用古詩來歌頌母親,歌頌母親的古詩

時間 2024-12-22 08:45:19

1樓:貓貓老師來解疑

古人歌頌母愛的古詩彙總如下。

詩經 ·邶風 ·凱風》

凱風自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬勞。凱風自南,吹彼棘薪。

母氏聖善,我無令人。爰有寒泉?在浚之下。

有子七人,母氏勞苦。睍睆黃鳥,載好其音。有子七人,莫慰母心。

詩中強烈讚美了母親的辛勤,母親的明理,母親的美德,但因為自己的不成器而難以回報母恩,縱然有兄弟七人,因不能寬慰慈母而表示出的慚愧不安。

遊子吟》 孟郊。

慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。」

遊子吟》是眾所公認歌頌母愛的巔峰之作, 千古流傳不衰。 詩中親切真摯的吟頌了偉大的母愛,展現了母親對兒子的深篤之情,詩中的母親雖無言語,更無淚水,但那種無言的愛卻令人蕩氣迴腸,催人淚下。

母別子》 白居易。

母別子,子別母,白日無光哭聲苦。關西驃騎大將軍,去年破虜新策勳。敕賜金錢二百萬,洛陽迎得如花人。

新人迎來舊人棄,掌上蓮花眼中刺。迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒。一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣。

一首《母別子, 》的上半部,為我們展現了母親與子女被活活拆散, 生離死別的悲情苦景。丈夫因為喜新厭舊,狠心的將孩子的親生母親趕出了家門,但是子女必須要留下, 於是出現了母子不得不骨肉分離, 娘喊子哭的一幕,人世之慘莫過如此。

送母回鄉》 李商隱。

停車茫茫顧,困我成楚囚。感傷從中起,悲淚哽在喉。慈母方病重,欲將名醫投。車接今在急,天竟情不留!母愛無所報,人生更何求! 」

李商隱因為母親的病重了, 所以要遠去他鄉的名醫那去看病, 接她了的車子已經來了, 而自己又有公務在身而不能陪母親一起去。就要與母親分別了,自己身為人子,但在母親病重時,竟不能陪母親一起去看病,連母愛都報答不了, 活著還有什麼意義那?

2樓:網友

慈母手中線,遊子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰言寸草心,報得三春暉。

歌頌母親的古詩

3樓:穎子

歌頌母親的古詩如下:

別老母》清】黃仲則。

搴帷拜母河梁去,白髮愁看淚眼枯。

慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。

歲末到家》清】蔣士銓。

愛子心無盡,歸家喜及辰。寒衣針線密,家信墨痕新。

見面憐清瘦,呼兒問苦辛。低迴愧人子,不敢嘆風塵。

歌頌母親的詩句。

1、父母德高;子女良教。一《格言對聯》

2、白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。一唐。韓愈。

3、尊前慈母在,浪子不覺寒。一《勸孝歌》

4、母苦兒未見,兒勞母不安。一《勸孝歌》

5、母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜臺。一《格言集錦》

6、母稱兒幹臥,兒屎母溼眠。一《勸孝歌》

7、龍行虎步狀日異,狗趨鷹附勢日殊。

8、膝下豈無六尺孤,阿昭阿美非呱呱。

9、夜闥鬼靜燈模糊,大雪漏下四鼓餘。

10、 百官不執董狐筆,孤兒寡嫂夫何呼?

11、 有子且勿喜,無子固勿嘆。一唐韓愈。

12、天下無不是的父母;世間最難得者兄弟。一《格言聯璧》

13、 父母德高;子女良教。一《格言對聯》

14、 母苦兒未見,兒勞母不安。一 清朱柏廬《勸孝歌》

15、為人父母天下至善;為人子女天下大孝。一《格言聯璧》

4樓:努力去摘星星

遊子吟》唐代·孟郊。

慈母手中線,遊子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰言寸草心,報得三春暉。

墨萱圖》元·王冕。

燦燦萱草花,羅生北堂下。

南風吹其心,搖搖為誰吐?

慈母倚門情,遊子行路苦。

甘旨日以疏,音問日以阻。

舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。

詩經 . 凱風》

先秦 ] 佚名。

凱風自南,吹彼棘心。

棘心夭夭,母氏劬勞。

凱風自南,吹彼棘薪。

母氏聖善,我無令人。

爰有寒泉?在浚之下。

有子七人,母氏勞苦。

睍睆黃鳥,載好其音。

有子七人,莫慰母心。

歌頌母親的古詩

5樓:天府

孟郊的《遊子吟》。

古詩原文:《遊子吟》(唐)孟郊。慈母手中線,遊子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。

歌頌母親的古詩還有:

1、思爾為雛日,高飛背母時。——白居易《燕詩示劉叟》。

2、父兮生我,母兮鞠我。我畜我,長我育我,顧我復我——詩經《小雅薯糞》。

3、瑤池阿母綺窗開,黃竹歌聲動地哀。——李商隱《瑤池》。

4、父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我,顧我,復我。——詩經》。

5、寨韓拜母河梁去,白髮愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。——黃景仁《別老6、尊前慈母在,浪子不覺寒。——勸孝歌》。

7、四歲而孤,母鄭,守節自誓,親誨之學。——歐陽修《畫地學書》。

8、霜隕蘆花淚溼衣——輿恭《思母》。

9、母苦兒未見,兒勞母不安。——勸孝歌》。

10、十五彩衣年,承歡慈母前。——孟浩然《送張參明經舉兼向涇州靚省》。

11、一間i屋何所直,父母之鄉去不得。——王建《古從軍》。

12、母稱兒幹臥,兒屎母溼眠。——勸孝歌》。

13、老母一百歲,常念八十兒。——勸孝歌》。

母親是最偉大的,所以歌頌母親的古詩也很多。

歌頌母親的古詩

6樓:a多次拒絕薛之謙

1、人生在世,無母何恃?

2、將母邗溝上,留家白邗陰。月明聞杜宇,南北總關心。

若與母親不在一處,想表達與母親互相牽掛,可用。意思是與母親長久分別,母親單獨留在家鄉居住,每當在月圓之夜,或是聽到杜鵑啼叫之聲,母親就會因思念離鄉在外的兒子而倚門相望, 雖然南北遠隔, 但是仍然地深深牽掛。)

3、霜隕蘆花淚溼衣,白頭無復倚柴扉。去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴公尺歸。

若母親已然離世,可用這首詩特別適合表達子欲養而親不待的悔恨。)<

4、父母皆艱辛,尤以母為篤。5、喃喃教言語,一一刷毛衣。

6、人家見生男女好,不知男女催人老。7、哀哀父母,生我勞瘁。

8、凱風自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬勞。凱風自南,吹彼棘薪。

母氏聖善,我無令人。爰有寒泉?在浚之下。

有子如我,母氏勞苦。睍睆黃鳥,載好其音。有子如我,莫慰母心。

關於歌頌母親的古詩

7樓:秦子筱

關於歌頌母親的古詩如下:

1、原文:慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。

釋義:慈祥的母親手裡把著針線,為即將遠遊的孩子趕製新衣。臨行前一針針密密地縫綴,怕兒子回來得晚衣服破損。誰說像小草那樣微弱的孝心,能報答得了像春暉普澤的慈母恩情?

賞析:這是一首母愛的頌歌。全詩共六句三十字,採用白描的手法,通過回憶乙個看似平常的臨行前縫衣的場景,凸顯並歌頌了母愛的偉大與無私,表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬之情。

2、原文:搴帷拜母河梁去,白髮愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。

釋義:即將去往河梁,掀起門簾依依不捨的與母親告別,愁容滿面,悽切悲涼,欲哭無淚。在這風雪之夜,不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門悽慘地遠去,不禁感嘆:

養子又有何用呢?倒不如沒有啊。

賞析:詩的第一句「搴帷拜母河梁去」,即掀開門簾,告訴老母,兒就要起程動身了。但因為是遊幕謀生,這種告別是無一定目的的,渣陪迅所以只能說河梁去。

一方面是老母難離,另一方面因生活所迫又不得不離,這種既難捨又無奈情景,暗示了作者極為痛苦的心如此情。

3、原文:愛子心無盡,歸家喜及辰。寒衣針線密,家信墨痕新。

釋義:母親的愛子之心是無窮無盡的,最高興的事莫過於遊子過年之前能夠返家。她為我縫製棉衣的針腳密密麻麻的,家書裡的字跡墨痕猶如新的一樣。

賞析:詩中著意表現的母子之情,並沒有停留在單純、抽象的敘寫上,而是藉助衣物、語亂配言行為和心理活動等使之具體化、形象化。該詩是一首表現骨肉親情的詩作。

詩中通過描述久別回家的遊子與母親相見時的情景,頌揚了母愛的深厚和偉大。

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