1樓：匿名使用者
孟子是儒家的，與秦的利益要求違背啊
2樓：
所謂「名篇」是一篇文章，不是一本書。
《孟子》是一本書。
什麼是先秦諸子散文和歷史散文，名詞解釋
3樓：難受君丶
1、諸子散文指的是戰國時期各個學派的著作，反映著不同學派的思想傾向、政治主張和哲學觀點。
春秋戰國時期，「百家競作，九流並起。」各種思想流派的代表人物紛紛著書立說，宣傳自己的社會政治主張。
諸子的文章，各具風采。在這一時期比較重要的有儒、法、道、墨四家。
2、歷史散文的概念是對諸子百家的哲理散文而言的。
哲理散文以析理論辯為主，不專記人記事；歷史散文則以記述歷史事件的演化過程為主，最早的歷史散文是《尚書》。
歷史散文有三體，分為「國別」、「編年」和「紀傳」。
擴充套件資料：
「歷史散文」歷史作用：
我國古代的敘事散文在歷史著作占有極高的地位，其淵源則在先秦。特別是春秋戰國時期形成的成熟的歷史散文--《左傳》、《國語》、《戰國策》、《晏子春秋》等，對後世有著廣泛而深遠的影響。
司馬遷的《史記》，不僅大量地採用了《左傳》、《戰國策》的史料，而且汲取了它們的寫作技巧和語言風格。例如《趙世家》極似《左傳》、平原君、魏公子等列傳又極似《戰國策》。
《春秋》的褒貶是非以及《左傳》直書無隱的精神，一直為司馬遷以來的良史所繼承，成為過去史學家撰著的原則。
從司馬遷起，史家之有論贊，也是受了《左傳》的啟示。
《左傳》的作者常常通過"君子"或他人之口來表示自己的觀點、對歷史事件和人物的評價，這種手法也為後來史家所秉承。
《戰國策》的縱橫家雄辯余風，直接影響到漢初賈誼、晁錯等政論作家。而唐宋以來的著名古文作家如韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏等人無不師承先秦歷史散文。
他們的敘事文和傳記文無論在語言上，表現方法上，很大程度上受了先秦歷史散文的影響。例如，韓愈雖說"左氏浮誇"，而其《董公行狀》的辭令卻與《左傳》風格極為近似。
柳宗元在所謂"聖人之道"上曾經非難過《國語》，但在文章上卻承認其"深閎傑異"，並主張"參之《國語》以博其趣"（《柳河東集·答書中立論師道書》），可用《左傳》、《國語》之辭（《柳河東集·報袁君陳秀才書》）。
至於蘇氏父子，受《戰國策》影響尤為明顯。蘇洵的《權書》、《衡論》以及其他史論，蘇軾的《策略》、《策別》、《策斷》、《志林》諸論及其他策論、上書等，都在學習《戰國策》中吸取了有益的經驗。
可以說，《晏子春秋》直接啟發了後世文言**的作者，而《穆天子傳》、《逸周書》則可視為後世說唱文學的濫觴。
4樓：匿名使用者
春秋戰國時期是中國古代散文蓬勃發展的階段，出現了許多優秀的散文著作，這就是中國文學史上的先秦散文。先秦散文分為兩種，歷史散文和諸子散文。
歷史散文
一般地說，歷史散文並不屬於文學的範疇。由於先秦時期純文學散文尚未出現，而歷史著作中的文字敘事、寫人非常生動、形象,語言也富於文采，對後世文學創作產生了深遠的影響，所以先秦的歷史散文可以說是文學性較強的散文。歷史散文分為編年體、紀傳體、紀事本末體、國別體。
史書又分為通史和斷代史。
諸子散文
春秋之末，王權衰落，諸侯崛起，天下紛爭。與之相應，官失其守，禮崩樂壞，士階層蔚然勃興，私學興起，私家著述相繼出現。到戰國時，百家爭鳴，諸子橫議，著書立說，蔚為風尚。
先秦諸子散文的發展，可分為三個階段。春秋末、戰國初為第一階段，代表作有《論語》、《墨子》，文章多為語錄體，或為簡明的議論短章；戰國中期為第二階段，代表作是《孟子》、《莊子》，文章逐漸由語錄體發展為對話式論辯文與專題**；戰國後期為第三個階段，《荀子》、《韓非子》是其代表作，其文章基本上都是巨集篇巨制的專題**，完善了論說文的體制。
先秦諸子具有鮮明的特點。思想上，它們都堅持獨立思考，各抒己見，放言無憚。如孔子提倡仁義禮樂，墨子主張兼愛尚賢，莊子主張自然無為，韓非子則大倡法術勢。
文風上，諸子各具個性和風格。如《論語》簡括平易、迂徐含蓄，《墨子》質樸明快、善於類推，《孟子》氣勢恢巨集、辭鋒雄辯，《莊子》汪洋恣肆、文思奇幻，《荀子》渾厚縝密、比喻繁富，《韓非子》嚴峻峭拔、論辯透闢。語言上，它們都善用比興，深於取象。
如《莊子》「寓言十九」，引物連類，取象之深厚，為諸子之最。文體發展上，先秦諸子散文首先確立了論說文的體制。從語錄體的有觀點無論證，到論點明確、論據充分、邏輯嚴密、結構完整的專題論說文，顯示了我國論說文發展的大致風貌。
此外，先秦諸子散文中一些故事敘述，頗類**，為後世的敘事文學提供了營養。
先秦諸子散文，在思想和創作上，對我國幾千年來的政治制度、文化藝術等各方面等都產生了極為深遠影響。
先秦諸子散文的共同特徵有哪些？
5樓：愛雙寶
先秦諸子具有鮮明的共同特徵。
一、在思想上，它們都堅持獨立思考，各抒己見，放言無憚。如孔子提倡仁義禮樂，墨子主張兼愛尚賢，莊子主張自然無為，韓非子則大倡法術勢。與之相應，文風上也各具個性和風格。
如《論語》簡括平易、迂徐含蓄，《墨子》質樸明快、善於類推，《孟子》氣勢恢巨集、辭鋒雄辯，《莊子》汪洋恣肆、文思奇幻，《荀子》渾厚縝密、比喻繁富，《韓非子》嚴峻峭拔、論辯透闢。
二、在語言上，它們都善用比興，深於取象。如《莊子》「寓言十九」，引物連類，取象之深厚，為諸子之最。
三、在文體發展上，先秦諸子散文首先確立了論說文的體制。從語錄體的有觀點無論證，到論點明確、論據充分、邏輯嚴密、結構完整的專題論說文，顯示了我國論說文發展的大致風貌。
四、在內容上：先秦諸子散文的視點廣泛，視野開闊，內容千變萬化，氣象萬千。
五、在表現手法上：百家爭鳴的環境、特定的歷史條件、社會發展程度造就了千帆競發的書面。形成了言論自由和表現手法豐富多彩的特徵。
此外，先秦諸子散文中一些故事敘述，頗類**，為後世的敘事文學供了營養。
六、影響上：先秦諸子散文，在思想和創作上，對我國幾千年來的政治制度、文化藝術等各方面等都產生了極為深遠影響。
先秦諸子散文和歷史散文在我國發展史上有什麼意義和貢獻
6樓：我是龍的傳人
先秦諸子散文和歷史散文在我國發展史上的意義和貢獻：先秦散文在我國散文史上獨樹一幟，是源頭，又是高峰，而且包含許多特色，對後代有很大的影響。
概括的說，先秦散文共可分為二類，一類是以記述歷史事件和歷史人物為主的歷史散文;一類是以議論、說理為主的散文，通稱諸子散文，又稱哲理散文。它們有共同點，也有不同的地方，這些特色廣泛的表現在內容、體裁、風格、結構、語言藝術等方面：文體上：
先秦散文眾體兼備，百花齊放。就歷史散文而言，《國語》、《戰國策》為國別體;《春秋》、《左傳》、《竹書紀年》為編年體。《尚書》、《國語》和《戰國策》以記言體為主;《春秋》、《左傳》、《竹書紀年》以敘事為主。
就諸子散文而言，《論語》是語錄體，《老子》、《孫子兵法》是散韻結合的格言體;內容上：先秦散文、史、哲不分，學術性與藝術性相結合。不少作品既是歷史學、哲學，還兼具文學色彩。
由於作者的思想、氣質、政治流派不同，他們的文章便明顯的表現初步同的風格個性。如：《論語》的風格是雍容和順;《孟子》則靈活善譬，多辭好辯;《莊子》想象豐富;《荀子》結構謹嚴，論斷縝密;《韓非子》辭鋒峻削，說理透僻等等;性質上：
先秦散文都是密切為現實服務的產物，不存在為藝術寫作的文章。許多著作的目的性非常明確，作家首先想到的事實用價值，而不是美學欣賞。如：
在歷史散文方面，歷史散文的寫作，主要是為了記載和總結歷史上統治階級的經驗教訓，以資借鏡，並指導當時的政治鬥爭。先秦散文的這些特點，對後世的影響非常深遠。兩千多年來，先秦散文著作中博大的思想內容，一直影響著中國社會的各個階層，在政治、經濟、哲學、歷史、教育、倫理等方面發揮了積極或消極的影響。
其中有些思想成為中國力帶來政治統治的思想，民族的精神。
7樓：上皇太平
意義:散文的開始，氣勢磅礴。
貢獻:開啟了散文的格式，氣概。
名著閱讀（3分）《孟子》在先秦諸子散文中獨具風格，其特點是氣勢充沛，感情強烈，筆帶鋒芒，富於鼓動性
8樓：桃紙
《生於憂患，死於安樂》 憂患（艱苦環境、困境、逆境） 舍魚而取熊掌
試題分析：本題考查對孟子作品的識記能力。答題時要回憶學過的孟子的文章，結合題目所給的條件和提示作出正確的回答。做好此類題，平時要認真上好每一節課，有意識地積累教材中的名家名篇。
語錄體的先秦諸子散文有哪些？
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