1樓:佘雲蔚燕珉
開一千年,落一千年,花葉永不相見。情不為因果,緣注定生死。」
2樓:言昶畢燕樺
一種理解方法:情不是因果的仍和一種,緣注定了生死的方式。
注釋:網上很多人說這是出自佛經,不過我覺得這句話有問題,不像是佛經中會有的內容。(不過佛經內容實在太多,我也沒有看全過,只是個人意見,僅供參考)因為「情」是因果產生的,佛家講「因果緣」,「因」就像是種子,「果」就是種子種下去,經過陽光雨露等慢慢長大最後結出的果實,而生長過程中所遇到的陽光雨露等外界條件就是「緣」。
佛家講「萬法皆空,因果不空」,所謂的「情」既是因為過去前世所種的因,才會產生現在這種「情」的果,而現在這個「情」的果,又是未來後世的因。這樣因果因果相連相續不間斷,而期間會產生什麼樣的果,都是靠「緣」,也就是外部條件,當然也包括自己的選擇,因為每個人遇到的「緣」不同,所以選擇的路不同,所產生的果也不相同。所以後一句說「緣注定生死」是不對的,而已「緣」會影響生死。
而「情」恰恰就是佛經上所說我們這個世界裡最深重的因果
情不為因果,緣注定生死是什麼意思,字面意思?
3樓:關德諫胭
佛講乙個緣字,緣起則聚,緣滅則散,不論什麼都逃不出這樣的規則,生死亦如之。而就算有再深的情,可是緣滅總是聚不到一起的,講得是彼岸花。
一種理解方法:情不是因果的仍和一種,緣注定了生死的方式。
注釋:網上很多人說這是出自佛經,不過我覺得這句話有問題,不像是佛經中會有的內容。(不過佛經內容實在太多,我也沒有看全過,只是個人意見,僅供參考)因為「情」是因果產生的,佛家講「因果緣」,「因」就像是種子,「果」就是種子種下去,經過陽光雨露等慢慢長大最後結出的果實,而生長過程中所遇到的陽光雨露等外界條件就是「緣」。
佛家講「萬法皆空,因果不空」,所謂的「情」既是因為過去前世所種的因,才會產生現在這種「情」的果,而現在這個「情」的果,又是未來後世的因。這樣因果因果相連相續不間斷,而期間會產生什麼樣的果,都是靠「緣」,也就是外部條件,當然也包括自己的選擇,因為每個人遇到的「緣」不同,所以選擇的路不同,所產生的果也不相同。所以後一句說「緣注定生死」是不對的,而已「緣」會影響生死。
而「情」恰恰就是佛經上所說我們這個世界裡最深重的因果
「情不為因果 緣注定生死」是什麼意思?
4樓:淺痕墨殤
1、文言文解釋:情起無因,情止無果,有情未必白首,無情亦能攜手。花開葉落,緣分注定。、、
2、白話文解釋:感情來的時候是沒有原因的,感情去的時候是沒有結果的,有情的人不一定會白頭偕老,無情的人也能攜手共渡。就像彼岸花的葉子與花,冥冥中自有天意。
3、整句出自:」印度佛經「中對彼岸花的描述。
上半句:兩個有情之人,無需前世因果,便可以在今世產生「情」這種東西;即是:「情」不會因為原因結果就能產生!
下半句:兩個有情之人,若是今世有緣,便能讓這份「情」得以長久;若是注定無緣,則最後終將無情!
翻譯:彼岸花,一千年才能開一次花,一千年才能敗落,先開花,後長葉,花葉不同時出現。(佛講乙個緣字,緣起則聚,緣滅則散)就算有再深的情,可是緣滅總是聚不到一起的。
5樓:匿名使用者
一種理解方法:情不是因果的仍和一種,緣注定了生死的方式。
注釋:網上很多人說這是出自佛經,不過我覺得這句話有問題,不像是佛經中會有的內容。(不過佛經內容實在太多,我也沒有看全過,只是個人意見,僅供參考)因為「情」是因果產生的,佛家講「因果緣」,「因」就像是種子,「果」就是種子種下去,經過陽光雨露等慢慢長大最後結出的果實,而生長過程中所遇到的陽光雨露等外界條件就是「緣」。
佛家講「萬法皆空,因果不空」,所謂的「情」既是因為過去前世所種的因,才會產生現在這種「情」的果,而現在這個「情」的果,又是未來後世的因。這樣因果因果相連相續不間斷,而期間會產生什麼樣的果,都是靠「緣」,也就是外部條件,當然也包括自己的選擇,因為每個人遇到的「緣」不同,所以選擇的路不同,所產生的果也不相同。所以後一句說「緣注定生死」是不對的,而已「緣」會影響生死。
而「情」恰恰就是佛經上所說我們這個世界裡最深重的因果
6樓:匿名使用者
情起無因,情止無果,有情未必白首,無情亦能攜手。花開葉落,緣分注定。
感情來的時候是沒有原因的,感情去的時候是沒有結果的,有情的人不一定會白頭偕老,無情的人也能攜手共渡。就像彼岸花的葉子與花,冥冥中自有天意。
7樓:匿名使用者
愛是無償的付出,是心甘情願的幫助,是彼此心靈的感應,既然選擇了愛,就要真誠的對待它,珍惜它,在他(她)困難時予以支援,失敗時與以鼓勵,在他(她)開心時,
一起快樂,悲傷時給他(她)安慰。而不是在擁有時無視它的存在,而在失去後才知道後悔莫及。愛乙個人就要他(她)永遠幸福,做他(她)永遠的避風港,保護他(她),
哪怕一丁點的傷害。真正的愛乙個人並不是我們想象的那麼簡單,一次深情的擁抱,乙個深深的吻,一句不變的誓言,一件不退色的信物…這一切在真愛面前時索而無味,暗而無光的。
相信自己~只要有愛,幸福就一定會存在~
回答完畢,希望對你的提問有幫助,如果滿意請採納o(∩_∩)o...哈哈
情不為因果,緣注定生死
8樓:
情不為因果,緣注定生死—彼岸花,究竟從何而來?情不為因果,緣注定生死—彼岸花,究竟從何而來?
9樓:芮子兮
《佛經》中的原句應該是:彼岸花,開一千年,落一千年,花葉永不相見。情不為因果,緣注定生死。
網上有很多解釋說因為這是佛經,不能像文言文那樣一字一句的翻譯,只能靠「悟」。大致的意思是:佛講乙個緣字,緣起則聚,緣滅則散,不論什麼都逃不出這樣的規則,生死亦如之。
而就算有再深的情,可是緣滅總是聚不到一起的。
如果按文言文的字面翻譯的話就是:不因為。
『彼岸花開一千年,落一千年,花葉永不相見,情不為因果,緣注定終生。』是什麼意思啊?
10樓:匿名使用者
講的就是彼岸花的故事,是由一對去往地獄的情侶所化,遇見惡魔強搶女子,而女子卻寧可灰飛煙滅也不就範,所以惡魔一氣之下將二人詛咒,雙雙化成一株草,開在黃泉路邊、忘川水畔,為後人引路。女子為花,男子為葉,花開時葉落,葉生時花謝,永生永世不得相見。
11樓:虢寧薊媼
首先這句話的重點是在最後一句:情不為因果,緣注定終生。
感情是說不出個所以然的,
彼岸花花葉永不相見,雖然也是種緣分,但未免太淒然了,所以一種與生俱來的緣是要好好把握的。
應該是強調緣吧
12樓:竭合英劍凰
大概是說兩人朝夕相對卻不能相愛,一輩子注定是情深緣淺,任彼岸花開花落,原因結果都不為感情而決定,而是緣分。大概就是這樣吧,我理解的。
13樓:匿名使用者
總之一句話有緣千里來相會,
14樓:purple°川
彼岸花,
開一千年
落一千年,
花葉永不相見。
情不為因果,緣注定生死,
永遠相識相知卻不能相戀。
在此生無法觸及的彼岸,
卸下所有記憶,
黃泉為花。
一千年開,
一千年落。
15樓:匿名使用者
彼岸花,開一千年,落一千年,花葉永不相見。情不為因果,緣注定生死彼岸花,開一千年,落一千年,花葉永不相見。情不為因果,緣注定生死。
彼岸花花開開彼岸
花開時看不到葉子
有葉子時看不到花
花葉兩不相見
生生相錯
永遠相識相知卻不能相戀
彼岸花開一千年落一千年 花葉永不相見 情不為因果 緣注定生死 ...... 這首詩的 全詩 是什麼??
16樓:匿名使用者
彼岸花,開一千年,落一千年,花葉永不相見。情不為因果,緣注定生死彼岸花,開一千年,落一千年,花葉永不相見。情不為因果,緣注定生死。
彼岸花花開開彼岸
花開時看不到葉子
有葉子時看不到花
花葉兩不相見
生生相錯
永遠相識相知卻不能相戀
17樓:purple°川
彼岸花,
開一千年
落一千年,
花葉永不相見。
情不為因果,緣注定生死,
永遠相識相知卻不能相戀。
在此生無法觸及的彼岸,
卸下所有記憶,
黃泉為花。
一千年開,
一千年落。
18樓:匿名使用者
緣盡緣落只求人生一世花謝花開只求一刻或滅或存一念之間-彼岸難回
19樓:江隨雅
我們常見的紅色彼岸花又叫曼珠沙華,這個名字來自法華經《摩訶曼陀羅華曼珠沙華》,為天界四華之一,梵語(majusaka)意為開在天界之紅花。傳說中,此花是接引之花,花香有魔力,能喚起死者生前的記憶。
「彼岸花,開一千年,落一千年,花葉永不相見,情不為因果,緣注定生死」這句話應該是根據相關傳說形成的,出自現代,在佛經中找不到的。
『情不為因果,緣注定生死』是什麼意思
20樓:小清水
一種理解方法:情不是因果的仍和一種,緣注定了生死的方式。
注釋:網上很多人說這是出自佛經,不過我覺得這句話有問題,不像是佛經中會有的內容。(不過佛經內容實在太多,我也沒有看全過,只是個人意見,僅供參考)因為「情」是因果產生的,佛家講「因果緣」,「因」就像是種子,「果」就是種子種下去,經過陽光雨露等慢慢長大最後結出的果實,而生長過程中所遇到的陽光雨露等外界條件就是「緣」。
佛家講「萬法皆空,因果不空」,所謂的「情」既是因為過去前世所種的因,才會產生現在這種「情」的果,而現在這個「情」的果,又是未來後世的因。這樣因果因果相連相續不間斷,而期間會產生什麼樣的果,都是靠「緣」,也就是外部條件,當然也包括自己的選擇,因為每個人遇到的「緣」不同,所以選擇的路不同,所產生的果也不相同。所以後一句說「緣注定生死」是不對的,而已「緣」會影響生死。
而「情」恰恰就是佛經上所說我們這個世界裡最深重的因果
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