1樓：凡白說書
就是說書與畫的很多基本技法基本審美都有相似點，可以互相借鑑或融會貫通。
樓上說中國的一切藝術起源於書法，你也太抬舉書法了。
2樓：春江彼岸
可以說，中國的一切藝術起源於書法。
書畫同源的觀點是誰提出的？
3樓：星月談教育
書畫同源的觀點是唐代張彥遠正式提出的。
書畫同源，是中國書畫術語。意為中國繪畫和中國書法關係密切，兩者的產生和發展，相輔相成，在畫史上，以先秦諸子的所謂：「河圖洛書」為書畫同源的依據。
唐代張彥遠《歷代名畫記·敘畫之源流》中說，「頡有四目，仰觀垂象。因儷鳥龜之跡，遂定書字之形，造化不能藏其秘，故天雨粟；靈怪不能遁其形，故鬼夜哭。是時也，書畫同體而未分，象制肇始而猶略。
無以傳其意，故有書；無以見其形，故有畫。」此為最早的「書畫同源」說
殷契》古文，其體制間架，既是書法，又是圖畫，近人鄭午昌說「是可謂書畫混合時代」。
「書畫同源論」的意義：
書畫同源」是中國書畫家的獨得之秘，它的內涵幽遠深邃，它使中國的書法和繪畫自立於世界藝術之林，「中國之睿智運於虛，外國之聰明寄於實」（左宗棠語）。證之書畫，斯稱至言。
書畫同源」使中國畫具有了乙個突出的特點：畫上題詩或題字，使詩、書、畫匯合成乙個藝術整體，給人以更加豐富的美的享受。
自從書畫相會，中國畫就發生了根本變化，變得更加抽象、深沉，其主要代表就是文人畫。筆墨的力度美、韻律美、拙重美，以及它的無限的造型能力和寬闊的韻域，自古就為文人所喜愛。很難想象不用筆墨或不講筆墨的中國畫。
筆墨不只是一種技能，更是一種精神。這種精神的載體，就是「書畫同源」的中國文人畫。
以上內容參考：百科-書畫同源。
書畫同源的觀點是誰提出的
4樓：鳳之來日長安居
「書畫同源」的觀點是趙孟頫提出的。趙孟頫是我國元朝時期著名的書法家及畫家，「書畫同源」中的「畫」即是指文人畫，文人畫的表現形式講究集詩句、書法、繪畫、鈐印於一體，以書入畫，通過作品表達作者的人品、學問、才情、思想，無論是藝術語言還是作品意境都高於工匠畫和院體畫。
書畫同源，是中國書畫術語。意為中國繪畫和中國書法關係密切，兩者的產生和發展，相輔相成。書畫同源的集大成者有趙孟頫、徐渭、朱耷、吳昌碩等。
書法和文人畫確實是相通的，和其它畫種則不相通。
趙孟頫簡介。
趙孟頫（2023年10月20日－2023年7月30日），字子昂，漢族，號松雪道人，又號水晶宮道人（一說水精宮道人）、鷗波，中年曾署孟俯。吳興（今浙江省湖州市）人，原籍婺州蘭溪。南宋晚期至元朝初期**、書法家、畫家、詩人，宋太祖趙匡胤十一世孫、秦王趙德芳嫡派子孫。
趙孟頫博學多才，能詩善文，通經濟之學，工書法，精繪藝，擅金石，通律呂，解鑑賞，尤其以書法和繪畫的成就最高。在繪畫上，他開創元代新畫風，被稱為「元人冠冕」；趙孟頫亦善篆、隸、真、行、草書，尤以楷、行書著稱於世。其書風遒媚、秀逸，結體嚴整、筆法圓熟，創「趙體」書，與歐陽詢、顏真卿、柳公權並稱「楷書四大家」。
書畫同源的意思是什麼？
書畫同源什麼意思？
5樓：夢之緣文化
書畫同源意為中國繪畫和中國書法關係密切，兩者的產生和發展，相輔相成，書法和繪畫在使用的材料、表現的技法、應用的理論、產生的條件、審美理念等方面都有相近或相同的地方。
01 特別是在理論上，都講究用筆。而在產生書法之前，文字的出現，是在圖畫的基礎上表現出來的。後現代書法中，文字又結合了**繪畫。
02 由於使用的材料相同，因此一些技法不可避免的相似或相同。因此，不論是古代還是現代，書畫同源都是很重要的藝術理念。
書畫同源的兩種書法有何區別？
書畫家的書畫同源
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