1樓：匿名使用者
敬亭山在宣州（治所在今安徽宣城），宣州是六朝以來江南名郡，大詩人如謝靈運、謝朓等曾在這裡做過太守。李白一生凡七遊宣城，這首五絕作於天寶十二載（753）秋遊宣州時，距他被迫於天寶三載離開長安已有整整十年時間了。長期飄泊生活，使李白飽嘗了人間辛酸滋味，看透了世態炎涼，從而加深了對現實的不滿，增添了孤寂之感。
此詩寫獨坐敬亭山時的情趣，正是詩人帶著懷才不遇而產生的孤獨與寂寞的感情，到大自然懷抱中尋求安慰的生活寫照。
前二句「眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒」，看似寫眼前之景，其實，把孤獨之感寫盡了：天上幾隻鳥兒高飛遠去，直至無影無蹤；寥廓的長空還有一片白雲，卻也不願停留，慢慢地越飄越遠，似乎世間萬物都在厭棄詩人。「盡」「閒」兩個字，把讀者引入乙個「靜」的境界：
彷彿是在一群山鳥的喧鬧聲消除之後格外感到清靜；在翻滾的厚雲消失之後感到特別的清幽平靜。因此，這兩句是寫「動」見「靜」，以「動」襯「靜」。這種「靜」，正烘托出詩人心靈的孤獨和寂寞。
這種生動形象的寫法，能給讀者以聯想，並且暗示了詩人在敬亭山遊覽觀望之久，勾畫出他「獨坐」出神的形象，為下聯「相看兩不厭」作了鋪墊。
詩的下半運用擬人手法寫詩人對敬亭山的喜愛。鳥飛雲去之後，靜悄悄地只剩下詩人和敬亭山了。詩人凝視著秀麗的敬亭山，而敬亭山似乎也在一動不動地看著詩人。
這使詩人很動情-世界上大概只有它還願和我作伴吧？「相看兩不厭」表達了詩人與敬亭山之間的深厚感情。「相」「兩」二字同義重複，把詩人與敬亭山緊緊地聯在一起，表現出強烈的感情。
結句中「只有」兩字也是經過錘煉的，更突出詩人對敬亭山的喜愛。「人生得一知己足矣」，鳥飛雲去又何足掛齒！這兩句詩所創造的意境仍然是「靜」的，表面看來，是寫了詩人與敬亭山相對而視，脈脈含情。
實際上，詩人愈是寫山的「有情」，愈是表現出人的「無情」；而他那橫遭冷遇，寂寞淒涼的處境，也就在這靜謐的場面中透露出來了。
「靜」是全詩的血脈。這首平淡恬靜的詩之所以如此動人，就在於詩人的思想感情與自然景物的高度融合而創造出來的「寂靜」的境界，無怪乎沈德潛在《唐詩別裁》中要誇這首詩是「傳『獨坐』之神」了。
2樓：龍言天下
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李白是在什麼情況下寫的《獨坐敬亭山》
3樓：竺樂蓉耿樺
敬亭山在宣州（治所在今安徽宣城），宣州是六朝以來江南名郡，大詩人如謝靈運、謝朓等曾在這裡做過太守。李白一生凡七遊宣城，這首五絕作於天寶十二載（753）秋遊宣州時，距他被迫於天寶三載離開長安已有整整十年時間了。長期飄泊生活，使李白飽嘗了人間辛酸滋味，看透了世態炎涼，從而加深了對現實的不滿，增添了孤寂之感。
此詩寫獨坐敬亭山時的情趣，正是詩人帶著懷才不遇而產生的孤獨與寂寞的感情，到大自然懷抱中尋求安慰的生活寫照。
前二句「眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒」，看似寫眼前之景，其實，把孤獨之感寫盡了：天上幾隻鳥兒高飛遠去，直至無影無蹤；寥廓的長空還有一片白雲，卻也不願停留，慢慢地越飄越遠，似乎世間萬物都在厭棄詩人。「盡」「閒」兩個字，把讀者引入乙個「靜」的境界：
彷彿是在一群山鳥的喧鬧聲消除之後格外感到清靜；在翻滾的厚雲消失之後感到特別的清幽平靜。因此，這兩句是寫「動」見「靜」，以「動」襯「靜」。這種「靜」，正烘托出詩人心靈的孤獨和寂寞。
這種生動形象的寫法，能給讀者以聯想，並且暗示了詩人在敬亭山遊覽觀望之久，勾畫出他「獨坐」出神的形象，為下聯「相看兩不厭」作了鋪墊。
詩的下半運用擬人手法寫詩人對敬亭山的喜愛。鳥飛雲去之後，靜悄悄地只剩下詩人和敬亭山了。詩人凝視著秀麗的敬亭山，而敬亭山似乎也在一動不動地看著詩人。
這使詩人很動情-世界上大概只有它還願和我作伴吧？「相看兩不厭」表達了詩人與敬亭山之間的深厚感情。「相」「兩」二字同義重複，把詩人與敬亭山緊緊地聯在一起，表現出強烈的感情。
結句中「只有」兩字也是經過錘煉的，更突出詩人對敬亭山的喜愛。「人生得一知己足矣」，鳥飛雲去又何足掛齒！這兩句詩所創造的意境仍然是「靜」的，表面看來，是寫了詩人與敬亭山相對而視，脈脈含情。
實際上，詩人愈是寫山的「有情」，愈是表現出人的「無情」；而他那橫遭冷遇，寂寞淒涼的處境，也就在這靜謐的場面中透露出來了。
「靜」是全詩的血脈。這首平淡恬靜的詩之所以如此動人，就在於詩人的思想感情與自然景物的高度融合而創造出來的「寂靜」的境界，無怪乎沈德潛在《唐詩別裁》中要誇這首詩是「傳『獨坐』之神」了。
4樓：大愚若智
李白寫《獨坐敬亭山》的背景：上元二年（761年），李白已歲逾花甲，在經歷了安史之亂後的漂泊流離，經歷了蒙冤被囚禁的牢獄之災，經歷了帶罪流放的屈辱之後，李白第七次、也是最後一次來到宣城時，再也沒有昔日友朋如雲、迎來送往的場面了，再也沒有北樓縱酒、敬亭論詩的瀟灑了。他兀自一人步履蹣跚地爬上敬亭山，獨坐許久，觸景生情，十分傷感，孤獨淒涼襲上心頭，情不自禁的吟下了《獨坐敬亭山》這首千古絕唱。
李白寫《獨坐敬亭山》的時候是什麼背景
5樓：龍之騰必潛乃翔
創作背景
詹鍈《李白文系年》系此詩於天寶十二載（753年），並認為與《登敬亭山南望懷古贈竇主簿》為前後之作。天寶十二載，李白南下宣城。行前，有詩《寄從弟宣州長史昭》，其中說道：
「爾佐宣城郡，守官清且閒。常誇雲月好，邀我敬亭山。」 自十年前放還出翰林，李白長期漂泊。
長期的飄泊生活，使李白飽嘗了人間辛酸滋味，看透了世態炎涼，從而加深了對現實的不滿，增添了孤寂之感，然而傲岸倔強的性格仍一如既往。因懷才不遇一直抑鬱不平。身心的疲憊，需要得到慰藉。
這期間，他寫了大量的借遊仙、飲酒的方式排遣苦悶的詩，也寫了許多寄情山水、傾訴內心情感的詩篇，《獨坐敬亭山》即是其一。
也有人提出不同看法，認為《獨坐敬亭山》的寫作年代值得商榷。這首詩寫於何年，在李白留存的詩稿中並沒有註明，而認為這首詩寫於天寶十二載只是後人推測所得出的結論。這首詩或許不是作於天寶十二載（753年），而是作於唐肅宗上元二年（761年）的可能性更大。
因為：首先，從這首詩的字裡行間所流露出的作者情緒來看，既然是孤獨、寂寞和無奈的心情寫照，那麼，李白當時的處境應該是非常艱難的，其情緒也應該是非常低落的。如果這首詩寫於天寶十二載，這正是李白初次來宣城的時間，那時的李白正值中年，且詩名如日中天，他來宣城並不是漂泊流離而至，而是應其從弟、在宣城為官的長史李昭多次殷勤相邀的結果。這有李白在《寄從弟李昭》一詩為證：
「爾佐宣城郡，守官清且閒，常誇雲月好，邀我敬亭山」。李白到宣城後，受到時任宣城太守宇文先生的熱情款待，受到當地文人墨客的追崇和歡迎。他經常與崔侍御、宇文太守、從弟李昭等人對酒酣高樓，散發弄扁舟，「屈盤戲白馬，大笑上青山」。
經常與詩朋文友「時游敬亭山，閒聽松風眠。」「送客謝亭北，逢君縱酒還。」他用如花妙筆將宣城描繪為：
「江城如畫裡，山晚望晴空，兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。」他豪情勃發，心中激盪著「但懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月」的衝動，他沉醉在「歌舞共謳吟，歡笑相拜賀」的興奮之中。不僅如此，李白還在敬亭山下蓋起了住房，接來了子女共住以享天倫之樂。
有詩為證：「我家敬亭下，輒繼謝公作。」初到宣城的李白，生活的如此悠閒自在，稱心如意，怎麼可能會有「獨坐敬亭山」的孤寂和「眾鳥高飛盡」的傷感呢？
此外，從這首詩的字面上分析，既然李白對敬亭山達到了相看不厭的程度，應是看了多次，而不會是初次相看，所謂「不厭其煩」、「好書不厭百回看」便是這個道理。由此推測，李白這首詩不太可能是天寶十二載初次來宣城時所作，而應是在多次登臨敬亭山後所發出的感慨。
上元二年（761年），李白已歲逾花甲，在經歷了安史之亂後的漂泊流離，經歷了蒙冤被囚禁的牢獄之災，經歷了帶罪流放的屈辱之後，李白第七次、也是最後一次來到宣城時，再也沒有昔日友朋如雲、迎來送往的場面了，再也沒有北樓縱酒、敬亭論詩的瀟灑了。他兀自一人步履蹣跚地爬上敬亭山，獨坐許久，觸景生情，十分傷感，孤獨淒涼襲上心頭，情不自禁的吟下了《獨坐敬亭山》這首千古絕唱。這比較符合李白創作此詩的時空背景。
李白是在什麼情況下寫的獨坐敬亭山 5
6樓：可愛的康康哥
天寶十二載，李白南下宣城。李白因懷才不遇一直抑鬱不平。身心的疲憊，需要得到慰藉。
這期間，他寫了大量的借遊仙、飲酒的方式排遣苦悶的詩，也寫了許多寄情山水、傾訴內心情感的詩篇，《獨坐敬亭山》即是其一。
自十年前放還出翰林，李白長期漂泊。長期的飄泊生活，使李白飽嘗了人間辛酸滋味，看透了世態炎涼，從而加深了對現實的不滿，增添了孤寂之感，然而傲岸倔強的性格仍一如既往。他兀自一人步履蹣跚地爬上敬亭山，獨坐許久，觸景生情，十分傷感，孤獨淒涼襲上心頭，情不自禁的吟下了《獨坐敬亭山》這首千古絕唱。
《獨坐敬亭山》是唐代偉大詩人李白創作的一首五絕，是詩人表現自己精神世界的佳作。此詩表面是寫獨遊敬亭山的情趣，而其深含之意則是詩人生命歷程中曠世的孤獨感。
原文如下：
眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。
相看兩不厭，只有敬亭山。
譯文如下：
群鳥高飛無影無蹤，孤雲獨去自在悠閒。
你看我，我看你，彼此之間兩不相厭，只有我和眼前的敬亭山了。
7樓：匿名使用者
敬亭山在宣州（治所在今安徽宣城），宣州是六朝以來江南名郡，大詩人如謝靈運、謝朓等曾在這裡做過太守。李白一生凡七遊宣城，這首五絕作於天寶十二載（753）秋遊宣州時，距他被迫於天寶三載離開長安已有整整十年時間了。長期飄泊生活，使李白飽嘗了人間辛酸滋味，看透了世態炎涼，從而加深了對現實的不滿，增添了孤寂之感。
此詩寫獨坐敬亭山時的情趣，正是詩人帶著懷才不遇而產生的孤獨與寂寞的感情，到大自然懷抱中尋求安慰的生活寫照。
前二句「眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒」，看似寫眼前之景，其實，把孤獨之感寫盡了：天上幾隻鳥兒高飛遠去，直至無影無蹤；寥廓的長空還有一片白雲，卻也不願停留，慢慢地越飄越遠，似乎世間萬物都在厭棄詩人。「盡」「閒」兩個字，把讀者引入乙個「靜」的境界：
彷彿是在一群山鳥的喧鬧聲消除之後格外感到清靜；在翻滾的厚雲消失之後感到特別的清幽平靜。因此，這兩句是寫「動」見「靜」，以「動」襯「靜」。這種「靜」，正烘托出詩人心靈的孤獨和寂寞。
這種生動形象的寫法，能給讀者以聯想，並且暗示了詩人在敬亭山遊覽觀望之久，勾畫出他「獨坐」出神的形象，為下聯「相看兩不厭」作了鋪墊。
詩的下半運用擬人手法寫詩人對敬亭山的喜愛。鳥飛雲去之後，靜悄悄地只剩下詩人和敬亭山了。詩人凝視著秀麗的敬亭山，而敬亭山似乎也在一動不動地看著詩人。
這使詩人很動情-世界上大概只有它還願和我作伴吧？「相看兩不厭」表達了詩人與敬亭山之間的深厚感情。「相」「兩」二字同義重複，把詩人與敬亭山緊緊地聯在一起，表現出強烈的感情。
結句中「只有」兩字也是經過錘煉的，更突出詩人對敬亭山的喜愛。「人生得一知己足矣」，鳥飛雲去又何足掛齒！這兩句詩所創造的意境仍然是「靜」的，表面看來，是寫了詩人與敬亭山相對而視，脈脈含情。
實際上，詩人愈是寫山的「有情」，愈是表現出人的「無情」；而他那橫遭冷遇，寂寞淒涼的處境，也就在這靜謐的場面中透露出來了。
「靜」是全詩的血脈。這首平淡恬靜的詩之所以如此動人，就在於詩人的思想感情與自然景物的高度融合而創造出來的「寂靜」的境界，無怪乎沈德潛在《唐詩別裁》中要誇這首詩是「傳『獨坐』之神」了。
李白是在什麼情況下寫的獨坐敬亭山
可愛的康康哥 天寶十二載，李白南下宣城。李白因懷才不遇一直抑鬱不平。身心的疲憊，需要得到慰藉。這期間，他寫了大量的借遊仙 飲酒的方式排遣苦悶的詩，也寫了許多寄情山水 傾訴內心情感的詩篇，獨坐敬亭山 即是其一。自十年前放還出翰林，李白長期漂泊。長期的飄泊生活，使李白飽嘗了人間辛酸滋味，看透了世態炎涼，...
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