1樓：落雨思夏
觀物吟。邵康傑。
耳目聰明男子身，鴻鈞賦予不為貧。
因探月窟方知物，未躡天根豈識人。
幹遇巽時觀月窟，地逢雷處見天根。
天根月窟閒來往，三十六宮都是春。
2樓：壽同天地道人家
邵康節《觀物吟》
耳目聰明男子身，洪鈞賦予不為貧。
因探月窟方知物，為躡天根始識人。
幹遇巽時觀月窟，地逢雷處見天根。
天根月窟閒來往，三十六宮都是春。
【解】人的聰明是老天賦予的，有了這個聰明，就不能說是貧窮。因為探尋（探）和追蹤（躡）月窟和天根，才開始了知物和識人。這月窟是什麼呀？
幹遇巽時，就是天風姤卦，上有五陽，下有一陰，為陽極陰生之卦，這一陰初生就是月窟。這天根是什麼呀？地逢雷處，就是地雷復卦，上有五陰，下有一陽，為陰極陽生之卦，這一陽來復就是天根。
這一陰一陽就這麼一往一來，就是三十六宮、六十四卦的乙個大迴圈。為什麼說三十六宮是六十四卦呢？就以姤卦和復卦來說，姤卦翻轉過來就是復卦，同樣，復卦翻轉過來也是姤卦，所以他倆是一宮。
六十四卦中有二十八個都是可以互相翻轉的卦象，這就是二十八宮、五十六卦了，再加上八個卦象，無論怎麼翻轉都是一樣的卦象，如乾幹、坤坤、坎坎、離離、震震、巽巽、艮艮、兌兌。二十八個能翻轉的卦象加上八個不能翻轉的卦象，合在一起就是三十六宮。春天主生，這春就是生，就是變化，三十六宮、六十四卦就是乙個能夠相互生轉的變化和迴圈，所以說沒有生就不能夠變化。
《桃花源記》有什麼的特殊句式？
3樓：歌手小乙
2023年全面建成小康社會，你達到脫貧標準了嗎？
4樓：公尺古月餘水
桃花源記的文言句式有：
定語前置：武陵人捕魚為業，正確語序是，以捕魚為業的武陵人。
異動用法：漁人甚異之，正確語序是，以之為異。
賓語前置：問所從來，正確語序是，從所來，即從**來。
狀語後置：此人一一為具言所聞，正確語序是，此人（將其）所聞一一為具言。
省略句：既出，得其船，省略了主語。
桃花源記。魏晉：陶淵明。
晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便捨船，從口入。初極狹，才通人。
復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。
村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。
此中人語云：「不足為外人道也。」(間隔 一作：
隔絕)既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所誌，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終，後遂無問津者。
陶淵明（約365年—427年），字元亮，（又一說名潛，字淵明）號五柳先生，私諡「靖節」，東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。漢族，東晉潯陽柴桑人（今江西九江）。曾做過幾年小官，後辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等。
5樓：橘子不如橙子
（1）省略主語。例如：
山有小口，（小口）彷彿若有光。（武陵人）便捨船，從口入。（小口）初極狹，才通人。（武陵人）復行數十步，豁然開朗。
其中（人們）往來種作，男女衣著，悉如外人。
（村中人）見漁人，乃大驚，問所從來。（漁人）具答之。（村中人）便要還家，設酒殺雞作食。村中（人）聞有此人，咸來問訊。
（2）省略賓語。例如：
①問（漁人）所從來，便要（漁人）還家。
②此人一一為（之）具言所聞。
③餘人各復延（漁人）至其家。
（3）判斷句。
例：南陽劉子驥，高尚士也。（「也」表判斷。句意：南陽劉子驥是高尚的名士。）
6樓：手機使用者
【判斷句】
南陽劉子驥，高尚士也（「也」類判斷）
【省略句】1、省略主語。例如：
山有小口，（小口）彷彿若有光。（武陵人）便捨船，從口入。（小口）初極狹，才通人。（武陵人）復行數十步，豁然開朗。
其中（人們）往來種作，男女衣著，悉如外人。
（村中人）見漁人，乃大驚，問所從來。（漁人）具答之。（村中人）便要還家，設酒殺雞作食。村中（人）聞有此人，咸來問訊。
2、省略賓語。例如：
問（漁人）所從來，便要（漁人）還家。
此人一一為（之）具言所聞。
餘人各復延（漁人）至其家。
7樓：手機使用者
古漢語句式。
1)判斷句。
例：南陽劉子驥，高尚士也。（「也」表判斷。句意：南陽劉子驥是高尚的名士。）
2)省略句。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。
（是「（村人）見漁人，乃大驚，問（漁人）所從來。（漁人）具答之。（村人）便要（漁人）還家，設酒殺雞作食」的省略。
句意：（村人）看見了漁人，都非常驚訝，問他是從哪兒來的。（漁人）詳細地回答（村人），於是邀請他到自己家裡去，擺了酒，殺了雞準備食物款待他。
）省主語：例一：山有小口，彷彿若有光。（是「〈小口〉彷彿若有光」的省略。句意：山上有乙個小洞口，〈小口裡面〉好像有些光亮。）
例二：便捨船，從口入。（是「〈漁人〉便捨船，從口入」的省略。句意：〈漁人〉就丟下船，從洞口進去。）
」「其中，（人們）往來種作，男女衣著，悉如外人。」「村中人）見漁人，乃大驚，問（漁人）所從來。（漁人）具答之。
（村中人）便要（漁人）還家，設酒殺雞作食。」「此人一一為具言所聞，（村中人）皆嘆惋。」翻譯時一併補出。
省賓語：例一：問所從來（是「問之所從來」的省略。「之」代「漁人」。句意：問〈漁人〉從**來。）
省介詞：例二：林盡水源(是"林盡於水源"的省略。)9.
四個「然」①豁然開朗（豁然）：開闊的樣子②屋舍儼然（儼然）：整齊的樣子③怡然自樂（怡然）：
愉快的樣子④欣然嚮往（欣然）：高興的樣子。
9.原文默寫。
表現桃林美景的句子：芳草鮮美，落英繽紛。
表現桃花源環境的句子：復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
表現桃花源人們生活的句子：其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。
表現桃花源人熱情好客的句子：便要還家，設酒殺雞作食。
村中聞有此人，咸來問訊。
餘人各復延至其家，皆出酒食。
漁人在桃花源的所見所聞：土地平曠。不足為外人道也」
8樓：匿名使用者
（1。例如：
山有小口，（小口）彷彿若有光。（武陵人）便捨船，從口入。（小口）初極狹，才通人。（武陵人）復行數十步，豁然開朗。
其中（人們）往來種作，男女衣著，悉如外人。
（村中人）見漁人，乃大驚，問所從來。（漁人）具答之。（村中人）便要還家，設酒殺雞作食。村中（人）聞有此人，咸來問訊。
（2）省略賓語。例如：
①問（漁人）所從來，便要（漁人）還家。
。 ③餘人各復延（漁人）至其家。
（3）判斷句。
例：南陽劉子驥，高尚士也。（「也」表判斷。句意：南陽劉子驥是高尚的名士。）
人不風流只為貧，人不。。。。只因慫 中間的是什麼 我忘了
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論語中總共有100多個「仁」字，但意義各有不同，有人知道是它們有什麼意義嗎，舉例說明
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