1樓：匿名使用者
是。「高山流水」本意為樂曲優美動聽，後來比喻知己或知音。
出處：戰國·鄭·列禦寇《列子·湯問》：「伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：『善哉，峨峨兮若泰山！』志在流水，鍾子期曰：『善哉，洋洋兮若江河。』
伯牙彈起讚美高山的曲調，樵夫說道：「真好！雄偉而莊重，好像高聳入雲的泰山一樣！
」當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：「真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！
」伯牙興奮色了，激動地說：「知音！你真是我的知。
」這個樵夫就是鍾子期。從此二人成了非常要好的朋友。
後人就以成語「高山流水」來比喻知己或知音，也比喻**優美。
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2樓：文史芒果
成語歷史故事篇——高山流水。
3樓：從容依舊走四方
高山流水是成語，在中國成語資料庫中能夠查到這個成語。
希望我的希望我的能對你有所幫助。
4樓：匿名使用者
答：高山流水是成語，原比喻為樂曲優美，現在的意思比喻知己好友。
5樓：bd知道我為王
是。「高山流水」本意為樂曲優美動聽，後來比喻知己或知音。
6樓：匿名使用者
高山流水是古成語：比喻知音難遇或樂曲高妙。
7樓：吳昕彤
＂高山流水＂是成語的。
8樓：佐為同學
是成語，比喻知音難尋或樂曲高妙。
9樓：網友
是。「高山流水」本意為樂曲優美動聽，後來比喻知己或知音。
出處：戰國·鄭·列禦寇《列子·湯問》：「伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：『善哉，峨峨兮若泰山！』志在流水，鍾子期曰：『善哉，洋洋兮若江河。』
伯牙彈起讚美高山的曲調，樵夫說道：「真好！雄偉而莊重，好像高聳入雲的泰山一樣！
」當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：「真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！
」伯牙興奮色了，激動地說：「知音！你真是我的知。
」這個樵夫就是鍾子期。從此二人成了非常要好的朋友。
後人就以成語「高山流水」來比喻知己或知音，也比喻**優美。
近義詞：知音難覓。
10樓：勝寒
是高山流水。
拼音： gāo shān liú shuǐ 簡拼： gsls
近義詞： 知音難覓 反義詞：
用法： 聯合式；作賓語；比喻樂曲高妙。
解釋： 比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
出處： 戰國·鄭·列禦寇《列子·湯問》：「伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：『善哉，峨峨兮若泰山！』志在流水，鍾子期曰：『善哉，洋洋兮若江河。』」
例子： 孔聖人尚學琴于師襄，一操便知其為文王。～，得遇知音。（清·曹雪芹《紅樓夢》第八十六回）
謁後語：謎語：成語故事：
春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學，曾拜高人為師，琴技達到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法後，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。
伯牙舉目眺望，只見波浪洶湧，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，鬱鬱蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊彷彿咯起了大自然那和諧動聽的**。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界。
老師告訴他：「你已經學了。」
一夜伯牙乘船遊覽。面對清風明月，他思緒萬千，於是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。
伯牙聞聲走出船來，只見乙個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起讚美高山的曲調，樵夫說道：「真好！
雄偉而莊重，好像高聳入雲的泰山一樣！」當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：「真好！
寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！」伯牙興奮色了，激動地說：「知音！
你真是我的知音。」這個樵夫就是鍾子期。從此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·湯問》。成語「高山流水」，比喻知己或知音，也比喻**優美。
11樓：大秦之歌
高山流水這句成語怎麼來的？鍾子期遇到伯牙，兩個人互為知己！
12樓：龍之騰必潛乃翔
是高山流水 [gāo shān liú shuǐ]基本釋義。
比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
出 處戰國·鄭·列禦寇《列子·湯問》：「伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：『善哉，峨峨兮若泰山！』志在流水，鍾子期曰：『善哉，洋洋兮若江河。』」
13樓：匿名使用者
gāo shān liú shuǐ
[釋義]比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
[出處]《列子·湯問》：「伯牙鼓琴，志在登高山，鍾子期曰：『善哉，峨峨兮若泰山。』志在流水，曰：『善哉，洋洋兮若江河。』」
14樓：匿名使用者
高山流水 [gāo shān liú shuǐ]
[釋義] 比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
15樓：蘭陵笑笑生
是的，可以看看三言二拍。其中一篇鍾子期俞伯牙知音之交的故事。你就明白了。
高山流水是成語麼
16樓：只為明
「高山流水」比喻知己或知音，也比喻樂曲高妙。
「高山流水」典故最早見於《列子·湯問》。在人們的用典實踐中，這一典故逐漸發展出七十餘個典形和樂曲高妙、相知可貴、知音難覓、痛失知音、閒適情趣等典義，還存在典故反用現象。
17樓：個人行家
高山流水，古成語。
比喻知音難遇或樂曲高妙。《列子·湯問》：「伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：『善哉，峨峨兮若泰山。』志在流水，曰：『善哉，洋洋兮若江河。』」
18樓：宇宙幽蘭
是的。高山流水 - 漢語成語。
中國漢語成語，出自 戰國·鄭·列禦寇《列子·湯問》，比喻知音難覓。也比喻樂曲高妙。
高山流水成語的意思是什麼
19樓：一生摯愛車
高山流水。
拼音： gāo shān liú shuǐ 簡拼： gsls近義詞： 知音難覓 反義詞：
用法： 聯合式；作賓語；比喻樂曲高妙。
解釋： 比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
出處： 戰國·鄭·列禦寇《列子·湯問》：「伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：『善哉，峨峨兮若泰山！』志在流水，鍾子期曰：『善哉，洋洋兮若江河。』」
例子： 孔聖人尚學琴于師襄，一操便知其為文王。～，得遇知音。（清·曹雪芹《紅樓夢》第八十六回）
20樓：夏天
【解釋】：比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
【出自】：《列子·湯問》：「伯牙鼓琴，志在登高山，鍾子期曰：『善哉，峨峨兮若泰山。』志在流水，曰：『善哉，洋洋兮若江河。』」
【示例】：孔聖人尚學琴于師襄，一操便知其為文王。～，得遇知音。
◎清·曹雪芹《紅樓夢》第八十六回。
【語法】：聯合式；作賓語；比喻樂曲高妙。
《高山流水》[2]，中國古琴曲，屬於中國十大古曲之一。傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鍾子期竟能領會這是 描繪「峨峨兮若泰山」和「洋洋兮若江河」。伯牙驚道：
「善哉，子之心而與吾心同。」鍾子期死後，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終生不彈，故有高山流水之曲。
「高山流水」比喻知己或知音，也比喻樂曲高妙。後世分為《高山》、《流水》二曲；另有同名箏曲《高山流水》，與古琴曲無傳承關係。
21樓：大聖歸來兮
高山流水( gāo shān liú shuǐ )英文翻譯：mountain and flowing water 解釋：比喻知音難覓。也比喻樂曲高妙。
22樓：匿名使用者
比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。 出處： 戰國·鄭·列禦寇《列子·湯問。成語「高山流水」,比喻知己或知音，也比喻**優美。
23樓：喂呆子
「高山流水」的意思：比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
24樓：匿名使用者
高山流水。
拼音： gāo shān liú shuǐ
注音：ㄍㄠ典源 《列子．湯問》
伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在登高山。鍾子期曰：
「善哉！峨峨兮若泰山！」志在流水。
鍾子期曰：「善哉！洋洋兮若江河！
」伯牙所念，鍾子期必得之。
春秋時楚國的伯牙善於彈琴，每回彈琴時，好友鍾子期都能聽出他琴音裡要表達的心意。有一回他在彈琴時，想要展現的是高山的壯闊，鍾子期聽了後說：「彈得真好！
像泰山般高聳。」又有一次想表達盛大的流水，鍾子期就說：「嗯！
這琴聲有如江河般地壯闊。」每次不論彈什麼，鍾子期都能聽出伯牙想借由琴聲表達的意念，伯牙十分感動。鍾子期死後，伯牙認為此生再也沒有人能這樣懂得他的**了，於是將琴摔壞，終生不再彈琴。
伯牙與鍾子期的故事流傳後世甚廣，因此「知音」一詞就用來比喻知心的朋友。
文中「志在登高山」、「志在流水」二語，就被濃縮成「高山流水」，用來形容樂曲的高妙，後來也因這段故事，而用它來比喻知音
25樓：香戈公主
高山流水成語的意思。比喻知音難遇或樂曲高妙。
高山流水是不是成語
成語高山流水，成語高山流水怎麼用
水柔情長 版本一 高山流水比喻知音難遇或樂曲高妙。列子 湯問 伯牙鼓琴，志在登高山，鍾子期曰 善哉，峨峨兮若泰山。志在流水，曰 善哉，洋洋兮若江河。版本二 伯牙鼓琴，鍾子期聽之，方鼓琴而志在高山，鍾子期曰 善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。少選之間，而志在流水，鍾子期曰 善哉乎鼓琴！洋洋乎若江河。鍾子期死，...
“高山流水”是成語嗎，高山流水成語的意思是什麼
是。高山流水 本意為樂曲優美動聽，後來比喻知己或知音。出處 戰國 鄭 列禦寇 列子 湯問 伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰 善哉，峨峨兮若泰山！志在流水，鍾子期曰 善哉，洋洋兮若江河。伯牙彈起讚美高山的曲調，樵夫說道 真好！雄偉而莊重，好像高聳入雲的泰山一樣！當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說 真好...
高山流水是成語，高山流水成語的意思是什麼
勝寒 是高山流水 拼音 g o sh n li shu 簡拼 gsls 近義詞 知音難覓 反義詞 用法 聯合式 作賓語 比喻樂曲高妙 解釋 比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。出處 戰國 鄭 列禦寇 列子 湯問 伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰 善哉，峨峨兮若泰山！志在流水，鍾子期曰 善哉，洋洋兮若江河。例...