1樓：手機使用者
東坡茶。除了茶詩、茶詞外，歷史上還流傳幾則蘇東坡地許多茶事典故，傳為美談。
典故一：據說王安石患有痰火之症，醫生告訴他用陽羨茶可**，但須用長江中峽瞿塘的水煎服才有效用，那時東坡服父喪期滿，正將返京復職，王安石捎信給東坡，要他出川時順道帶一甕中峽的江水進京。東坡因貪看沿途的風景而忘記取水的事，等他想起時，船已到了下峽，遂取下峽的水交差，卻被王安石發現了，王安石解釋說：
上峽水性太急，下峽水性太緩，惟有中峽的水，緩急相半，水性中和；此水烹陽羨茶，上峽味濃，下峽味淡，中峽濃淡之間，方才見茶色遲遲未現，故知必為下峽水。
典故二：東坡謫居宜興蜀山講學時，非常講究飲茶，有所謂「飲茶三絕」之說，即茶美、水美、壺美，惟宜興兼備三者。俗話說：
水為茶之母，壺是茶之父。」蘇東坡對烹茶用具很講究，他認為銅腥鐵澀不宜泉，而最好用石燒水。據說，蘇軾在宜興時，還親自設計了一種提樑式紫砂壺，烹茶審味，怡然自得，題有「松風竹爐，提壺相呼。
的詩句。後人為了紀念他，把這種壺式命名為東坡壺。
典故三：東坡烹茶，獨鍾金沙泉水，常遣童僕前往金沙寺挑水，僮僕不堪往返勞頓，遂取其它河水代之，但為蘇東坡識破。後來蘇東坡準備兩種不同顏色的桃符，分別交給僮僕和寺僧，每次取水必須和寺僧交換桃符，如此僮僕就無法偷懶了。
典故四：一天，蘇東坡、司馬光等一批墨人騷客鬥茶取樂，蘇東坡的白茶取勝，免不了樂滋滋的。當時茶湯尚白。
司馬光便有意難為他，笑著說：茶欲白，墨欲黑；茶欲重，墨欲輕；茶欲新，墨欲陳；君何以同時愛此二物？蘇東坡想了想，從容說：
奇茶妙墨俱香，公以為然否？
司馬光問得妙，蘇東坡答得巧，眾皆稱善。
典故五：東坡與茶聯。
蘇東坡平素不講究衣著，一日，他穿一件普通的長衫，到乙個寺院裡，寺院的主持大和尚並不認識他，僅說了一句：「坐。」招呼侍者：
茶。」東坡沒有理他，集中精力欣賞寺內的字畫去了，主持和尚見此位來客舉止不凡，不由得肅然起敬忙又道：「請坐！
忙吩咐侍者：「敬茶！」那主持和尚請教客人的姓名，方知客人竟是大名鼎鼎的蘇東坡時，滿臉堆起笑容，恭請客人：
請上坐！」連呼侍者：「敬香茶。
當和尚請他寫一對聯時，東坡觸景生情揮就一聯：「坐，請坐，請上坐；茶，敬茶，敬香茶。」此聯將勢利鬼的姿態刻劃得淋漓盡致。
2樓：郭郭聊茶
蘇東坡，宋代大文豪，「唐宋八大家」之一。司馬光，北宋政治家、文學家、史學家，主持編撰了中國第一部編年體通史《資治通鑑》。今天讓郭郭和您聊一聊發生在他們之間的關於「茶」的故事。
有沒有關於茶的典故
3樓：佘信然樂端
烏龍茶的傳說。
很久以前，安溪的深山裡住著一位名叫胡良的獵人。有一天，他上山打獵收穫頗豐，為了遮蓋放在揹簍中的獵物，便順手在身邊的一叢小樹中摘了一些枝葉蓋上。由於打獵走的比較遠，胡良翻山越嶺直到太陽快下山才回到家中。
回家後點火燒水的時候，突然聞到一陣清香，胡良起身順著香氣尋找，發現清香來自揹簍中的那些樹葉。於是他摘下幾片葉子，用開水沖泡，喝到嘴裡，不僅香醇無比，而且覺得口舌生津，煩躁盡消。胡良心想這一定是仙樹，於是第二天一大早就去深山摘了一大捆枝葉回家。
可是胡良用新採摘的葉子沖泡的誰卻又苦又澀。胡良心裡覺得非常奇怪，為什麼從同樣的樹上才來的枝葉，味道不一樣呢？胡良百思不得其解。
於是，他便把前一天採來的葉子和新採來的葉子放在一起仔細觀察，發現原先採的枝葉邊緣已經發焉並且變紅，而新才來的葉子卻是舒展的，而這清香正是發焉的葉子才有的。因此，胡良決定自己加工製作香茶。在請教了山外的茶農和自己反覆試製以後，他終於找到了要經過晾曬，搓擦，炒烘等過程來製作香茶的途徑。
香茶製成後，流傳四方，而胡良的名字也隨之廣為傳頌，人們把這種新茶叫做「胡良茶」。照安溪的方言，「胡良」與「烏龍」語音相近，久而久之，人們就把「胡良茶」叫成了「烏龍茶」，而「烏龍茶」的名字也便流傳了下來。
東坡茶的相關軼事
4樓：長魚丁蘭
宋代蘇東坡不僅是一位大文學家，也是一位熟諳茶道的高手。他一生與茶結下了不解之緣，併為人們留下了不少雋永的詠茶詩聯、趣聞軼事。
蘇軾不僅以詩文名天下，而且還精於茶道。據史料記載，蘇軾在黃州為官時，曾有一位名叫參寥的朋友從吳中來訪，二人一起品茗，洽談甚歡。一天，蘇軾夢見參寥作了一首好詩，醒來後還記得其中二句：
寒食清明都過了，石泉槐火一時新」。
過了七年，蘇軾到錢塘去任職，參寥正好住在西湖智果寺，寺院內有一泓泉水，從石縫中汩汩流出，異常甘冷，適合烹茶。在寒食的翌日，蘇軾與朋友從孤山出發，泛舟西湖，去見參寥。在智果寺內，大家一起去汲泉水，鑽火，烹黃櫱茶，真是其樂融融，非常盡興。
在飲茶時，蘇軾猛然想起上次夢見參寥的事，他就朗聲吟詩給大家聽。夢中的詩，竟然在今碰巧應驗，在座的朋友無不稱奇。
蘇軾對品茶有他獨到的理解。他認為品茶的最高心境是「靜中無求，虛中不留。 」對茶友和茶具他也有很高的要求，在他的《揚州石塔試茶》中有二句詩即體現了他的品味：
坐客皆可人，鼎器手自潔。蘇軾對茶的養生作用也十分注重，他在《物類相感志》一文中說：吃茶多腹脹，以醋解之。
不止如此，他還懂得茶的另一種與飲用無關的功用：驅蚊蟲。每當夏季，他都會用陳茶點燃，然後再吹滅以煙驅蚊蟲。
古人認為喝茶能治病，蘇軾亦對此認同。他在杭州時，有一回一口氣喝了七杯濃茶，感覺非常過癮，還戲寫了一首非常詼諧的詩，將茶的藥用價值寫入了詩中，其詩曰：示病維摩原不病，在家靈運已忘家。
何須魏帝一丸藥，且盡盧仝七碗茶。
5樓：郭郭聊茶
蘇軾，字子瞻，號東坡居士。北宋文學家、書畫家。他在文學藝術方面堪稱全才，為唐宋八大家之一。今天就讓郭郭給您講乙個蘇東坡愛茶的故事。
東坡茶的東坡茶文
6樓：youlovez唗
蘇東坡創作的散文《葉嘉傳》，以擬人手法，形象地稱頌了茶的歷史、功效、品質和製作等各方面的特色。
蘇東坡一生，因任職或遭貶謫，到過許多地方，每到一處，凡有名茶佳泉，他都留下詩詞。如元豐元年（西元1078年），蘇軾任徐州太守時作有《浣溪沙》一詞：酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家。
形象地再現了他思茶解渴的神情。
白雲峰下兩旗新，膩綠長鮮穀雨春」是描寫杭州的「白雲茶」。
千金買斷顧渚春，似與越人降日注」是稱頌湖州的「顧渚紫筍」。
而對福建的壑源茶，則更是推崇備至。他在《次韻曹輔寄壑源試焙新茶》一詩中這樣寫道：
仙山靈草溫行雲，洗遍香肌粉末勻。
明月來投玉川子，清風吹破武林春。
要知冰雪心腸好，不是膏油首面新。
戲作小詩君勿笑，從來佳茗似佳人。
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