1樓：
林語堂點評《厚黑學》
近人有個李宗吾，四川富順自流井地方人，看穿世態，明察現實，先後發布《厚黑學》《厚黑經》《厚黑傳習錄》，著書立說，其言最為詼詭，其意最為沉痛。千古大奸大詐之徒，為鬼為蜮者，在李宗吾筆下燭破其隱。
世間學說，每每誤人，惟有李宗吾鐵論《厚黑學》不會誤人。知己而又知彼，既知病情，又知藥方，西洋鏡一經拆穿，則牛清燃犀，百怪畢現，受厚黑之犧牲者必少，實行厚黑者，無便宜可佔，大詐大奸，亦無施其技矣！於是乎人與人之間，只得「赤誠相見」，英雄豪傑，攘奪爭霸，機詐巧騙，天下攘攘！
亦可休矣！亞李之《厚黑學》，有益於世道人心，豈淺鮮哉！讀過中外古今書籍，而沒有讀過李宗吾《厚黑學》者，實人生憾事也！
此時此境，我論此學，作此文，豈徒然耶？
李氏著述厚黑學，限於篇幅，擇其最精警扼要處，介述於下：（略——編者。）
李宗吾尚述及厚黑傳習錄：「求官六字真言」」、「辦事二妙法」等，另著《心理與力學》一書，在此姑不多述。李氏於一九四二年冬抗戰時期，死於成都。
抗戰時期，李氏著作，風行西南，人手「一冊」。大家細妙閱讀，咸謂意味無窮，全面妙言快語云。
李氏死了。要知李氏發布（厚黑學》，是積極的，並非消極的，不是只嘻笑怒罵而已對社會人心，實有「建設性」。旨在「觸破奸詐」，引人入正!他在《厚黑學》自序裡有言：
「……最初民風渾樸，不厚不黑，忽有一人又厚又黑，眾人必為所製，而獨佔優勢，眾人看了，爭相仿效，大家都是又厚又黑，你不能制我，我不能制你，獨有一人，不厚不黑，則此人必為街人所信仰，而獨佔優勝。譬如商場，最初商人，盡是貨真價實，忽有一賣假貨者，參雜其間，此人必大賺其錢。大家爭仿效，全市都是假貨，獨有一家貨真價實（認清目標），則購者雲集、始終不衰、不敗……。
」世亂正殷，「英雄豪傑」滿天下，出賣靈魂，認賊作父，表面糊上一層仁義道德，愛國救民，動人聽聞，一究其實，心之黑，臉之厚，較三國時曹操、劉備、孫權，尤有過之．正義滄亡，是非不辨，無法無天以槍桿**作後盾，大行其厚黑之道。小焉者，只圖自己衣食，乃為人工具，為人傀儡，搖旗吶喊，人云亦云，厚顏事人，跟了人家亦步亦趨，**與幫閒，不是黑，便是厚，天下擾攘，國亂民困，厚黑猖厥。
李宗吾（別署「獨尊」「蜀酋」）厚黑學之發布，已有三十多年，厚黑學一名詞人多知之，試對人曰：「汝習厚黑學乎」，其人必勃然大怒，認為……。此即李宗吾發布厚黑學之精髓處，收效如何？
不言可知！大哉孔子！三代上有聖人，三代下聖人絕了種，怪事也！
然則近代之新聖人，其唯發布厚黑學之李宗吾乎!(拍桌）
「厚黑學」驚世駭俗，讓很多厚黑之徒坐立不安。與魯迅一樣，李宗吾曾經作為蔣介石點名批判的「墮落文人」，成為國民黨和一些民眾的眼中釘。
如果我們不僅僅把「厚黑學」看成庸俗社會學意義的事實性批評，而是更進一步，把它視作對漢民族腐朽文化和墮落人性的考古報告，我們就可以發現，「厚黑學」的立意向度是懷疑，它的思想向度是逆向的，它的文體向度是高度個人化的「臆說」，它的價值立場是在對歷史與現實進行祛魅以後，使事物的真相得以重新彰顯。
2樓：合格證
李宗吾呵呵
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3樓：匿名使用者
厚黑學與厚黑學全集有何區別
咦小可愛 1 厚黑學通常意義上的定義就是 為人做事臉皮要厚，心要黑。學術定義應該就是指李宗吾所著的 厚黑學 吧。2 古代厚黑學指的就是李宗吾的原著 厚黑學 現代厚黑學可能指的就是李宗吾的原著 厚黑學 應用於現代社會經濟的一些理論著作吧。比如說 經濟管理 厚黑學 美國厚黑學 人生必勝之道 3 古今之英...
厚黑學指的是什麼，厚黑學主要講的是什麼？
厚黑學的發源起始於李宗吾先生，而其影響則應 厚黑學 而來。厚黑學從某個角度反映了中華民族黑暗自私的一面，然而也反映了中國人的處世之道。厚黑學輕心裡善臉皮簿 心黑臉厚是為厚黑，心黑臉不厚，他人說不講人緣不夠朋友就生心講人緣夠朋友，是好人是朋友彼此相好心多為自己程度變少，心裡黑就向平常以至低於一般為自己...
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