1樓：匿名使用者
翻譯成古希臘語 順便用英語寫出大概的發音。謝謝！ νε ο /ánemos/
古希臘文明是什麼時候產生的？
2樓：匿名使用者
西元前2023年，愛琴文明發祥於克里特島，後來文明中心移至希臘半島，出現邁錫尼文明。克里特島文明與邁錫尼文明合稱愛琴文明，歷時800年，它是古代愛琴海文明的開端。
關於古希臘人的生活
3樓：匿名使用者
先看清哪個執政者，梭侖？伯里克還是誰，再按其執政中特點答，五百人會議，小國寡民，男可參政，運動會，女不可，奴隸不可，政治開明，科技發達等，最後，祝你好運，千字啊…
4樓：黎子源
對於**的所有事務，希臘的民主制度只承認一類市民擁有參與的權利，那就是自由民。而每乙個希臘城市都是由少數生來自由的市民、大量的奴隸和零星的外國人組成的。只在少數時候（通常是發生戰爭，需要徵召兵員時），希臘人才願意給予他們所謂的「野蠻人」即外國人以公民權。
但這種情形純屬例外。公民資格是乙個出身問題。你是乙個雅典人，因為你的父親和祖父在你之前就是雅典人。
除此而外，無論你是乙個多麼出色的士兵或商人，只要你的父母不是雅典人，你終其一生都只能是住在雅典的「外國人」。
因此，只要不是由一位「國王」或「暴君」統治時，希臘的各個城市便歸這個自由民階層管理，並為其利益服務。這種體制，如果離開了乙個數量
六、七倍於自由民的奴隸階層，根本就無法運轉。奴隸為有幸成為自由民的古希臘主人承擔了種種繁重勞動，而現代人卻不得不為這些養家餬口的工作，付出他們大部分的時間與精力。
奴隸們把整個城市的烹任、烤麵包、製作蠟燭等工作全部承包下來。他們是理髮師、木匠、珠寶製作工、小學教師和圖書管理員。他們負責看商店、照管工廠。
主人們則要麼出席公共會議，討論是戰是和的重大問題；要麼前往劇院，觀賞埃斯庫羅斯的最新悲劇；要麼聆聽對於歐里庇得斯的革命性觀念的激烈討論，因為這位劇作家竟敢對大神宙斯的威嚴表示懷疑。
事實上，古代的雅典酷似乙個現代俱樂部。所有的自由民都是世襲的會員，而所有的奴隸則是世襲的僕人，隨時準備聽候主人的吩咐。當然，能成為這個組織的會員倒是件很愉快的事情。
不過當我們談到「奴隸」一詞時，我並非說他們就是你在《湯姆叔叔的小屋》裡讀到過的那種人。當然，每天替人耕田種地的日子確實不舒服，可那些家道中落的自由民們也不得不受人僱傭，在富人的農莊作幫工，他們的生活其實跟奴隸一樣悲慘。而且在城市裡，許多奴隸甚至比下層自由民更富有。
對「萬事追求適度」的古希臘人來說，他們寧願以溫和的方式對待奴隸。之後的古羅馬人要冷酷得多。羅馬人的奴隸不僅如同現代工廠裡的機器，沒有絲毫的權利，而且常常因微小的過失，便被主人投入魯欄喂野獸。
古希臘人視奴隸制為一種必要的制度。缺少這種制度，任何城市都不可能成為文明人舒適的家園。
奴隸們也從事像今天由商人和專業人員擔任的複雜工作。至於那些佔據了你母親大部分時間，並讓你父親下班之後愁眉不展的家務勞動，古希臘人則對之不以為然。他們深諳閒適生活的價值，通過居住在最為簡樸的環境裡，他們把家務勞動降到了最低的程度。
首先，古希臘人的房屋非常簡樸。甚至富人們都居住在土坯的大房子裡。現代工人認為是應該享受的那些舒適條件，在他們的屋子裡可是一樣沒有。
希臘人的屋子由四面牆和乙個屋頂組成，有一扇通向街道的門，但沒有窗戶。廚房、起居室、臥室環繞著乙個露天庭院，庭院裡有一座噴泉或是一些小型雕塑，還有幾株植物，使整個環境顯得寬敞明亮。如果不下雨或者天氣不太冷，一家人就生活在庭院裡。
在院子的一角，有廚師（是奴隸）在烹調食物；在院子的另一角，有家庭教師（也是奴隸）在教孩子們背誦希臘字母和乘法表；在又乙個角落，屋子的女主人和裁縫（也是奴隸）在縫補男主人的外套。女主人少有出門，因為在古希臘，乙個已婚婦女經常出現在大街上，這被認為是不體面的事情。在緊挨門後的一間小辦公室裡，男主人正細心檢視著農莊監工（也是奴隸）剛剛送過來的帳目。
當晚飯準備好時，全家人便圍坐在一起就餐。飯菜很簡單，不用多長時間便吃好了。古希臘人似乎把飲食當成一件無法避免的罪惡，不像娛樂，既能打發無聊的時光，又能治情益智。
他們主要吃麵包，喝葡萄酒，外加少許的肉類和蔬菜。他們只在沒有別的飲料可喝時，才飲水，因為他們認為喝水不利於健康。他們喜歡請朋友一起進餐，但在我們現代人宴會上常常出現的胡吃海塞、縱情狂飲的情形，只能令古希臘人感到作嘔。
他們喜歡在餐桌上聚集一堂，主要是為了更風趣的交談及品
味美酒飲料。不過，他們懂得節制的美德，喝得酩酊大醉是遭人蔑視的行為。
古希臘人餐桌上盛行的簡樸之風，同樣表現在他們對衣飾的選擇上。他們熱愛乾淨，修飾整潔，頭髮和鬍子梳理得有條不紊。他們常常鍛鍊，比如去體育館游泳，比如練習田徑，好讓自己感覺強壯。
他們從不追趕亞洲的流行式樣，穿那些色彩艷麗、圖案古怪的服裝。男人們通常著一襲白飽，看上去就像現代身披藍色披肩的義大利**一樣時髦而有風度。
當然，他們也喜歡自己的妻子戴點珠寶首飾，可他們覺得在公眾場台炫耀財富是相當庸俗的行為。所以一旦女人們離家外出，她們都盡量不惹人注目。
簡而言之，古希臘的生活不僅節制，而且簡樸。椅子、桌子、書籍、房子、馬車等等「物件」，總會佔據其擁有者大量的時間，最終，它們會使占有它們的人淪為自己的奴隸。他不得不耗神費力去照顧它們，擦拭、打磨、拋光。
而古希臘人首先想要的是「自由」，是身體和心靈的雙重解放。所以他們將自己的日常需要壓縮至最低的程度，以便他們維持精神的真正自由。
5樓：匿名使用者
我想你們會問，如果古希臘人總是一聽到召喚，就趕去集市討論城邦的事務，他們怎會有時間來照顧家庭和自己的生意？在這一章，我會給你們解釋這個問題。
對於**的所有事務，希臘的民主制度只承認一類市民擁有參與的權利，那就是自由民。而每乙個希臘城市都是由少數生來自由的市民、大量的奴隸和零星的外國人組成的。只在少數時候（通常是發生戰爭，需要徵召兵員時），希臘人才願意給予他們所謂的「野蠻人」即外國人以公民權。
但這種情形純屬例外。公民資格是乙個出身問題。你是乙個雅典人，因為你的父親和祖父在你之前就是雅典人。
除此而外，無論你是乙個多麼出色的士兵或商人，只要你的父母不是雅典人，你終其一生都只能是住在雅典的「外國人」。
因此，只要不是由一位「國王」或「暴君」統治時，希臘的各個城市便歸這個自由民階層管理，並為其利益服務。這種體制，如果離開了乙個數量
六、七倍於自由民的奴隸階層，根本就無法運轉。奴隸為有幸成為自由民的古希臘主人承擔了種種繁重勞動，而現代人卻不得不為這些養家餬口的工作，付出他們大部分的時間與精力。
奴隸們把整個城市的烹任、烤麵包、製作蠟燭等工作全部承包下來。他們是理髮師、木匠、珠寶製作工、小學教師和圖書管理員。他們負責看商店、照管工廠。
主人們則要麼出席公共會議，討論是戰是和的重大問題；要麼前往劇院，觀賞埃斯庫羅斯的最新悲劇；要麼聆聽對於歐里庇得斯的革命性觀念的激烈討論，因為這位劇作家竟敢對大神宙斯的威嚴表示懷疑。
事實上，古代的雅典酷似乙個現代俱樂部。所有的自由民都是世襲的會員，而所有的奴隸則是世襲的僕人，隨時準備聽候主人的吩咐。當然，能成為這個組織的會員倒是件很愉快的事情。
不過當我們談到「奴隸」一詞時，我並非說他們就是你在《湯姆叔叔的小屋》裡讀到過的那種人。當然，每天替人耕田種地的日子確實不舒服，可那些家道中落的自由民們也不得不受人僱傭，在富人的農莊作幫工，他們的生活其實跟奴隸一樣悲慘。而且在城市裡，許多奴隸甚至比下層自由民更富有。
對「萬事追求適度」的古希臘人來說，他們寧願以溫和的方式對待奴隸。之後的古羅馬人要冷酷得多。羅馬人的奴隸不僅如同現代工廠裡的機器，沒有絲毫的權利，而且常常因微小的過失，便被主人投入魯欄喂野獸。
古希臘人視奴隸制為一種必要的制度。缺少這種制度，任何城市都不可能成為文明人舒適的家園。
奴隸們也從事像今天由商人和專業人員擔任的複雜工作。至於那些佔據了你母親大部分時間，並讓你父親下班之後愁眉不展的家務勞動，古希臘人則對之不以為然。他們深諳閒適生活的價值，通過居住在最為簡樸的環境裡，他們把家務勞動降到了最低的程度。
首先，古希臘人的房屋非常簡樸。甚至富人們都居住在土坯的大房子裡。現代工人認為是應該享受的那些舒適條件，在他們的屋子裡可是一樣沒有。
希臘人的屋子由四面牆和乙個屋頂組成，有一扇通向街道的門，但沒有窗戶。廚房、起居室、臥室環繞著乙個露天庭院，庭院裡有一座噴泉或是一些小型雕塑，還有幾株植物，使整個環境顯得寬敞明亮。如果不下雨或者天氣不太冷，一家人就生活在庭院裡。
在院子的一角，有廚師（是奴隸）在烹調食物；在院子的另一角，有家庭教師（也是奴隸）在教孩子們背誦希臘字母和乘法表；在又乙個角落，屋子的女主人和裁縫（也是奴隸）在縫補男主人的外套。女主人少有出門，因為在古希臘，乙個已婚婦女經常出現在大街上，這被認為是不體面的事情。在緊挨門後的一間小辦公室裡，男主人正細心檢視著農莊監工（也是奴隸）剛剛送過來的帳目。
當晚飯準備好時，全家人便圍坐在一起就餐。飯菜很簡單，不用多長時間便吃好了。古希臘人似乎把飲食當成一件無法避免的罪惡，不像娛樂，既能打發無聊的時光，又能治情益智。
他們主要吃麵包，喝葡萄酒，外加少許的肉類和蔬菜。他們只在沒有別的飲料可喝時，才飲水，因為他們認為喝水不利於健康。他們喜歡請朋友一起進餐，但在我們現代人宴會上常常出現的胡吃海塞、縱情狂飲的情形，只能令古希臘人感到作嘔。
他們喜歡在餐桌上聚集一堂，主要是為了更風趣的交談及品
味美酒飲料。不過，他們懂得節制的美德，喝得酩酊大醉是遭人蔑視的行為。
古希臘人餐桌上盛行的簡樸之風，同樣表現在他們對衣飾的選擇上。他們熱愛乾淨，修飾整潔，頭髮和鬍子梳理得有條不紊。他們常常鍛鍊，比如去體育館游泳，比如練習田徑，好讓自己感覺強壯。
他們從不追趕亞洲的流行式樣，穿那些色彩艷麗、圖案古怪的服裝。男人們通常著一襲白飽，看上去就像現代身披藍色披肩的義大利**一樣時髦而有風度。
當然，他們也喜歡自己的妻子戴點珠寶首飾，可他們覺得在公眾場台炫耀財富是相當庸俗的行為。所以一旦女人們離家外出，她們都盡量不惹人注目。
簡而言之，古希臘的生活不僅節制，而且簡樸。椅子、桌子、書籍、房子、馬車等等「物件」，總會佔據其擁有者大量的時間，最終，它們會使占有它們的人淪為自己的奴隸。他不得不耗神費力去照顧它們，擦拭、打磨、拋光。
而古希臘人首先想要的是「自由」，是身體和心靈的雙重解放。所以他們將自己的日常需要壓縮至最低的程度，以便他們維持精神的真正自由。
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