1樓：parti丶回憶
山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龍就靈異了。這雖是簡陋的房子，只是我的品德美好（就不感到簡陋了）。
青苔碧綠，長到台階上，草色青蔥，映入簾子中。與我談笑的是博學的人，往來的沒有不懂學問的人。可以彈奏樸素的古琴，閱讀珍貴的佛經。
沒有嘈雜的**擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。它好比南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚子雲的玄亭。孔子說：
「有什麼簡陋的呢？」
2樓：慕夜色
山不在於高，有了神仙就出名。水不在於深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，只因為（陋室銘）的銘文（就感覺不到簡陋了）。
苔痕碧綠，長到台階上；草色青蔥，映入簾中。到這裡談笑的都是知識淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。
南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子雲的亭子。孔子說：「有什麼簡陋的呢?」
文言文翻譯：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談
3樓：公孫淳衡
劉禹錫bai（772～842）唐代文學du家、哲學家。字夢得zhi。洛陽（今屬河南dao）人，生於嘉興回（今屬浙江）。貞元九年（
答793）中進士，登博學巨集詞科。翌年舉吏部取士科，授太子校書。永貞元年（805），因輔助王叔文進行政治革新，先貶連州刺史，加貶朗州司馬。
後回京，又貶連州刺史。歷夔州、和州刺史。大和元年（827），回洛陽任職。
次年回朝任主客郎中，後出蘇州、汝州、同州刺史。開成元年（836），改任太子賓客，分司東都。會昌元年（841），加檢校禮部尚書銜。
世稱劉賓客、劉尚書。臨終前撰《子劉子自傳》。
白話譯文
山不在於高低，有了神仙就可以名聲遠播。水不在於深淺，有了蛟龍就有靈氣。這是所簡陋的房子，只因為我的品德高尚（就不顯得簡陋了）。
青苔的痕跡蔓上台階，蒼翠碧綠；綠草的顏色映入門簾，一片青蔥。在這裡談笑的都是博學而又品德高尚的人，跟我往來的沒有知識淺薄的人。可以彈奏不加裝飾的琴，閱讀佛經。
沒有嘈雜的樂聲擾亂雙耳，沒有官府的公文使人勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子雲的亭子（它們都很簡陋，但居住的人都很有名，所以就不感到簡陋了）。孔子說過：
「（只要有君子住在這裡，）又有什麼簡陋的呢？」
4樓：匿名使用者
公元772年作品：
《陋室銘》《烏衣巷》《...
簡介：劉禹錫（772年—842年），字夢得，回漢族，中國答唐朝洛陽（今河南洛陽）人。自稱「家本滎上，籍佔洛陽」，又自言系出中山（今河北定州），其先中山靖王劉勝，
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。是什麼意思
5樓：匿名使用者
山不一定要高，有仙人居住就成為名山了；水不一定要深，有蛟龍就成為靈異的水了。這是簡陋的屋子，只是我的品德高尚,就不感到簡陋了。苔痕碧綠，長到台階上；草色青蔥，映入竹簾裡。
陋室銘 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入
6樓：軒狗
1、⑴這、此
⑵香氣，此指品德高尚
⑶管弦樂器，代指樂音
⑷官府公文
2、b3、談笑有鴻儒，往來無白丁。
4、a5、示例：連片的青苔蔓延上台階，階上一片碧綠；芳草的顏色映入簾裡，簾內滿目青蔥。在簡陋的屋子裡，有人在盡情地彈奏古樸的琴，有人在吟誦著佛經。（加上一定修飾語得；語言順暢）
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒
7樓：魘魅
1、唐 劉禹錫
2、①出名
②這 ③學識淵博的人
④奏樂的聲音
3、c4、（1）苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾中。
（2）孔子說：「有什麼簡陋呢？」
5、「略」。
陋室銘 劉禹錫 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，
8樓：手機使用者
1、（1）有名（或「出名」「著名」「成了名山」）；
（2）這；
（3）調弄，這裡指彈（琴）；
（4）使……勞累。
2、d3、孔子說，有什麼簡陋的呢？
4、示例：作者採用模擬的手法，以歷史上兩個知名人物的名室和自己的陋室作比，說明陋室不陋的原因是主人品德高尚。
原文 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒
9樓：匿名使用者
陋室銘唐 劉禹錫
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：
「何陋之有？」
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