1樓：匿名使用者
原文拷皮知主 人有負鹽負薪者，同釋重擔息樹陰。二人將行，爭一羊皮，各言為藉背之物。惠譴爭者出，顧州紀綱曰：
「以此羊皮可拷知主乎？」群下鹹無答者。惠令人置羊皮席上，以杖擊之，見少鹽粒，惠曰：
「知其實矣。」使爭者視之，負薪者乃伏而就罪。
注釋① 釋：放下。 藉背：
藉是坐臥之用；背是披背之用。意思是經常使用之物。籍：
墊，襯。 惠：李惠，中山(今河北定縣滿城一帶)人，北魏太武帝時任雍州刺史。
本篇選自 《北史·李惠傳》。 綱紀：隨從人員。
州綱紀指州府的主簿。 群下：部下，屬員。
實：事實，真相。 鹹：
都 負：背 9 顧：對 翻譯：
久未果，遂訟於官。 ：很久都沒有結果，於是到官府打官司。
譯文有背鹽的和背柴的，兩個人同時放下重擔在樹陰下休息。要走的時候，爭一張羊皮，都 說是自己坐臥和披背用的東西。很久都沒有結果，於是到官府打官司。
李惠把他們打發出去，對主簿說：「敲打這張羊皮能夠查出它的主人嗎？」部下都認為李惠在開玩笑，沒有。
李惠叫人把羊皮放在席上面，用杖敲打，見到有一些鹽末，就 說：「得到實情了！」讓相爭的兩人看從羊皮上敲下的鹽粒，背柴的人於是叩頭認罪。
李惠是乙個以智判事．靠對現實生活的觀察斷案和具有嚴謹的邏輯推理的乙個人 對現實生活的觀察和嚴謹的邏輯推理。 啟示： 天下事都有一定的規律，只要多思考，多觀察，就能透過現象看到本質。
2樓：朱繼芬
天下事都有一定的規律，只要多思考，多觀察，就能透過現象看到本質。
拷皮知主告訴我們了乙個什麼道理？
。用釋重擔，息於樹陰。顧州綱紀曰：〞以此羊皮可拷知主乎〞（翻譯）
3樓：姜好成事
用放下重擔，在樹陰下休息。顧州的綱紀：通過這張羊皮可以找到羊的主人。
4樓：匿名使用者
用是人名嗎，他放下重重的扁擔，在樹蔭下休息。顧州綱紀說，通過拷問羊皮知道它的主人是誰。
5樓：不夜的成市
可以通過審問羊，讓羊交待自己的主人嗎？
文言文翻譯:（1）人有負鹽負薪者，同釋重擔，息於樹陰。 （2）顧周綱紀曰:「以此羊皮可拷知主乎？」
6樓：匿名使用者
1、有乙個背鹽的和乙個背柴的，兩個人同時放下重擔在樹陰下休息。
2、回過頭對主簿說：「拷問這張羊皮能夠查出它的主人嗎？
有乙個背鹽的和乙個背柴的，兩個人同時放下重擔在樹陰下休息。要走的時候，爭一張羊皮，都說是自己坐臥和披背用的東西。李惠讓他們出去，回過頭對主簿說：
「得到實情了！」再讓爭吵的雙方進來看，背柴的人才承認了過錯。
7樓：呆頭傻腦
有的人揹著鹽，有的人揹著柴。他們一同放下這些重物，在樹下休息。 第二個不知道。
8樓：誰水水水水撒
有負鹽的和負柴的，兩個人同時放下重擔在樹陰下休息。
敲打這張羊皮能夠查出它的 主人嗎？