1樓：匿名使用者
等到樹想停止的時候風卻吹個不停，等到孩子想孝順親人的時候親人卻不在了，是勸年輕人要珍惜時間特別是父母在的時候，謝謝┏ (^ω^)=☞好評
2樓：或者會更累
樹想要平靜下來但風卻偏偏不止地吹動它，
子女想要孝敬長輩但他們卻不等我們先離開人世了。
望採納！
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3樓：淚笑
樹欲靜而風不止，子欲養而親不在
樹想要靜止，風卻不停的刮動它的枝葉。比喻形勢與自己的願望相違背。多用於感嘆人子希望盡孝雙親時，父母卻已經亡故。
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4樓：小堇
這句話原是這麼說的：樹欲靜而風不止，子欲養而親不在。
原意為樹雖然想寧靜一會，而風不停的吹拂而擺動，子女想孝順父母時，而子女卻早已過世。是子女對已過世親人的懷念。
5樓：匿名使用者
這是一個遞進關係的排比句。
前句作為鋪墊和引子，給樹以思想，講樹自己想靜下來可是風卻不停的吹，借喻世事的不由己，不如意。
後句略傳，在事不由己的基礎上遞進講述了悔之晚矣的孝親思想。孩子想孝敬親人，可親人早已不在。
兩句連讀，大意是，有些事情是你想做也做不了的，而有些你現在能做的事情不去做的話，等你想去做了有可能就沒機會做了。
此兩句由於內含遞進加轉折關係，一說物，一講人，又分別自成一體，所以人們很少兩句連引，總是拆開使用。
6樓：冷眸丿紅塵
樹想停止擺動但風卻吹個不停 子女想要贍養父母時父母卻不在人世了
樹欲靜而風不止,子欲養則親不待,這句話什麼意思?
7樓：匿名使用者
應該是 樹想要停止擺動但是風卻不停的吹，晚輩想侍奉父母但是父母卻不在了。這句話告誡我們要抓緊時間儘自己的孝道，不要等父母不在了在後悔。
樹欲靜而風不息 子欲養而親不在是什麼意思
8樓：匿名使用者
樹想要平靜下來但風卻偏偏不止地吹動它，子女想要孝敬長輩但他們卻不等我們先離開人世了
9樓：匿名使用者
樹木想要安寧。而風卻不住的吹。親人想要養育老人。而老人已經離開人世。
10樓：愚振英喜女
lz，這句話的字面意思就是，樹想安靜的時候還風不停止在吹，子想要養親人時而親人不在
樹欲靜而風不止，子欲養而親不在.是什麼意思
11樓：方糖姑涼
就是好好珍惜眼前人; 拆開分析後面一句主要說要好好對父母，別等失去了才想要孝敬她們;前一句用發較多，可以表示無可奈何，也可用於其它
12樓：也
就是 兒子想養父母親 而父母親不在
13樓：俟如稅英華
樹欲靜來而風不止，子欲養而親不待自。
譯文：樹想要靜止，bai風卻不du停的刮動它的zhi枝葉。樹是客觀事物，風dao
是不停流逝的時間。
註釋：1.
表示客觀事物是不以人的主觀意識為轉移，或比喻形勢與自己的願望相違背。
2.用於感嘆子女希望盡孝時，父母卻已經亡故。以此來比喻痛失雙親的無奈，反映出百善孝為先的重孝觀念。後人便以“風樹之悲”來借喻喪親之痛。
出處：出處1：選自《孔子家語·卷二，致思第八》。
出處2：《韓詩外傳》卷九：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。”
樹欲靜而風不止，子欲養而親不待是什麼意思
14樓：李李李
“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”的意思是“樹想要靜止，風卻不停的刮動它的枝葉。樹是客觀事物，風是不停流逝的時間，比喻時間的流逝是不隨個人意願而停止的。多用於感嘆人子希望盡孝雙親時，父母卻已經亡故。
”拓展資料：
一、含義
1、表示客觀事物是不以人的主觀意識為轉移，或比喻形勢與自己的願望相違背。
2、用於感嘆子女希望盡孝時，父母卻已經亡故。以此來比喻痛失雙親的無奈，反映出百善孝為先的重孝觀念。後人便以“風樹之悲”來借喻喪親之痛。
二、出處
1、《孔子家語卷二 ·致思第八》：“與友厚而小絕之，失之三也！樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。”
2、《韓詩外傳》卷九：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。”
三、賞析
這是丘吾子說給孔子的話，旨在宣揚儒家的孝道。此話是從反面來告誡孝子們，說明行孝道要及時，要趁著父母健在的時候，而不要等到父母去世的那一天。後來用“樹欲靜而風不止”比喻不以人的主觀願望為轉移的客觀規律。
也有用來比喻一方想停止做某事，而另一方卻不讓其停止，這裡所指的做某事， 一般指的是不正義的事。
15樓：貴高馳史飛
樹想要靜止不動的時候但是風卻不停止吹拂，兒女想要好好孝敬父母的時候，父母卻已經不在身邊了。
其古訓告誡各位為人子女，父母在身邊的時候好好伺待，多回家看看，以盡孝道，不要待到父母都年老離我們離去以後才去追悔，往往後悔莫及啊！
16樓：羽辰水瓶
樹欲“靜”而風不止， 出自《漢·韓嬰·韓詩外傳》。
春秋時孔子偕徒外遊，忽聞道旁有哭聲，停而趨前詢其故，哭者曰：“我少時好學，曾遊學各國，歸時雙親已百故。為人子者，昔日應侍奉父母時而我不在，猶如‘樹欲靜而風不止’；今我欲供養父母而親不度在。
逝者已矣，其情難忘，故感悲而哭。”
白話地說，就是樹木想靜止下來，無奈風總是隻不停（因而樹也就無法靜止），作為人子，很想奉養自己的父母，但是父母往往來不及等到（子女有能力有回時間奉養自己的時候）
其實發展到現代，這兩句的已經賦予了更多的內涵。比如 樹欲靜而風不止答 可以表述為身不由已，而子欲養而親不待 則是勸告人們要及時對自己的父母好點，而不要等到自己事業有成時才想到去做。
17樓：阿痴海漆定
樹想靜下來但風卻不斷地刮使樹枝搖動，兒女想待奉父母了，但可惜這個時候父母已經不在人世了.
主要用來比喻人生無常，總是有很多的無奈，很多事等你想去做的時候已經來不及了。
18樓：狂芳洲胥輝
樹想要靜下來，風卻不停止，子女想起贍養自己的父母時，等不及的父母這時已經離我們而去了。
比喻形勢與自己的願望相違背
或用於感嘆人子希望盡孝雙親時，父母卻已經亡故。
19樓：敬德文麻橋
這是一個遞進關係的排比句。
前句作為鋪墊和引子，
給樹以思想，講樹自己想靜下來可是風卻不停的吹，借喻世事的不由己，不如意。
後句略傳，在事不由己的基礎上遞進講述了悔之晚矣的孝親思想。孩子想孝敬親人，可親人早已不在。
兩句連讀，大意是，有些事情是你想做也做不了的，而有些你現在能做的事情不去做的話，等你想去做了有可能就沒機會做了。
此兩句由於內含遞進加轉折關係，一說物，一講人，又分別自成一體，所以人們很少兩句連引，總是拆開使用。
20樓：匿名使用者
東風卻不停地，父母想要養兒子去走了。
樹欲靜而風不止，子欲養而親不在是什麼意思
21樓：平湖小邪
書面意思就是在大風中搖曳的大樹想要停止搖動但是風沒有停下來，子女長大了想要回報父母了但是父母親已經老了或者不在人世了
22樓：熟悉的溫柔
譯文：樹想要靜止，風卻不停的刮動它的枝葉。樹是客觀事物，風是不停流逝的時間。
註釋：1. 表示客觀事物是不以人的主觀意識為轉移，或比喻形勢與自己的願望相違背。
2. 用於感嘆子女希望盡孝時，父母卻已經亡故。以此來比喻痛失雙親的無奈，反映出百善孝為先的重孝觀念。後人便以“風樹之悲”來借喻喪親之痛。
出處：出處1：選自《孔子家語·卷二，致思第八》。
出處2：《韓詩外傳》卷九：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。”
樹欲靜而風不止,子欲孝而親不在.是什麼意思?
23樓：仁昌居士
樹欲靜而風不止,子欲孝而親不在。意思是樹想要靜止，風卻不停地刮動它的枝葉。樹是客觀事物，風是不停流逝的時間，比喻時間的流逝是不隨個人意願而停止的。
多用於感嘆人子希望盡孝雙親時，父母卻已經亡故。
出處：春秋孔《孔子家語卷二 ·致思第八》原文：
皋魚曰：“吾失之三矣：少而學，遊諸侯，以後吾親，失之一也；高尚吾志，間吾事君，失之二也；與友厚而小絕之，失之三也！
樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。往而不可追者，年也；去而不可得見者，親也。吾請從此辭矣！
”立槁而死。
譯文：皋魚回答說：“我有三個過失：
年少時出去求學，周遊諸侯國，沒有照顧到親人，這是過失之一；自視清高，不願為君主效力，沒有成就，這是過失之二；朋友交情深厚，可很早就斷絕了聯絡，這是過失之三。
樹想靜下來可風卻不停吹動它，子女想要好好孝敬的時候老人卻已經不在了！過去了不能追回的，是歲月；逝去後想見而見不到的，是親人。就讓我從此離別人世吧。”說完就辭世了。
24樓：匿名使用者
基本釋義：樹希望靜止不擺，風卻不停息;子女想贍養父母，父母卻已離去。
詳細釋義：表示客觀事物是不以人的主觀意識為轉移，或比喻形勢與自己的願望相違背。用於感嘆子女希望盡孝時，父母卻已經亡故。
以此來比喻痛失雙親的無奈，反映出百善孝為先的重孝觀念。後人便以"風樹之悲"來借喻喪親之痛。
25樓：莫念v勿忘
1、表示客觀事物是不以人的主觀意識為轉移，或比喻形勢與自己的願望相違背。
2、 用於感嘆子女希望盡孝時，父母卻已經亡故。以此來比喻痛失雙親的無奈，反映出百善孝為先的重孝觀念。後人便以“風樹之悲”來借喻喪親之痛。
26樓：末你要
“樹欲靜而風不止,子欲孝而親不在”的意思是：樹希望靜止不擺，風卻不停息，子女想贍養父母，父母卻已離去。
這句話用於感嘆子女希望盡孝時，父母卻已經亡故。以此來比喻痛失雙親的無奈，反映出百善孝為先的重孝觀念。後來用“樹欲靜而風不止”比喻不以人的主觀願望為轉移的客觀規律。
也有用來比喻一方想停止做某事，而另一方卻不讓其停止，這裡所指的做某事， 一般指的是不正義的事。
27樓：
樹大不喜隨風擺動太多，否則便枝歪葉落；無奈勁風始終不肯停息，而樹木便不斷被吹得搖頭擺腦。兒子想盡孝的時候,父母又已經不在了.
28樓：虞鶴軒睢幻
秋時孔子偕徒外遊，忽聞道旁有哭聲，停而趨前詢其故，哭者曰：“我少時好學，曾遊學各國，歸時雙親已故。為人子者，昔日應侍奉父母時而我不在，猶如‘樹欲靜而風不止’；今我欲供養父母而親不在。
逝者已矣，其情難忘，故感悲而哭。”
借樹欲靜，而風不休不止吹之為喻。實嘆人子欲孝敬雙親時，其父母皆已亡故。後喻事與願違，不盡人意。或客觀情況與主觀願望相悖，多用此語。
29樓：匿名使用者
前半句跟後半句看上去很不搭邊兒，所以，中間一定發生了什麼卻沒有說。
可能是這麼一個故事。父子欲退隱江湖，愁人卻不肯放過，最終老子被殺，兒子便感傷作賦。
30樓：匿名使用者
出自《韓詩外傳》卷九，原文是“夫樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。”
以上的嘆息是皋魚在父母死後有感而發的。皋魚周遊列國去尋師訪友，故此很少留在家裡侍奉父母。豈料父母相繼去世，皋魚驚覺從此不能再盡孝道，深悔父母在世時未能好好侍床，現在已追悔莫及了！
皋魚以“樹欲靜而風不止”，來比喻他痛失雙親的無奈。樹大不喜隨風擺動太多，否則便枝歪葉落；無奈勁風始終不肯停息，而樹木便不斷被吹得搖頭擺腦。風不止，是樹的無奈；而親不在則是孝子的無奈！
因為這緣故，後人便以“風樹之悲”來借喻喪親之痛。
樹欲靜而風不止，子欲養而親不待 是什麼意思
心生緣 樹欲 靜 而風不止，出自 漢 韓嬰 韓詩外傳 春秋時孔子偕徒外遊，忽聞道旁有哭聲，停而趨前詢其故，哭者曰 我少時好學，曾遊學各國，歸時雙親已故。為人子者，昔日應侍奉父母時而我不在，猶如 樹欲靜而風不止 今我欲供養父母而親不在。逝者已矣，其情難忘，故感悲而哭。借樹欲靜，而風不休不止吹之為喻。實...
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