亞歲是立春還是冬至,冬至歲首和立春歲首怎麼區分

時間 2023-01-16 19:25:06

1樓:教育小百科是我

亞歲是冬至。

冬至是「二十四節氣」之第22個節氣,鬥指子,太陽黃經達270°,於每年公曆12月21-23日交節。冬至是太陽直射點南行的極致,冬至這天太陽光直射南回歸線,太陽光對北半球最為傾斜,太陽高度角最小,是北半球各地白晝最短、黑夜最長的一天。

冬至也是太陽直射點北返的轉折點,這天過後它將走「回頭路」,太陽直射點開始從南回歸線(23°26′s)向北移動,北半球(我國位於北半球)白晝將會逐日增長。

2樓:心泉明智

冬至為什麼叫亞歲?

為農曆十一月中,「至」是極致的意思,冬藏之氣至此而極。它包含三層意思:陰寒達到極致,天最冷;陽氣始至,上公升才逼天氣寒徹;太陽行至最南處,所以晝最短,夜最長。

冬至首先要送鞋,它是藏之終,生之始,故也稱「亞歲」,重要性僅次於除夕。歲月要走過,所以,亞歲迎祥,履長納慶,送鞋是為納更多的吉祥。

人們常說:「冬至大如年」,此話由來已久。相傳在古代,冬至這一天就是團圓的節日,漂泊四方的遊子都會紛紛趕往家中與家人團聚。所以古人稱冬至為「亞歲」或「小年」。

冬至,如期而至,它是藏之終,生之始,故也稱「亞歲」

3樓:墨夷雁山

亞歲就是指冬至。

冬至又稱日短至、亞歲、冬節等。

4樓:匿名使用者

亞歲就是冬至。

亞歲就是冬至。

5樓:酒醉說真話

亞歲,意思是僅亞於過年,古代指二十四節氣中的冬至。

冬至歲首和立春歲首怎麼區分

6樓:魯北野叟

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:你好。週曆的正月是如今夏曆的十一月,冬至日正是週曆的新年,「冬至」成為一年之歲首。因此,周代拜歲和賀冬其實是合一的。周代禮儀大盛,極重祭祀。

《周禮》曰:「祀昊天上帝於圜丘。」(注曰:

「冬至日,祀五方帝及日月星辰於郊壇。」)天子親率三公九卿大夫以迎冬於北郊」,一歲之中,至日祭天是很隆重的。

現在實行的陰曆又稱【夏曆】,是以朔望月(月相變化乙個週期的時間)。我國人民的節假日,是按陰曆指定的。

【立春歲首】:是干支曆的歲首。即我國人民養生的立法(二十四節氣)。

在我們百姓的屬相是以立春為歲首的。四柱**,(俗稱批八字),也是以立春為歲首的。二十四節氣,奇數為【節】;偶數為【氣】。

例如六月,小暑是【節】;大暑為【氣】。

7樓:永伴他梁

立春:立春,是干支歷二十四節氣中的第乙個節氣,又名歲首、立春節、正月節等。干支紀元法,以立春為歲首,交節日為月首,立春既是歲之首亦是春季的開始。

「立春」是依據黃道推算出來的,當斗柄指向寅時為立春節點,即太陽到達黃經315°時。立,是「開始」之意;春,代表著溫暖、生長。立春作為二十四節氣之一,與立夏、立秋、立冬一樣,反映著一年四季的更替,此外還意味著新的乙個輪迴已開啟。

古人對歲首很重視,立春要拜祭春神、太歲、土地神等,敬天法祖,由此便衍化了辭舊布新、迎春祈福等一系列祭祝祈年文化活動。 春分:春分,是春季九十天的中分點。

二十四節氣之一,每年公曆大約為3月20日左右,太陽位於黃經0°(春分點)時。春分這一天太陽直射地球赤道,南北半球季節相反,北半球是春分,在南半球來說就是秋分。春分是伊朗、土耳其、阿富汗、烏茲別克等國的新年,有著2023年的歷史。

8樓:王者小祁君

冬至一陽生。冬至是乙個特殊天文節點,作為歲首是很自然的事。世界上幾乎所有的原始曆法,多以冬至為年首。

但是,冬至年首的曆法不可能分得清四季。春分歷同樣也無法分清四季。於是,在曆法史上出現了「建正」(實為定年首)的變遷。

建正變遷是曆法史上的乙個里程碑,是一次曆法創制的革命性舉措,標誌著曆法的進步與完善、成熟。建正變遷也是中國傳統曆法對世界曆法界的重大貢獻。建正變遷的結果,是確立了「春為歲首」的制歷原則,並產生了「春比年大」、「立春換屬相」等相關的民俗習慣。

9樓:匿名使用者

冬至為什麼算歲首呢?有兩個理由,一是推算中國曆法,都以冬至作為曆元,每年曆日的推算和安排,總是先算定冬至,才推及其餘。所以中國曆法以冬至為歲首。

另乙個理由是冬至為周正的正月中氣,它與周正正月一日也常出現在同一天。

立春雖然曾被稱為春節,但立春的風俗活動,如打春、咬春等,自有其源流,與新年從來不相混同。在《漢書》中已明確區分:「正月朔,歲首;立春,四時之首。

」正月初一是一年的開端,立春是四季的開端。而據簡濤《立春風俗考》論證,立春禮俗活動的產生和正式實行,是在東漢。故而我們不能因為立春曾被稱為春節,就誤認立春也是春節的源頭,更不能認為立春是一年的開始。

論歲始是從冬至開始還是立春開始

10樓:匿名使用者

古時是從立春開始計算。

古籍《群芳譜》中,說立春是:「立,始建也。春氣始而建立也。」

我國古人過去也把立春作為歲首,視為新一年的開始,就像今天人們看待春節一樣。

而把農曆正月初一稱為「元旦」,在2023年之前,中國的春節就是從立春這天開始算的。

一年的起始是冬至還是立春

11樓:瑾瑜

從古至今都是以立春作為一年起始的。

天乾演算法:用公元紀年數減3,除以10(不管商數)所得餘數,就是天乾所對應的位數,地支演算法:用公元紀年數減3,除以12(不管商數)所得餘數,就是地支所對應的位數。

天乾對應位數:甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸。

地支對應位數:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

冬至,是「二十四節氣」之第22個節氣。「二十四節氣」是上古農耕文明的產物,它是上古先民順應農時,通過觀察天體執行,認知一歲(年)中時令、氣候、物候等方面變化規律所形成的知識體系。「二十四節氣」原以北斗七星斗柄旋轉指向確定,北斗七星迴圈旋轉,這斗轉星移與廿四節氣有著密切關係。

現行的「二十四節氣」來自於三百多年前訂立的「定氣法」。「定氣法」是根據太陽在回歸黃道上的位置來確定節氣的方法,即在乙個為360度圓周的「黃道」(一年當中太陽在天球上的視路徑)上,劃分為24等份,每15°一等份,以春分點為0度起點(但排序仍習慣上把立春列為首位),按黃經度數編排。

立春,二十四節氣之一,又名立春節、正月節、歲節、歲旦等。立,是「開始」之意;春,代表著溫暖、生長。上古「斗柄指向」法,以北斗星斗柄指向寅位時為立春。

現行的「定氣法」劃分節氣,以太陽到達黃經315°時為立春。干支紀元,以立春為歲首,立春意味著新的乙個輪迴已開啟,乃萬物起始、一切更生之義也。

12樓:雅澤美食大世界

由周朝到秦,一直是以冬至日當作一年的開始,到了漢初還是這樣。因為冬至這一天,白天最短,夜晚最長,比如北京白天只有9個多小時,南京只有10個多小時。而從冬至開始,白天一天比一天長,天地之間陽氣開始漸漸增強,代表下乙個迴圈的開始,是大吉的日子。

所以,冬至才是一年的開始,人們最初過冬至是為了慶祝新年的到來。

因為冬至是根據太陽曆,而年或稱除夕,只是陰曆十二月的最後一天,只有曆法紀年意義,隔幾年還要不斷加插閏月以保證準確;而不具備如冬至般的天文意義,即不可違抗的公自轉規律對於人類的影響。 所以冬至的「靠山」是太陽,年的「靠山」是月亮,冬至自然大如年。

漢武帝以後,冬至不再成為正月,但古人還是非常重視,又被稱為「小年」,說明年關將近,餘日不多。

13樓:冰啤配炸雞

立春。冬至末,立春頭。24節氣立春排第一,不過這是農曆演算法!(公升級難,給個採納或者感謝。謝謝)

冬至到立春相隔多少天

14樓:又雙叒來咯

相隔45天,冬至後面是小寒、大寒、立春,每隔15天是乙個節氣;太陽周年運動軌跡劃分為24等份,每15°為一等份,每一等份為乙個節氣,始於立春,終於大寒,周而復始。

每個節氣,都表示著氣候、物候、時候,這「三候」的不同變化。中國農曆是一種陰陽合曆,即根據太陽也根據月亮的執行制定的,因此加入二十四節氣能較好的反映出太陽執行的週期。

它是通過觀察太陽周年運動,認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規律所形成的知識體系。

15樓:張十一

冬至後面是小寒、大寒然後就是立春一般來說,每隔15天是乙個節氣,所以應該是相隔45天,具體的日子要看年份不同的,45只是乙個基礎資料。

冬至,是我國農曆中乙個非常重要的節氣,也是乙個傳統節日,至今仍有不少地方有過冬至節的習俗。冬至俗稱「冬節」、「長至節」、「亞歲」等。

早在二千五百多年前的春秋時代,我國已經用土圭觀測太陽測定出冬至來了,它是二十四節氣中最早制訂出的乙個。時間在每年的陽曆12月22日或者23日之間。

冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長的一天,過了冬至,白天就會一天天變長。古人對冬至的說法是:陰極之至,陽氣始生,日南至,日短之至,日影長之至,故曰「冬至」。

冬至過後,各地氣候都進入乙個最寒冷的階段,也就是人們常說的「進九」,我國民間有「冷在三九,熱在三伏」的說法。

立春,是二十四節氣中的第乙個節氣,明清官方曆書中被歸入正月節氣;到達時間點在公曆每年2月3-5日(農曆正月初一前後),太陽到達黃經315°時。

立春是漢族民間重要的傳統節日之一。「立」是「開始」的意思,自秦代以來,中國就一直以立春作為春季的開始。立春是從天文上來劃分的,春是溫暖,鳥語花香;春是生長,耕耘播種。

從立春交節當日一直到立夏前這段期間,都被稱為春天。

16樓:街角暗處逸人

2023年冬至是12月21日,農曆十一月初七,2023年立春是2月4號, 農曆正月十一,中間間隔322天。

年干支的分界點,為什麼從立春計算,不從冬至計算

17樓:東方尚英

因為立春是一年的開始。

東方尙英 : 豔陽紅。

2023年立春與冬至分別是哪天?

18樓:網友

2019立春2月5日(剛好春節那一天), 冬至12月22日,週日。求採納。

19樓:拼乙個未來

2023年3月21日立春,2023年12月22日冬至。

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