1樓：林gg來了
粽子古稱「角黍」，傳說是為祭投江的屈原而發明的――傳說而已，真正有文字記載的粽子見於晉周處的《風土記》；而流傳有序，歷史最悠久的粽子則是西安的蜂蜜涼粽子，載於唐韋巨源《食譜》。特點是隻用糯公尺，無餡，煮熟後晾涼，吃時用絲線勒成薄片，澆以蜂蜜與黃桂醬――白糖醃桂花醬。
最大的粽子――大肉粽產於廣西南寧，每隻重約兩斤，以肥豬肉、綠豆為餡，清香、軟糯、甘潤、膏腴不膩。
最小的粽子在上海城隍廟，綠波廊、湖心亭兩處皆有。長約寸許，形如枕頭，火腿為餡，小巧清鮮；湖心亭以為茶食，甚妙。
中國最有名的粽子都產在浙北杭嘉湖的魚公尺之鄉：嘉興五芳齋的鮮肉粽四季**，用筷子分夾四塊，塊塊見肉，芬芳和潤，酥爛嫩鮮，肥糯不膩。湖州諸老大粽子以洗沙甜粽見長，以豆沙、豬板油丁為餡並不稀罕，難得的是豆沙是洗沙――紅小豆煮爛去殼，再加糖、熟豬油、玫瑰原汁炒至烏黑晶亮有勁。
這種豆沙吃口香、潤、細、滑――北京市場上的豆沙多學日本，以機器磨碎加糖而已，幹而不滑，香淡粒粗，**談得上乙個「潤」字。
粽子是端午節的節日食品，世界各地的華人，無論是本地、中國、臺灣、香港，還是海外的唐人街，都會按傳統，在農曆五月初五前準備各式粽子應節。
粽子的由來已久，漢代許慎的《說文解字》一書中，已有「粽子」的記載，是一種用蘆葉裹公尺的食品。
不過，在古代，粽子可是稱為角黍。
明清以後，粽子多用糯公尺包裹，這時就不叫角黍，而稱粽子了。
因地區不同， 由材料以至粽葉， 都有著很大的差別，連「裹」 的形狀，也有很大的不同，如早期人們盛行以牛角祭天，因此漢晉時的粽子，多做成角形， 作為祭祖用品之一。此外，一般還有正三角形、正四角形、尖三角形、方形、長形等各種形狀。
而粽子的口味，也依地方的不同，而有差異，唐代時，長安街有許多粽子鋪，有多種果仁餡。
棕子的名稱也經過很多變化，西晉周處《風土記》說，端午節用菰葉裹黍公尺栗棗，叫做筒粽，也叫角黍。明代李時珍《本草綱目》中，清楚說明用菰葉裹黍公尺，煮成尖角或棕櫚葉形狀食物，所以稱「角黍」或「粽」。
粽子的由來和傳說
2樓：敏捷且實誠的小寵物
粽子的歷史悠久，春秋時期，用菇茭白葉包黍公尺成牛角狀，稱「角黍」；用竹筒裝公尺密封烤熟，稱「筒粽」。在戰國時代，楚國三閭大夫及愛國詩人屈原。
投汨羅江自盡後，百姓為了防止魚類破壞屈原的屍體，用竹筒裝公尺投入江中，讓魚吃公尺飯而不去咬屈原的遺體。
傳說。另說則是用來祭祀屈原的供品。粽子一直是端午的必備的食品，除了紀念屈原之外，在江蘇等地，粽子被認為跟伍子胥。
信仰有關。當地記載：「鄉俗午日以粽奉伍大夫，非屈原也。」
文獻記載。西晉周處《風土記》
寫道：「仲夏端午，烹鶩角黍。」《齊民要術》
卷九引《風土記》記述粽子「蓋取陰陽尚相褁未分散之時像也」。
粽子的由來民間故事
3樓：好學者百科
粽子是端午節的節日食品，傳說是為祭投江的屈原而發明的。
西元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，於五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝公尺投入江中。以後，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝公尺，投江祭奠，這就是我國最早的粽子—「筒粽」的由來。
後來人們慢慢用樹葉代替竹筒裝飯，剪剪也變成了如今的粽子。粽子作為中國歷史文化積澱最深厚的傳統食品之一，傳播甚遠。
粽子的來歷粽子的由來是什麼
4樓：懂視生活
1、「路曼曼（漫漫）其修遠兮，吾將上下而求索」不錯，人所熟知的屈原的故事是粽子由來。西元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，於五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江。屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。
漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，「撲通、撲通」地丟進江裡，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈原的身體。人們見後紛紛仿效。
一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。2.
為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到那一天，人們便用竹筒裝公尺，投江祭奠，這就是中國的粽子——「筒粽」的由來。子——「筒粽」的由來。
2、但屈原的故事也只是乙個傳說，其實端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫「角黍」、「筒粽」。其由來已久，花樣繁多。
4.據記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍公尺成牛角狀，稱「角黍」；用竹筒裝公尺密封烤熟，稱「筒粽」。東漢末年，以草木灰水浸泡黍公尺，因水中含鹼，用菰葉包黍公尺成四角形，煮熟，稱為廣東鹼水粽。
3、漢代許慎的《說文解字》。「粽」字本作「_」說文新附？公尺部》謂「_，蘆葉裹公尺也。
從公尺，_聲。」《說文？夂》：
斂足也。」義為鳥飛時收斂腿爪。《集韻？
送韻》：「角黍也。或作粽。
6.晉代，粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯公尺外，還新增中藥益智仁，煮熟的粽子稱「益智粽」。
公尺中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
4、從南北朝以後，民間才開始有粽子源自百姓祭奠屈原的說法。
粽子的由來
5樓：愛創文化
粽子由來早期是在公元時期。西元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，於五月五日，悲憤地懷抱大石投汨羅江。為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛把竹筒裝公尺投入江中，引魚蝦來食。
以後，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便竹筒裝公尺，投入祭奠，這是我國最早的粽子。
話說當年屈原投身汨羅江之後，百姓莫不感嘆哀傷，空有抱負的屈子就這樣離開了楚國，實乃國家損失。所以百姓為免讓魚蝦侵蝕屈子，就紛紛將公尺糧投入江中，希望魚蝦只顧吃這些公尺糧而不損傷屈子肉身。
而後，據古書記載，是屈原託夢百姓說，公尺糧投入江中實則被江中的蛟龍所食，如果用艾葉包裹，再綁以五色繩，則可以免遭蛟龍吞食；這才有了後來的粽子。
民間傳說吃粽子是為紀念屈原，傳說粽子是為祭奠投江的屈原而傳承下來的。粽子作為中國歷史文化積澱最深厚的傳統食品之一，傳播亦甚遠。清代詩人吳曼雲，也寫有一首讚美九子粽的詩篇：
裹就連筒公尺宿春，九子彩縷扎重重，青菰褪盡雲膚白，笑說廚娘藕覆松。
粽子的由來
6樓：霓脦那些
粽的歷史悠久，春秋時期，用菇茭白葉包黍公尺成牛角狀，稱「
角黍」；用竹筒裝公尺密封烤熟，稱「筒粽」。在戰國時代，楚國三閭大夫及愛國詩人屈原投汨羅江自盡後，百姓為了防止魚類破壞屈原的屍體，用竹筒裝公尺投入江中，讓魚吃公尺飯而不去咬屈原的遺體。
另說則是用來祭祀屈原的供品。粽子一直是端午的必備的食品，除了紀念屈原之外，江蘇等地，粽子被認為跟伍子胥信仰有關。當地記載：「鄉俗午日以粽奉伍大夫，非屈原也。」
西晉周處《風土記》寫道：「仲夏端午，烹鶩角黍。」《齊民要術》卷九引《風土記》記述粽子「蓋取陰陽尚相褁未分散之時像也」。
南梁時五月五日作粽，並在筒粽上蓋楝葉、以五彩絲線纏之。《續齊諧記》傳說光武帝建武年中，長沙人區曲見自稱「三閭大夫」的人謂：「聞君當見祭，甚善。
常年為蛟龍所竊，今若有惠，當以楝葉塞其上，以彩絲纏之。此二物，蛟龍所憚。」
7樓：蘇寧小茜
粽子的由來？是怎麼來的呢。
我來答靜萱仙女姐姐。
粽子的來歷 最早是祭祀食品。
粽子的歷史非常悠久，最早是一種祭祀用食品。粽子用作祭祀，並不自祭祀原屈原。粽子最初用作祭祖及神靈。
東晉範注《祠制》說：「仲夏薦角黍。」說明當時有夏至以角黍祭祀祖先神靈的習俗。
角黍，即角形的粽子。所謂『角』，是指古代祭祀時最高階的供品為牛，粽子的形狀代表牛角；『黍』就是一種黃黏公尺。用穀物製成的『角黍』代表『陽』；包角黍用的『菰葉』（粽葉）為『陰』，陰陽結合，有驅邪納福、祈求平安的意思。
粽子來歷的民間傳說。
據唐沈亞之《屈原外傳》記載，屈原投江後，人們非常思念他，每到五月初五，就用竹筒裝上食物，投向水中祭祀。到了東漢建武年間（公年22-55年），長沙有個各叫區回的人，大白天忽然看見了三閭大夫屈原顯靈，說到祭祀食物被蛟龍竊走，並告訴他以後再投，須裹上蓼葉，再纏上五色線，這些東西，蛟龍害怕，就不會吃了。區回把這次奇遇告訴了鄉民，鄉民們便按屈原吩咐精心製作粽子。
這個習俗一直沿襲至今。這個神奇的傳說，最先被梁朝文學家吳均寫成一篇志怪**，收在《續齊諧記》裡。說明粽子是人們紀念屈原的祭祀食品，後來又成為端午節最主要的節日食品，至於為什麼把它投向水中，一種說法是給屈原吃的，另一種說法「作此投江，以飼蛟龍。
也就是說專門用粽子來喂蛟龍，以免它傷害屈原的身體。
為什麼後來又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢？《初學記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長沙人晚間夢見一人，自稱是三閭大夫(屈原的官名)，對他說：
你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以後可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣東西。於是，人們便以菰葉裹黍，做成角黍，世代相傳，並逐漸發展成為我國的端午節食品。
粽子來歷的另一種說法 紀念臺駘。
山西民俗學家認為，粽子的來歷和古時三晉先民治水的故事有關。
臺駘，作為遠古歷史人物，據山西省歷史學者考證，臺駘治水從年代上要早於大禹治水，是顓頊帝時代治水**。
當時臺駘為治水患，奔波南北，疏導汾水，一路導水至靈石山頭被阻，臺駘帶領百姓奮戰在靈石山頭，開山洩水工程異常艱難，人們日夜施工吃住都在山上，挖山不止。
當時水滿為患又無路可通，現在山西民間，五月五日祭奠汾神臺駘，祭品中就有粽子。
8樓：gt垂釣者
答案是：粽子是為了紀翎戰國時楚國的詩人屈原而製作的，屈原因不滿當時的政治而在五月初五投江，百姓為不讓魚蝦吃他的身體而向江裡投粽子。後來演變成五月粽。
數學的由來左右，數學的由來400字左右
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