描寫的天壇的文言文,描寫天壇的句子

時間 2025-01-15 05:30:17

描寫天壇的句子

1樓:侯爵哆啦

1、古代的帝王們在天壇祭天,祈求能夠風調雨順。

2、 在象徵北京天壇的三層基座之內,設有展覽廳,佈置了各佛教藝術品如壁畫、書畫及佛祖釋迦牟尼的舍利子等陳列。

3、 天壇很有特色,但是適合悠閒的時候閒坐,走馬觀花似的旅遊就品不出意境來。

4、 北京的天壇和上海博物館有異曲同工之妙,都採用了天圓地方的結構。

5、坐落在紫禁城東南方兩公里的天壇仍是其中最負盛名的一座,然而使用它的被稱為「天子」的皇帝,都已經歸天很久了。

6、北京天壇,巨集偉、壯觀、精緻。皇帝祭天,供奉神、靈、日、月,都在這裡顯示出來。人來在天壇,彷彿看見了當年皇帝虔誠的神志,彷彿看見了皇帝恭恭敬敬的動作。

8、天壇,於我總有一種神往。小時侯在影片中見到的天宮最使人難以忘懷:亭臺團殿,紅壁藍瓦;翹簷飛角,白玉欄杆;雲騰霧繞,花木欣然……這天上宮闕,其實就是咱們的天壇。

9、去天壇是我的乙個夢想。早就聽說那兒是皇帝祭天和祈求豐收的地方,還有著名的圜丘、迴音壁、祈年殿、三音石等。

10、天壇公園裡的老年人們可謂是民間藝術、武術與京劇的集大成者,他們學起來都是有板有眼;還有一些老年人跳非常時尚的舞蹈,例如印度舞、華爾茲等,有些則一起高唱現在已經很少聽到的愛國歌曲。

11、從西門進去,穿過林蔭道。幾隻焦躁不安的啼鳥,在林中、簷下,飛上飛下,跳來跳去尋覓食物。生命燦爛就在於對生存的渴望和對困境的抗爭。

天壇,便是我們前人敬畏自然,探索宇宙,渴望幸福的場所。

2樓:月似當時

1、天壇位於北京城南端,是明清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五穀豐收的地方。它的嚴謹的建築佈局,奇特的建築結構,瑰麗的建築裝飾,被認為是我國現存的一組最精緻,最美麗的古建築群,天壇不僅是中國古建築中的明珠,也是世界建築史上的瑰寶。

2、天壇東西長1700公尺,南北寬1600公尺,總面積為273萬平方公尺。天壇包括圜丘和祈谷二壇,圍牆分內外兩層,呈回字形。北圍牆為弧圓形,南圍牆與東西牆成直角相交,為方形。

這種南方北圓,通稱「天地牆」,象徵古代「天圓地方」之說。

3、外壇牆東、南、北三面均沒有門,只有西邊修兩座大門--圜丘壇門和祈谷壇門(也稱天壇門)。而內壇牆四周則有東、南、西、北四座天門。內壇建有祭壇和齋宮,並有一道東西橫牆,南為圜丘壇,北為祈谷壇。

4、除祈谷壇和圜丘壇之外,天壇還有兩組與眾不同的建築群,即齋宮和神樂署。 齋宮實際是座小皇宮,是專供皇帝舉行祭祀禮前齋戒時居住的宮殿,也有城河圍護。

5、神樂署則是隸屬於禮部太常寺之下,專門負責祭祀時進行禮樂演奏的官署。它是乙個常設機構,擁有數百人的樂隊和舞隊,平時進行排練,祭祀時負責禮樂。署衙的位置在外壇西部,與齋宮隔牆相鄰,是一組標準的衙署建築。

6、天壇面積遼闊,相當於紫禁城的四倍。在極小佔地的建築周圍種植著蒼松翠柏,深綠顏色在古代表示崇敬、追念和祈求之意。這也是在壇、廟、陵寢種植松柏的原因。

7、進入天壇,樹木蔥鬱,尤其在南北軸線和建築群附近,更是古柏參天,樹冠相接,把祭壇烘托得十分肅穆。據統計,天壇僅古柏就有4000株。

8、祈谷壇上為祈年殿。殿高33公尺,直徑公尺,巨集偉壯觀,氣度非凡,是昔日北京的最高建築之一。祈年殿建於明永樂十八年(1420年)取名大祀殿,為寬12間,縱深36間的黃瓦玉陛重簷垂脊的方形大殿。

9、大祀殿與其說是祭壇,不如說是一座宮殿,後來嘉靖皇帝旨意拆除,並於1545年在大祀殿原址上建成大享殿,清王朝建立後,用它來舉行祈谷禮。1751年,正式將大享殿更名為祈年殿。清幹隆十六年(1751年)重修祈年殿,更換藍瓦金頂。

光緒十五年(1889年)八月二十四日,雷雨交加,祈年殿不幸被雷電擊中,焚燒。因楹柱為檀香木,香飄數里。

3樓:詹佳寶

皇帝,就連我這個無辜的小百姓也需要上帝的保佑,保佑和平。

對天壇的描述

4樓:會哭的禮物

天壇作為全球熱門海島目的地的景點之一,遊客眾多。對於大部分遊客來說,遊覽天壇需要大概2小時 - 3小時。請合理的安排好時間,尤其是一天同時遊覽多個景點的遊客。

天壇是明、清兩朝皇帝祭天、求雨和祈禱豐年的專用祭壇,是全國著名的古建築消冊。壇域北呈圓形,南為方形,寓意「天圓地方」,整個天公升襲壇分為內壇、外壇兩部分,祈年殿、迴音壁等耳熟能詳的建築都位於內壇。

內壇以宮牆分為南北兩部分,北部為「祈谷壇」,是皇帝在春季拿笑巨集舉行祈谷大典的場所,祈禱風調雨順、五穀豐登,主要建築有祈年殿、皇乾殿、東西配殿、祈年門、神廚、宰牲亭、七十二長廊等。

南部為「圜丘壇」,是一座露天的三層圓形石壇,為皇帝冬至日祭天的地方,主要建築有圜丘壇、皇穹宇及配殿、神廚、三庫及宰牲亭等。

連線兩壇的是一條長360公尺、寬28公尺、高公尺的磚石臺,稱為「神道」,又稱「海墁大道」,也叫「丹陛橋」,寓意著上天庭要經過的漫長道路。

遊玩天壇,除了觀賞各殿堂的精巧建築、追尋古代帝王祭天的巨集大場面外,迴音壁、三音石等奇巧的設計也一樣令人慨嘆古人的智慧。

在皇穹宇殿前到大門中間的石板路上,由北向南的三塊石板叫做三音石。在皇穹宇門窗關閉而且附近沒有障礙的情況下,站立於第一塊石板上擊掌,可聽到迴音一聲;於第二塊石板上擊掌,可聽到迴音兩聲;於第三塊石板上擊掌,可聽到迴音三聲。

單純的參觀,可能對古代帝王祭天儀式總是沒有具體的概念。不要緊,設在祈年殿西配殿的祭天禮儀館裡詳細介紹了中國祭天禮儀的演變過程,重點展示了清代祭天大典的禮儀情況,包括各種祭天禮器和祭天程式等,其中《清乾隆十三年大駕鹵簿圖》第一次展現了中國皇家最高儀仗的風貌,尤為精彩不可錯過。

而設在祈年殿東配殿的祭天樂舞館則以編鐘、編磬等清代中和韶樂的樂器實物,結合文字和**,全面介紹了中和韶樂的歷史沿革、樂舞制度、管理機構及祈谷大典時的演樂場面,使遊人對祭天樂舞有直觀和全面的瞭解。

描寫天壇的古詩詞

5樓:青稚

寄許鍊師(一作李益詩)(戎昱)

掃石焚香禮碧空,露華偏溼蕊珠宮。

如何說得天壇上,萬里無雲月正中。

送範景仁遊洛中(蘇軾)

小人真闇事,閒退豈公難。

道大吾何病,言深聽者寒。

憂時雖早白,住世有還丹。

得酒相逢樂,無心所遇安。

去年行萬里,蜀路走千盤。

投老身彌健,登山意未闌。

西遊為櫻筍,東道盡鵷鸞。

杖履攜兒去,園亭借客看。

折花斑竹寺,弄水石樓灘。

鬻馬衰憐白,驚雷怯笑韓。

蘚書標洞府,(歐陽永叔嘗遊嵩山,日暮,於絕壁上見苔蘚成文,雲神清之洞。

明日復尋,不見。

松蓋偃天壇。

試與劉夫子,重尋靖長官。

劉幾雲:曾見人嵩山幽絕處,眼光如貓,意其為靖長官也。

送張鍊師還峨嵋山(司空曙)

太一天壇天柱西,垂蘿為幌石為梯。前登靈境青霄絕,下視人間白日低。松籟萬聲和管磬,丹光五色雜虹霓。

春山一入尋無路,鳥響煙深水滿溪。

漢宮春(史達祖)

花隔東垣,詠燕臺秀句,結帶謀歡。匆匆舊盟,有限飛夢重關。南塘夜月,照湘琴、別鶴孤鸞。

天便遣、清愁易長,春衣常恁香寒。唐昌故宮何許,頓翦霞裁霧,擺落塵緣。一聲步虛,婉婉雲駐天壇。

淒涼故里,想香車、不到人間。羞再見、東陽帶眼,教人依舊思凡。

贈王屋道士赴詔(王建)

玉皇符詔下天壇,玳瑁頭簪白角冠。鶴遣院中童子養,鹿憑山下老人看。法成不怕刀槍利,體實常欺石榻寒。

能斷世間腥血味,長生只要一丸丹。

女冠子(薛昭蘊)

求仙去也,翠鈿金篦盡舍。入巖巒,霧卷黃羅帔,雲雕白玉冠。

野煙溪洞冷,林月石橋寒。靜夜松風下,禮天壇。

雲羅霧縠,新授明威法籙。降真函,髻綰青絲髮,冠抽碧玉篸。

往來雲過五,去住島經三。正遇劉郎使,啟瑤緘。

贈奚道士(含象)(徐鉉)

先生曾有洞天期,猶傍天壇摘紫芝。處世自能心混沌,全真誰見德支離。玉霄塵閉人長在,全鼎功成俗未知。

他日飆輪謁茅許,願同雞犬去相隨。

天壇歸(元稹)

為結區中累,因辭洞裡花。還來舊城郭,煙火萬人家。

天壇上境(元稹)

野人性僻窮深僻,芸署官閒不似官。萬里洞中朝玉帝,九光霞外宿天壇。洪漣浩渺東溟曙,白日低迴上境寒。

因為南昌檢仙籍,馬君家世奉還丹。

別齊太守(於鵠)

花裡南樓春夜寒,還如王屋上天壇。

歸山不道無明月,誰共相從到曉看。

6樓:獨狼

真的不多的 唯一的首。

天壇》——宋代 陳洵直。

峰頂侵雲法象寒,遠遊虛唱肅天官。

松吟泉漱人仙去,猶想簫聲落舊壇。

其他的不知到算不算。

遊天壇雜詩》——金代 元好問。

湍聲洶洶落懸崖,見說蛟龍擘石開。

安得天瓢一翻倒,躡雲平下看風雷。

天壇歸》——唐代 元稹。

為結區中累,因辭洞裡花。還來舊城郭,煙火萬人家。

七律——遊天壇》

足踏圓丘祭昊天,焚香祈願禱豐年。

紅壇碧瓦演天地,古佛神靈佑萬川。

皇詔龍吟成古蹟,華章史紀入藏箋。

古今多少帝王夢,化做遊人談笑篇。

描寫天壇的句子有哪些?

7樓:倩倩shkvcq灬

天壇是北京的乙個景點。

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