好行為。
嘉言善狀: 有教育意義的好言語和好行為。同「嘉言善行」。
嘉言善行: 嘉:善、美。有教育意義的好言語和好行為。
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