1樓：文以立仁
不是。屬於民間俗字。「青氣」為天，「萬丈」為長，「山水土」為地，「多年」為久。與民間的「招財進寶」之類的合體字一樣。
這個字出現在江西婺源乙個古民居的門楣上：
有誰認識這些字？道家的書法 5
2樓：匿名使用者
應該不是象字，上邊是手爪之形啊。
從右上起，應該是：道本無（這是繁體字無的異體字，通用）為（寫的是繁體字的大篆）法（是繁體字的篆字）自生，（知）（這個字有些疑問）悟自生法，心與法（這應該是法字的另一種異體字）會成一家。
道家書法的字型是什麼??? 10
3樓：匿名使用者
易道書法，一種全新的字型，易經與道家文化的結合
4樓：道學堂
道家書法是指的是以道家哲學思想為指導，以陰陽五行體系為基石的書法體系。最為典型的是以魏晉南北朝時期的書法，如王羲之的書法，還有陶弘景，還有宋代的蔡京的書法，均有道家書法家的代表性，相應的代表字貼有《靈飛經》，《蘭亭序》等。
現在唯有濟南的道靈子先生以研究道家書法為主。
5樓：匿名使用者
抄經體 從魏晉開始就有
6樓：莫小球
是問寫符咒的那種嗎？那種是「雲篆」
「正」「青」合起來是什麼字？
7樓：喵喵的森林
「正」「青」合起來是：靕。
讀音： zhèng
釋義：古同「正」，品行純正，不染邪曲。
「正」釋義：
不偏斜，與「歪」相對：～午。～中（zhōng）。～襟危坐。
2.合於法則的：～當（dāng）。～派。～楷。～規。～大光明。～言厲色。撥亂反～。
3.合於道理的：～道。～確。～義。～氣。
4.恰好：～好。～中（zhōng）下懷。
5.表示動作在進行中：他～在開會。
6.兩者相對，好的、強的或主要的一方，與「反」相對，與「副」相對：～面。～本。
7.純，不雜：～色。～宗。～統。純～。
8.改去偏差或錯誤：～骨。～誤。～音。～本清源。
9.圖形的各個邊的長度和各個角的大小都相等的：～方形。
10.指失去電子的，與「負」相對：～電。
11.大於零的，與「負」相對：～數（shù）。
12.姓。
部首：青
五筆：ghge
筆畫：13
書法與武術的聯絡
8樓：匿名使用者
書法是心境的休養：書法家是用心寫字。通過筆去練心。
好字都是用心去一筆一畫的寫出來的。武術的本質是格鬥、最初的目的就是為生存而殺戮、我想任何人在嬰兒的時候是不會願意使用武力的。但是生存所迫。
但是在乙個人的武功達到完全可以保護自己的時候。他會回到才出生時那樣。重新思考生存的意思。
這時候武術引導了人走上「心學」的道路。武術和書法都是「心學」的引路人。如樓上所說：
書法是心靈的武術，武術是身體的書法。
9樓：杯水之戀愛
一般而言，書法是靜功，武術是動功，我認為他們的關係是靜中有動，動中有靜。
10樓：匿名使用者
個人認為，武術和書法都屬於中華文明的精髓部分，是經過數千年的文化演變傳承下來的，經久不衰。書法和武術分別是文和武的代表。文武雙全的人想必也會同時具備這兩種。
書法和武術結合在一起，剛柔並濟。不失為一種絕佳的搭配。練習書法並不是簡單的為了交流，練習武術也並不是純粹為了防身。
練習書法和武術的最高境界也是大致相同的，那就是陶冶情操，修身養性。是自己的生活更加豐富。個人意見，僅供參考。
純屬原創，複製無意義。
11樓：匿名使用者
我個人認為，書法是心靈的武術，武術是身體的書法。
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第乙個字是寫的成語，第乙個字是出的成語有哪些
寫經換鵝 xi j ng hu n 基本釋義。晉書 王羲之傳 山陰 有一道士，養好鵝，羲之 往觀焉，意甚悅，固求市之。道士雲 為寫 道德經 當舉群相贈耳。羲之 欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂。後遂以為典實。按 白孔六帖 卷九五亦記此事，謂所寫為 黃庭經 詳細釋義。晉書 王羲之傳 山陰 有一道士，養好鵝...
字是一的成語，第一個字是一的成語
福氣沖天 一錘定音 比喻做事幹脆，說了算數。一夫當關，萬夫莫開 意思是山勢又高又險，一個人把著關口，一萬個人也打不進來。形容地勢十分險要。一官半職 泛指官職。一不扭眾 一個人難違反眾人的意見。一片汪洋 形容水面遼闊，水勢浩大。一日之雅 雅 交往。指短暫的交往。指交情不深。一股腦兒 通通。一模一樣 樣...
最後字是張字的成語，最後乙個字是張字的成語
末詞為 張 的成語共有32個 大事鋪張 大肆鋪張 東張西張 改而更張 改弦更張 改弦易張 綱舉目張 綱挈目張 狐假鴟張 慌慌張張 火傘高張 劍拔弩張 箭拔弩張 解弦更張 狼顧鴟張 狼突鴟張 目瞪口張 七嘴八張 氣焰囂張 熟魏生張 四維不張 五角六張 五李三張 星宿列張 血氣賁張 揚厲鋪張 一弛一張 ...