1樓：窹
磨倌馮歪嘴子，二伯，祖父，小團圓媳婦，王大姐。
【故事梗概】 那是乙個既僻遠又熱鬧的小城，在城中的交通要道上坐落著乙個「大泥坑」，它常常淹死一些騾馬和小孩，可居民都在看熱鬧，沒有人出來加以整治。有的說應該拆牆，有的說應該種樹，但沒有乙個人說要填平的，儘管填坑並不難。 又到了小城舉行盛舉的日子，人們有跳大神的、唱秧歌的、放河燈的、看野台子戲的、看廟會的，熱鬧異常。
我的祖父已年近七十，他是乙個慈祥、溫和的老人，家裡面只有祖父最關心我，所以，一天到晚，門裡門外，我寸步不離他，他常教我讀詩，帶我到後花園遊玩，我走不動的時候，祖父就抱著我，我走動了，祖父就拉著我，祖孫倆相依相伴，有著無窮的快樂。 我們有幾家鄰居，西邊的一間破草房租給一家餵豬的；還有一間草房租給一家開粉坊的，他們常常一邊曬粉、一邊唱歌，過著很快樂的生活；廂房裡還住著個拉磨的；粉坊旁的小偏房裡還住著個趕大車的胡家。胡家養了個小童養媳——小團圓媳婦。
她是個十二歲的小姑娘，成天樂呵呵的，可胡家想給她個下馬威，總是無端打她，左鄰右舍也支援胡家的行為，都說應該打。胡家就越打越兇，時間也越打越長，小團圓媳婦被折磨得生了病。老胡家聽了跳大神的人的話，決定給小團圓媳婦用開水洗澡。
洗澡時，很多人來看熱鬧，只見她被滾燙的水燙了三次，幾天後終於死去了。 我有乙個親戚有二伯，他是個老光棍，性情非常古怪，同人不大愛打腔，卻喜歡同石頭、麻雀、黃狗談天。聽祖父講，有二伯三十年前就到了我家，日俄戰徵時，多虧有二叔在，才守住了家，他最怕人罵他「絕後」，只要聽到有人這樣罵他，就會傷心的大哭起來。
人們都管拉磨的那個鄰居叫「磨官馮歪嘴子」，他不但會拉磨，還會做年糕。有一次，我去磨坊買年糕，看到裡面炕上躺著乙個女人和乙個小孩，原來馮歪嘴子成家了，那女人就是同院老王家的大姑娘王大姐。然而，馮歪嘴子的幸福生活遭到了鄰人們的羨慕和嫉妒，大家都說王大姐壞，謠言層出不窮，馮歪嘴子受盡了人們的冷嘲熱諷。
過了兩三年，王大姐在生下第二個孩子後因難產死去，馮歪嘴子常常含著眼淚，但他看到大兒子已會拉驢飲水，小兒子也會拍手笑了，他就不再絕望。在兒子身上，他看到了活著的希望。
2樓：沐白清
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回答您好，很高興回答您的問題。《呼蘭河傳》是以第一人稱來敘述的，它的主人公可以說就是作者蕭紅。《呼蘭河傳》是中國作家蕭紅創作的長篇**。
**以蕭紅自己童年生活為線索，把孤獨的童年故事串起來，形象地反映出呼蘭這座小城當年的社會風貌、人情百態，從而無情地揭露和鞭撻中國幾千年的封建陋習在社會形成的毒瘤，以及這毒瘤潰爛漫浸所造成的瘟疫般的災難。
3樓：匿名使用者
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呼蘭河傳主要人物是誰
4樓：9點說史
1、「我」
「我」生的時候，祖父已經60多歲，「我」長到4、5歲，祖父就快70了。「我」是個天真、活潑、可愛、頑皮的孩子。
「我」家住了五間房子。「我」站在街上，不是看什麼熱鬧，而是心裡邊想是不是「我」將來乙個人也可以走得很遠。「我」想將來是不是「我」也可以到那沒有人的地方去看一看。
「我家的院子」裡住著一群不是「我」家人的幾家人：養豬的、漏粉的、拉磨的、趕車的，他們是沒有自己的家宅，租「我」家的房子暫住的人。
即便是隨時要倒塌、破爛不堪的房間，因為租金便宜，也唱著歌斗膽住著。他們被父母生下來，沒有什麼希望，只希望吃飽了，穿暖了。但也吃不飽，也穿不暖。
2、有二伯
有二伯是長工，在「我」家一做就是30年，而且沒有工錢，「我」家只提供有二伯食宿。所以工作30年，有二伯還是一無所有。有二伯是乙個很古怪的人，他與周圍的人格格不入。
他喜歡和天空的雀子說話，他喜歡和大黃狗談天。
有二伯身處被奴役被蹂躪的地位，十分可憐，但他毫無覺悟，健忘自傲，是個活脫脫的東北阿q。同是天涯淪落人，他對小團圓媳婦竟然沒有一點同情。
埋葬了小團圓媳婦之後，他連連誇讚「酒菜真不錯」，「雞蛋湯打得也熱乎」，歡天喜地如同過年一般，本來是個扛活的卻偏偏喜歡別人叫他「有二爺」，「有二東家」、「有二掌櫃的」。這個「 二東家」不敢反抗真正的東家，只能對著絆腳的磚頭發牢騷。
3、馮歪嘴子
他是個敢於打破封建傳統規矩的奴隸。他勇敢地追求愛情和幸福，要爭得做人的權利，力圖改變自己的命運，表現出生的堅強和勇氣。
他敢於和王大姑娘自由戀愛結婚，是需要勇氣和膽量的。馮歪嘴子任憑人們奚落，平靜地生活著。馮歪嘴子這乙個小人物沒有過多的言語來強調自己的身份、地位，他知道自己最大的任務就是要解決生存的問題。
4、祖父
「我」的祖父是個慈祥、和藹可親、脾氣好的人。他常常笑得和孩子似的。他是個長得很高的人，身體很健康，手裡喜歡拿著個手杖。
他又是乙個慈祥、善良的人，遇到了小孩子，每每喜歡開個玩笑。在家裡，「我」與祖父的關係最好，常常和祖父在後花園玩。
5、小團圓媳婦
乙個僅僅12歲而被稱作14歲的小姑娘；曾經「頭髮又黑又長，梳著很大的辮子」，曾經「看見『我』，也還偷著笑」；說碗碟很好看，想坐起來彈玻璃球玩；一點也不害羞，坐得筆直，走得風快，吃飯就吃三碗等。她是一位健康、天真、活潑的單純的小孩子。
擴充套件資料
《呼蘭河傳》是蕭紅最為膾炙人口的名作之一，亦是現代文學「最美的收穫」之一。它由作者構思並開始寫作於2023年的武漢，而因時世動亂不安，轉徙流離，直至2023年12月才在香港完成。
作品先是邊寫邊在2023年9月至12月期間的香港《星島**》副刊《星座》**，翌年5月由上海雜誌公司在桂林出版單行本，可惜作者未看到樣書就英年早逝了。
《呼蘭河傳》自誕生後，多年來不斷再版、重印，成為最受歡迎的中國現代文學名著之一。魯迅超級欣賞的女作家，蕭紅真正的傑作。
蕭紅（1911—1942），原名張廼瑩，筆名悄吟等，出生於黑龍江省呼蘭縣乙個地主家庭。2023年，進入哈爾濱東省特別區第一女子中學讀書。2023年，為反抗包辦婚姻，離家出走，開始了一生的流浪和漂泊。
2023年，與蕭軍一起到上海，得到魯迅先生的幫助。
2023年底，出版中篇**《生死場》，轟動文壇。抗日戰爭全面爆發後，輾轉於武漢、臨汾、西安、重慶等地。
2023年1月到香港，在病中完成了《呼蘭河傳》的寫作，並寫出長篇**《馬伯樂》第一部及回憶性散文《回憶魯迅先生》等。2023年1月22日，病逝於香港，年僅三十一歲。
蕭紅是現代文學史上極具才情的女作家，被譽為20世紀30年代的「文學洛神」。她擁有兩套筆墨，兩種才情。一方面關心民族、國家的生死存亡，窮人和弱勢者的生存境遇；一方面又專注於自己孤寂的情緒，心靈的微妙感受，對於愛和溫暖的追求與嚮往。
蕭紅對於國家民族的關心，更多時候聚集於批判國民性的痼疾這一焦點上。她曾經說：「現在或是過去，作家寫作的出發點是對著人類的愚昧。
」便指這一點。蕭紅的這一追求直接受到魯迅「改造人的靈魂」的寫作導向的影響，是五四啟蒙精神的延續。
經歷多年漂泊之後對於故鄉的深切懷念和反思，促成了《呼蘭河傳》的寫作。
5樓：匿名使用者
磨倌馮歪嘴子
二伯祖父
小團圓媳婦王大姐
6樓：匿名使用者
有外祖父因為外祖父在他童年時給出了極大的樂趣
7樓：匿名使用者
特別特別美麗的擦屁先生
8樓：匿名使用者
呼蘭河傳的主人公是誰？
巜呼蘭河傳》的主要人物及性格特點
9樓：甲傲南
小團圓媳婦:
健康，天真，活潑的單純的小孩子活潑。
小團圓媳婦婆婆:
保守固執，封建迷信思想，麻木，殘忍。
10樓：人生如夢
團圓媳婦、小蕭紅、外祖父、外祖母、馮歪嘴子、有二伯......
《呼蘭河傳》主要人物
11樓：9點說史
1、「我」
「我」生的時候，祖父已經60多歲，「我」長到4、5歲，祖父就快70了。「我」是個天真、活潑、可愛、頑皮的孩子。
「我」家住了五間房子。「我」站在街上，不是看什麼熱鬧，而是心裡邊想是不是「我」將來乙個人也可以走得很遠。「我」想將來是不是「我」也可以到那沒有人的地方去看一看。
「我家的院子」裡住著一群不是「我」家人的幾家人：養豬的、漏粉的、拉磨的、趕車的，他們是沒有自己的家宅，租「我」家的房子暫住的人。
即便是隨時要倒塌、破爛不堪的房間，因為租金便宜，也唱著歌斗膽住著。他們被父母生下來，沒有什麼希望，只希望吃飽了，穿暖了。但也吃不飽，也穿不暖。
2、有二伯
有二伯是長工，在「我」家一做就是30年，而且沒有工錢，「我」家只提供有二伯食宿。所以工作30年，有二伯還是一無所有。有二伯是乙個很古怪的人，他與周圍的人格格不入。
他喜歡和天空的雀子說話，他喜歡和大黃狗談天。
有二伯身處被奴役被蹂躪的地位，十分可憐，但他毫無覺悟，健忘自傲，是個活脫脫的東北阿q。同是天涯淪落人，他對小團圓媳婦竟然沒有一點同情。
埋葬了小團圓媳婦之後，他連連誇讚「酒菜真不錯」，「雞蛋湯打得也熱乎」，歡天喜地如同過年一般，本來是個扛活的卻偏偏喜歡別人叫他「有二爺」，「有二東家」、「有二掌櫃的」。這個「 二東家」不敢反抗真正的東家，只能對著絆腳的磚頭發牢騷。
3、馮歪嘴子
他是個敢於打破封建傳統規矩的奴隸。他勇敢地追求愛情和幸福，要爭得做人的權利，力圖改變自己的命運，表現出生的堅強和勇氣。
他敢於和王大姑娘自由戀愛結婚，是需要勇氣和膽量的。馮歪嘴子任憑人們奚落，平靜地生活著。馮歪嘴子這乙個小人物沒有過多的言語來強調自己的身份、地位，他知道自己最大的任務就是要解決生存的問題。
4、祖父
「我」的祖父是個慈祥、和藹可親、脾氣好的人。他常常笑得和孩子似的。他是個長得很高的人，身體很健康，手裡喜歡拿著個手杖。
他又是乙個慈祥、善良的人，遇到了小孩子，每每喜歡開個玩笑。在家裡，「我」與祖父的關係最好，常常和祖父在後花園玩。
5、小團圓媳婦
乙個僅僅12歲而被稱作14歲的小姑娘；曾經「頭髮又黑又長，梳著很大的辮子」，曾經「看見『我』，也還偷著笑」；說碗碟很好看，想坐起來彈玻璃球玩；一點也不害羞，坐得筆直，走得風快，吃飯就吃三碗等。她是一位健康、天真、活潑的單純的小孩子。
擴充套件資料
《呼蘭河傳》是蕭紅最為膾炙人口的名作之一，亦是現代文學「最美的收穫」之一。它由作者構思並開始寫作於2023年的武漢，而因時世動亂不安，轉徙流離，直至2023年12月才在香港完成。
作品先是邊寫邊在2023年9月至12月期間的香港《星島**》副刊《星座》**，翌年5月由上海雜誌公司在桂林出版單行本，可惜作者未看到樣書就英年早逝了。
《呼蘭河傳》自誕生後，多年來不斷再版、重印，成為最受歡迎的中國現代文學名著之一。魯迅超級欣賞的女作家，蕭紅真正的傑作。
蕭紅（1911—1942），原名張廼瑩，筆名悄吟等，出生於黑龍江省呼蘭縣乙個地主家庭。2023年，進入哈爾濱東省特別區第一女子中學讀書。2023年，為反抗包辦婚姻，離家出走，開始了一生的流浪和漂泊。
2023年，與蕭軍一起到上海，得到魯迅先生的幫助。
2023年底，出版中篇**《生死場》，轟動文壇。抗日戰爭全面爆發後，輾轉於武漢、臨汾、西安、重慶等地。
2023年1月到香港，在病中完成了《呼蘭河傳》的寫作，並寫出長篇**《馬伯樂》第一部及回憶性散文《回憶魯迅先生》等。2023年1月22日，病逝於香港，年僅三十一歲。
蕭紅是現代文學史上極具才情的女作家，被譽為20世紀30年代的「文學洛神」。她擁有兩套筆墨，兩種才情。一方面關心民族、國家的生死存亡，窮人和弱勢者的生存境遇；一方面又專注於自己孤寂的情緒，心靈的微妙感受，對於愛和溫暖的追求與嚮往。
蕭紅對於國家民族的關心，更多時候聚集於批判國民性的痼疾這一焦點上。她曾經說：「現在或是過去，作家寫作的出發點是對著人類的愚昧。
」便指這一點。蕭紅的這一追求直接受到魯迅「改造人的靈魂」的寫作導向的影響，是五四啟蒙精神的延續。
經歷多年漂泊之後對於故鄉的深切懷念和反思，促成了《呼蘭河傳》的寫作。
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