1樓：天破殘痕
人生若夢，沉浮之間一切隨風。一生不過數十載，在歷史的長河裡，我們的生命不過如曇花一現，轉瞬即逝。而我們總問 「我是誰？」「誰又是我？」。有何意義？
珍惜當下，才是我們所能做到的！熱愛生命中的點點滴滴，父母，朋友，愛人，哪怕是身邊的一草一木。笑對人生，積極面對迎面而來的一切困難。這才是我們所追求的人生。
莊周過於逃避現實的殘酷，從而幻想自己是乙隻輕盈的蝴蝶來去自由。而夢醒，一切如往昔，得到的只是迷茫。亦夢亦真，丟失的反而是自己。
抓住現在所有的，珍惜身邊所愛的。。。充實的過好每一天！找到生命的意義！
如果人生如夢，我們至少要做一場美麗的好夢！
2樓：匿名使用者
莊周夢裡蝶翩舞，衡蕪苑下恨無緣!
每個人都有兩面性，或者雙面性，乙個是「虛幻中的我」，乙個是「現實中的我」。「虛幻中的我」更符合內心的真實，是理想的我，是神奇的我，是願意自我陶醉其中的我! 「現實的我」則是披上偽裝的我，是無奈的我，是受拘謹的我。
人有時會徘徊期間，分不清哪個是「我」! 一如莊周搞不清蝴蝶是我？還是我是蝴蝶？
搞不清蝴蝶是我的夢？還是我是蝴蝶的夢？!
我們總是遊走在二者之間!
誰能告訴我莊周夢蝶的典故和含義？
3樓：匿名使用者
「莊周夢蝶」的典故：莊周那時還是漆園吏，常在住處冥想。一日睡覺時突然做了乙個夢，夢中自己變成了乙隻蝴蝶，忘記了自己原來是人，醒來後才發覺自己仍然是莊子。
究竟是莊子夢中變為蝴蝶，還是蝴蝶夢中變為莊子，實在難以分辨。
原文為：昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與，不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。
譯文：過去莊周夢見自己變成蝴蝶，很生動逼真的乙隻蝴蝶，感到多麼愉快和愜意啊！不知道自己原本是莊周。
突然間醒過來，驚惶不定之間方知原來我是莊周。不知是莊周夢中變成蝴蝶呢，還是蝴蝶夢中變成莊周呢？莊周與蝴蝶那必定是有區別的。
這就可叫作物、我的交合與變化。
莊周夢蝶的含義
4樓：榮賢扶妍
莊周夢蝶，典出《莊子·齊物論》，是戰國時期道家學派主要代表人物莊子所提出的乙個的哲學命題。在其中，莊子運用浪漫的想象力和美妙的文筆，通過對夢中變化為蝴蝶和夢醒後蝴蝶復化為己的事件的描述與**，提出了人不可能確切的區分真實與虛幻和生死物化的觀點。雖然故事極其短小，但由於其滲透了莊子詩化哲學的精義，成為了莊子詩化哲學的代表。
也由於它包含了浪漫的思想情感和豐富的人生哲學思考，引發後世眾多文人騷客的共鳴，成為了他們經常吟詠的題目，而最著名的莫過於李商隱所言「莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑」。
內涵詮釋
寓言從前有一天，莊周夢見自己變成了蝴蝶，乙隻翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快樂，悠然自得，不知道自己是莊周。突然夢醒了，卻是僵臥在床的莊周。
不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周？
莊周與蝴蝶必定有區別，這就是所說的化為物（指大道時而化為莊周，時而化為蝴蝶）。
這則寓言是表現莊子齊物思想的名篇。莊子認為人們如果能打破生死、物我的界限，則無往而不快樂。它寫得輕靈飄渺，常為哲學家和文學家所引用。
感悟《莊子·齊物論》中有一段妙語：「昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與，不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。
不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化。
」清人張潮寫的《幽夢影》，可稱得上是一副供燥熱的現代人服用的清涼散。禪不可說，清言不可譯。《幽夢影》中有這麼一句妙語，可謂是點出了莊子哲學的精髓：
「莊周夢為蝴蝶，莊周之幸也；蝴蝶夢為莊周，蝴蝶之不幸也。」
不是嗎？莊周化為蝴蝶，從喧囂的人生走向逍遙之境，是莊周的大幸；而蝴蝶夢為莊周，從逍遙之境步入喧囂的人生，恐怕就是蝴蝶的悲哀了。
但是莊周夢蝴蝶是他渴望的境界，渴望的選擇。並不是每個人都嚮往逍遙之境。蝴蝶夢莊周，這是蝴蝶的選擇蝴蝶的嚮往。不能一概而論。這種理論哲學方面運用很廣，物與我皆無盡也。
5樓：澹臺時芳項寅
比喻撲朔迷離的情景，或對往事的追憶。莊周夢蝶，不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周。
其大意就是莊子一天做夢夢見自己變成了蝴蝶，夢醒之後發現自己還是莊子，於是他不知道自己到底是夢到莊子的蝴蝶呢，還是夢到蝴蝶的莊子。在這裡，莊子提出乙個哲學問題——人如何認識真實。如果夢足夠真實，人沒有任何能力知道自己是在做夢。
6樓：臺玉花奈淑
莊周變為蝴蝶步入極樂，乃人生大幸；蝴蝶變為莊周步入喧囂，乃人生之不幸！周變蝶乃脫俗成仙，蝶變周乃墮落紅塵！
「莊周夢蝶，黃粱一枕，人生不過一場大夢。」這一句話是什麼意思
7樓：快樂寫在臉上
莊周夢見自己是乙隻蝴蝶，和夥伴到處飛舞採集花粉，日子很愉快。他醒了以後，很有感慨，覺得那蝴蝶的生活是他的夢，那他自己的生活又是誰的夢呢？遂有人生如夢之感。
8樓：鄒光坤
莊周夢蝶——
黃梁夢——
世事一場大夢——
9樓：帳號已登出
現在的人都是做夢開飛機，你可懂，說多了，你不會明白。
10樓：
單是這句話，無從說起。
含意太多，感悟太多。
不若限定乙個具體的方面，或是起一段話題另人對你的思路多少有些了解後再**。
《莊周夢蝶》所引伸出的三層境界是什麼？
莊周夢蝶 不知莊周夢蝶還是蝶夢莊周 這句搞不懂
11樓：樊廣中
哲學家的回答,不知所云.以這個問題本身而言,從邏輯的角度來說,莊周夢見蝴蝶,和蝴蝶夢見莊周,都是可能的.以哲理的角度,它是乙個比喻.
從目前自然科學的角度,蝴蝶沒有思想,當然沒有夢.而從玄學與宗教的角度看,萬物有靈.莊周夢見蝴蝶,是因為在夢中與蝴蝶相見了,他們的靈魂存在某種因緣.
12樓：大壞蛋來了噢耶
不知莊子夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與？是說究竟是我做夢夢到蝴蝶呢，還是我莊子本就是乙隻蝴蝶的夢呢？用這種對比的方式來體現他相對的思想，
13樓：凉亨
莊周讓乙個過於真實的夢弄的神經錯亂了，不必太過認真。
莊周夢蝶是什麼故事？
14樓：匿名使用者
從前有一天，莊周夢見自己變成了蝴蝶，乙隻翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快樂，悠然自得，不知道自己是莊周。一會兒夢醒了，卻是僵臥在床的莊周。
不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周呢？
這則寓言是表現莊子齊物思想的名篇。莊子認為人們如果能打破生死、物我的界限，則無往而不快樂。它寫得輕靈飄渺，常為哲學家和文學家所引用。
《莊子·蝶夢》中有一段妙語：「昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與，不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。
不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化。
」清人張潮寫的《幽夢影》，可稱得上是一副供燥熱的現代人服用的清涼散。禪不可說，清言不可譯。《幽夢影》中有這麼一句妙語，可謂是點出了莊子哲學的精髓：
「莊周夢為蝴蝶，莊周之幸也；蝴蝶夢為莊周，蝴蝶之不幸也。」
不是嗎？莊周化為蝴蝶，從喧囂的人生走向逍遙之境，是莊周的大幸；而蝴蝶夢為莊周，從逍遙之境步入喧囂的人生，恐怕就是蝴蝶的悲哀了。
但是周莊夢蝴蝶是他渴望的境界，渴望的選擇。並不是每個人都嚮往逍遙之境。蝴蝶夢莊周，這是蝴蝶的選擇蝴蝶的嚮往。不能一概而論
這種理論哲學方面運用很廣，無與我皆無盡也，物與我皆無界也
15樓：匿名使用者
莊周夢蝶，典出《莊子·齊物論》，是戰國時期道家學派主要代表人物莊子所提出的乙個的哲學命題。在其中，莊子運用浪漫的想象力和美妙的文筆，通過對夢中變化為蝴蝶和夢醒後蝴蝶復化為己的事件的描述與**，提出了人不可能確切的區分真實與虛幻和生死物化的觀點。
是莊周夢蝶還是蝶夢莊周呢，莊周夢蝶,還是蝶夢莊周 是什麼意思
我認為是莊周夢蝶 夢是大腦的機能，是對客觀世界的主觀印象 莊周的經歷使莊周夢蝶，如果沒有了莊周本身的存在，就不會有他夢蝶這個事了。 龍哲子 如果還有另乙個人和莊周同時夢的是同一隻蝶，則證明是蝶夢莊周，反之則莊周夢蝶。 染妃墨 莊周變成蝴蝶，蝴蝶變成了莊周，進入了各自的夢裡 但一般人們都會說成莊周夢蝶...
夢蝶的莊周是什麼，莊周夢蝶,還是蝶夢莊周 是什麼意思
勵曼珍 莊周夢蝶 發音 zhu ng zh u m ng di 解釋 不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周。出處 莊子 齊物論 昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶，則必有分矣。此之謂物化。示例 死離生...
莊周夢蝶怎麼回事
戰國時代的莊子，也叫莊周的故事 從前有一天，莊周夢見自己變成了蝴蝶，乙隻翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快樂，悠然自得，不知道自己是莊周。一會兒夢醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周呢？這則寓言是表現莊子齊物思想的名篇。莊子認為人們如果能打破生死 物我的界限，則無往而...